王陽明說轻庆，人為了生存癣猾，難免要追求一些能使自己感到安全的東西，諸如金錢余爆、名利纷宇、地位。
不過蛾方，有的人是在“良知”的指導(dǎo)下追尋這些像捶，有的人卻只是一門心思地追求外物上陕。
如果我們的內(nèi)心永遠(yuǎn)盯著那些外物，必然會累得死去活來作岖。
而心學(xué)的最大妙處在于：我們可以在身心幸福的情況下追逐外物唆垃，只要能以良知為指引，追求什么都是可以的痘儡。
因此辕万，王陽明心學(xué)不僅是我們身心修行的法寶，還是我們?nèi)松鷨栴}的靈丹妙藥沉删。
尤其渐尿，是下面這15種直接關(guān)系現(xiàn)實生活的真切智慧。
01
與朋友相處矾瑰，懂得謙讓很重要砖茸。
處朋友，務(wù)相下則得益殴穴，相上則損凉夯。
大意：與朋友相處，彼此謙讓采幌，就會受益劲够；彼此攀比，只能受損休傍。
感悟：是人都有私心征绎，都會注重自己的利益，每個人的付出都是需要得到回報的磨取，這是人之常情人柿。
所以朋友之間以彼此謙讓為基礎(chǔ)，不僅每個人的利益不會受損忙厌，雙方在互幫互助凫岖、互利共贏中還能使彼此獲得更大的利益。
兩人之間的交情逢净，也會隨之越來越深隘截。
02
越不想看書，越要硬著頭皮看汹胃。
日間功夫覺紛擾婶芭，則靜坐。覺懶看書着饥，則且看書犀农。是亦因病而藥。
大意：如果白天做功夫覺得煩躁不安宰掉，那么就靜坐呵哨。就算不想看書赁濒，也必須去看。這是對癥下藥孟害，也是一種方法拒炎。
感悟：膚淺浮躁的心，總是會本能地往舒服上跑挨务。越是貪戀舒服击你，就越不會成長、成熟谎柄，甚至還會更加膚淺浮躁丁侄。所以要扭轉(zhuǎn)這種狀況，就要逆著自己的性子來朝巫，越不想做什么鸿摇，就越要耐著性子去做。這正是對自己心性的磨礪劈猿。
03
一點私心都不能留拙吉。
克己須要掃除廓清，一毫不存揪荣，方是筷黔。有一毫在，則眾惡相引而來变逃。
大意：克制自己務(wù)必要將私心徹底掃除干凈必逆，一點私欲沒有才算可以怠堪。有一點私欲存在揽乱，眾多的惡念就會接踵而至。
感悟：克制自己粟矿，是為自己泛濫如河的私欲筑起一道堤壩凰棉，勢必要固若金湯、滴水不漏陌粹。如果留存一點私欲撒犀，就如同在堤壩上豁開了一道口子，很容易就造成大壩的決堤掏秩。因為這時你整顆心都還是欲望主導(dǎo)的或舞，只是潛伏了下來。所以克己修身蒙幻，是來不得半點妥協(xié)的映凳。
04
悔悟是人生最好的藥。
悔悟是去病之藥邮破，然以改之為貴诈豌。若留滯于中仆救，則又因藥發(fā)病。
大意：悔悟是去病的良藥矫渔，貴在改正彤蔽。如果把悔恨留在心里，那又是因藥而生病了庙洼。
感悟：人非圣賢顿痪，孰能無過？知錯能改送膳，善莫大焉员魏。這就是人生的常態(tài)，稀松平常得很叠聋。所以第一要懂得悔悟撕阎，第二要懂得改正，第三要不把悔恨留在心里碌补。這就是完整的成長過程虏束。
05
工作生活忙亂，皆因得失之心厦章。
凡處得有善有未善镇匀，及有困頓失次之患者，皆是牽于毀譽得喪袜啃，不能實致其良知耳汗侵。
大意：處理事情出現(xiàn)有時好有時不好的情況，并伴有困頓失序的弊端群发，這都是由于被毀譽得失的心所連累晰韵，不能實際地獲得他的良知。
感悟：當(dāng)今社會熟妓，很多人在工作生活中都是手忙腳亂雪猪、越忙越亂，把事情弄得一團糟起愈，自己也困頓不已只恨、狼狽不堪。為什么會這樣抬虽？
王陽明一語道破天機——那只是因為你的得失之心太重官觅，只想要好的結(jié)果，恐懼得到壞的結(jié)果阐污，于是就蒙蔽了自己那顆本來能泰然處之休涤、平和應(yīng)對的心。
起伏得失本是常態(tài)疤剑，盡力而為滑绒、順其自然才是合理的態(tài)度闷堡。
06
只知逃避永遠(yuǎn)沒出息。
人須在事上磨練做功夫乃有益疑故。若只好靜杠览，遇事便亂，終無長進纵势。那靜時功夫亦差似收斂踱阿，而實放溺也。
