? ? ? 在開學初介衔，如師附小朱愛華校長有一段講話視頻在網上廣為流傳恨胚。夜間，再次看到朋友圈轉發(fā)的朱愛華校長的講話《眼界炎咖，讓我們擁有可能》赃泡，很是感喟，決意將之轉換成文字留存塘装。錄音文稿如下：
? ? ? 親愛的老師們急迂，大家好，時值夏秋交替蹦肴，歲月更迭僚碎，這往往也是我們人事變動之際，首先讓我們祝福所有來來往往的老師們阴幌！今天我想和大家交流的主題是《眼界勺阐，讓我們擁有可能》。最近有兩個熱詞：一個是“輪崗”矛双，一個是“雙減”渊抽。哲學告訴我們，看世界看問題议忽，需要有兩個關鍵詞懒闷。一個是完整，一個是根本，就是完整地看愤估，看根本帮辟。帶著這樣的思想，我們來看這兩個熱點玩焰∮删裕“輪崗”的背后是什么呢？它是共同富裕的思考昔园，是追求平等的思想蔓榄，那么在這個泱泱洪流中，我們如何發(fā)生自己的價值聲音默刚，這正是我們應該思考的甥郑。也就是在不斷遷徙中，我們的什么是持久的羡棵、發(fā)光的壹若，是我們所需要思考清楚的。其實人類能夠持久發(fā)光的只有愛與思想皂冰。我們要做一個富有愛的教育店展，其實不難，只怪我們將人性中的善良秃流，寬容和慧心努力發(fā)揮到極致即可赂蕴。但是要有思想，那可不容易了舶胀，須得是一個讀書之人概说，思考之人，創(chuàng)新之人嚣伐，智慧之人糖赔，獨立之人。就說讀書之人吧轩端，倘若一個整天流連于酒席放典、飯桌，卻不讀書基茵、不思考奋构，更談不上創(chuàng)新，創(chuàng)造的人拱层，一個不是道德優(yōu)美弥臼、學術純粹的人，卻從事著培根鑄魂的教育事業(yè)根灯，甚至于教育領導事業(yè)径缅，想想這是多么可怕的事情掺栅！所以，只有當我們努力成為一個讀書之人纳猪，思考之人柿冲，創(chuàng)新之人，智慧之人兆旬，進而成為一個獨立精神的人，只有這樣怎栽，我們或許才不會陷入庸常丽猬，陷入技法，陷入被動熏瞄，陷入困苦脚祟，才會做有靈魂、有根基的教育强饮。這樣的老師由桌，無論他在哪里，都能自帶光芒邮丰，他們的教育生活是一種幸福的生活行您。再來看看“雙減”，“雙減”的背后是什么呢剪廉？我以為一個關鍵詞叫“完整生長”娃循。上海人看得清，他們說;部分人培訓提高了一定的分數斗蒋。所有人培訓提高的就是分數線捌斧，所以上海“十四五”規(guī)劃我看到第一條就是提高學生的綜合素養(yǎng)泉沾。那么如何提高綜合素養(yǎng)捞蚂，做過跨界學習課改的老師們就能夠理解，也會理解為啥跨界學習是世界五大學習方式之一跷究，為啥習總書記在人才工作會議上強調要跨學科學習姓迅，為啥中國科協(xié)主席出身的新任教育部長第一炮提出的是“與藝術為友”？我想其實是為了增加揭朝。雙減之后队贱，我們需要思考的是增加什么？我以為應該增加生活性潭袱、藝術性柱嫌、創(chuàng)造性等等。你想屯换，這整天在學校里再延長時間编丘，缺少了更多的生活性与学、藝術性和創(chuàng)造性，這個滋味兒嘉抓，我想大家可以體會索守。那么如何才能完整地看清這些問題？貝聿銘說：眼界抑片，有什么樣的眼界卵佛，就有什么樣的出手，就有什么樣的作品敞斋。那么我們需要怎樣的努力才能形成我們的眼界截汪？才能誕生我們戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，才能成就我們不斷創(chuàng)造的基石和智慧植捎，繼而擁有我們非逞媒猓可貴的生涯可能，形成我們價值無限的唯一人生焰枢。老師們蚓峦，我們生來平等，我們生而不同济锄，我們生命唯一暑椰。我們需要怎樣的努力，才能讓眼界成為境界荐绝？才能讓我們趟過生命的河流干茉，共渡共情，成己成人很泊，讓這個世界更加美好角虫。我記得去年我在這里和大家交流的主題是《歲月倥傯，唯有創(chuàng)造》委造，那今天我想說的是從歲月倥傯到歲月從容戳鹅，最終我們期待是抵達歲月美好。如何實現這些昏兆？留待大家思考枫虏。最后祝福大家，祝福大家幸福美好爬虱！謝謝隶债！
? ? ? 朱校講話中談及“眼界”、“成為讀書之人”跑筝，幾番聆聽死讹，內心澎湃。 所謂“眼界”曲梗，意即“目力所及的范圍赞警。引申指見識的廣度”妓忍。還記得，3月份愧旦，全國政協(xié)第十三屆四次會議直播中世剖，全國政協(xié)委員、高中校長唐江澎對“教育的真諦”所做出的回答笤虫，他的回答引發(fā)了各界的深度思考以及熱烈的探討旁瘫。唐校長說：學生沒有分數，就過不了今天的高考琼蚯，孩子只有分數境蜕，恐怕也贏不了未來的的大考；一個學校沒有升學率就沒有高考競爭力凌停，但是只關注升學率，國家恐怕也就沒有核心競爭力了售滤。我們自身所擁有的教育觀決定著我們每一天的教育行為罚拟，我們是否眼中有人，是否真正看重孩子作為一個完整人的成長完箩？“不要為自己積攢財寶在地上赐俗；地上有蟲子咬，能銹壞弊知，也有賊挖窟窿來偷阻逮。只要積攢財寶在天上；天上沒有蟲子咬秩彤，不能銹壞叔扼，也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在哪里漫雷，你的心也在那里瓜富。”（馬太福音第六章）這段話是薛瑞萍（網名：看云）在演講中所引用的降盹。你所看重的財寶在哪里与柑，你的心也在那里。也就是說蓄坏，你的心在哪里价捧，你所追尋的價值也在哪里。眼界意味著格局與境界涡戳，吾深以為然结蟋。
? ? ? 今天，我們?yōu)槭裁匆x書渔彰，為什么要成為“讀書之人”椎眯。讀書的好處自不必說挠将，古往今來，無數賢達之人表達對讀書的見解编整。書猶藥也舔稀，善讀之可以醫(yī)愚。讀書像呼吸一樣自然掌测。今時今日内贮，孩子的創(chuàng)新見解和自我表達遠勝于曾經年少的我們。我們如何在三尺講臺安身立命汞斧？帕克·帕爾默說：真正好的教學不能降低到技術層面夜郁，真正好的教學來自于教師的自身認同和自身完整≌忱眨或許只有讀書竞端，只有不斷地學習與進步，才是完善自我的唯一路徑庙睡。
? ? ? 唐江澎校長的發(fā)言中提及的“好的教育應該是培養(yǎng)終生運動者事富、責任擔當者、問題解決者和優(yōu)雅生活者乘陪，給孩子們健全而優(yōu)秀的人格统台，贏得未來的幸福，造福國家社會啡邑〖”那么“雙減”下的學校，如何減負增趣谤逼？朱校長在講話中說到的“增加生活性贵扰、藝術性、創(chuàng)造性”流部，這正是值得我們思考的拔鹰。學校，如何才能成為深深吸引孩子的地方呢贵涵？