大意：人必須在事上磨練钦铁，在事上用功才會有幫助软舌。若只愛靜，遇事就會慌亂牛曹，始終不會有進步佛点。那靜時的功夫，表面看是收斂黎比，實際上卻是放縱沉淪超营。
感悟：王陽明所說的情況，放在現(xiàn)在阅虫，叫“逃避”演闭，根本就不是清靜，所以王陽明才說那是“放縱沉淪”颓帝。事情是要面對的米碰，人是要在事上磨的，逃避是永遠(yuǎn)沒有出息的购城。
07
蒙蔽心靈的吕座，永遠(yuǎn)是物欲。
若無有物欲牽弊工猜，但循著良知發(fā)用流行將去米诉，即無不是道菱蔬。但在常人多為物欲牽蔽篷帅，不能循得良知。
大意：如果沒有物欲牽累蒙蔽拴泌，只靠良知去發(fā)揮作用魏身，那么就無時無處不是道。然而蚪腐，平常人大多被物欲牽累蒙蔽箭昵，不能遵從良知。
感悟：王陽明口中的“良知”回季，等同于“本心”家制。本心人人都有正林，王陽明則告訴了我們?yōu)槭裁炊鄶?shù)人不能保持和守住本心，那便是因為物欲的蒙蔽颤殴。
當(dāng)今時代觅廓，這點尤其值得人們重視。被蒙蔽的心涵但，如蒙蔽二字的含義杈绸，是陰暗而糊涂的，就算得到再多矮瘟，又有什么用瞳脓？
唯有本心呈現(xiàn)，才能清明澈侠、放松和自在劫侧。
08
好學(xué)+堅持=涵養(yǎng)。
人須是知學(xué)哨啃。講求只是涵養(yǎng)板辽，不講求只是涵養(yǎng)之志不切。
大意：人應(yīng)當(dāng)知學(xué)棘催。求學(xué)講論無非是涵養(yǎng)德行劲弦。不求學(xué)講論，只是因為涵養(yǎng)的志向不夠真切醇坝。
感悟：諸葛亮在《誡子書》中說：非學(xué)無以廣才邑跪，非志無以成學(xué)。王陽明這句話的意思基本也是一樣呼猪，但要更深一些——學(xué)不僅關(guān)系到才画畅，更關(guān)系到涵養(yǎng)。
所以人是不能不學(xué)的宋距，如果學(xué)不下去轴踱，原因諸葛亮和王陽明也說得明白——那是你的意志不堅定，志向不牢固谚赎。
09
心正就是少發(fā)怒淫僻。
凡人忿懥，著了一分意思壶唤，便怒得過當(dāng)雳灵，非廓然大公之體了。故有所忿懥闸盔，便不得其正也悯辙。
大意：一個人在忿怒時，較容易感情用事，有時會怒得過分躲撰，就失去廓然大公的本體了针贬。因此，有所忿怒拢蛋，心就不能中正坚踩。
感悟：王陽明這句話其實是在告訴我們：易怒、愛怒瓤狐、暴怒瞬铸，那都是修養(yǎng)不足的表現(xiàn)。修養(yǎng)不足則意不定础锐、心不正嗓节，既失去了廓然大公的本心，也違背了中正之道皆警。這樣的心拦宣，有兩個詞可以形容：偏激，邪氣信姓。注意和克制自己的怒氣鸵隧，則正是矯正涵養(yǎng)之路。
10
要想快樂意推，須哭出來豆瘫。
須是大哭一番了方樂，不哭便不樂矣菊值。雖哭外驱，此心安處即是樂也。
大意：唯有痛哭之后才能樂腻窒，不哭就不會樂了昵宇。雖然痛哭，此心卻得到了安慰儿子，因而也就是樂瓦哎。
感悟：假如天天吃肉，也就不覺得肉香了柔逼；如果天天都像過年蒋譬，真到過年時也就沒有年味兒了。王陽明說的道理卒落，完全合乎陰陽辯證之道羡铲。
所以不要害怕生活中的痛苦蜂桶，那正是在為明天的快樂打基礎(chǔ)儡毕。
王陽明同時還告訴我們，實在忍不住，就哭出來吧腰湾，發(fā)泄正是一種放松身心的最好方式雷恃。
11
這個世界沒有對不起你。
汝若以厭外物之心去求之靜费坊，是反養(yǎng)成一個驕惰之氣了倒槐。如若不厭外物，復(fù)于靜處涵養(yǎng)附井，卻好讨越。
大意：你如果是以厭棄外物的心去靜中尋求，相反只會養(yǎng)成驕橫怠惰的惡習(xí)永毅。你若不厭棄外物把跨，再到靜處去涵養(yǎng)，這樣就是可以了沼死。
感悟：為什么厭棄外物就是驕橫怠惰着逐？因為那背后是你對這個世界的鄙夷，以及不屑為伍意蛀。而世界只是自然耸别，運作只依造化，又有什么可鄙夷和不屑的县钥？
所以一切都是你心的問題秀姐，你以為你是被辜負(fù)，其實不過是你的私心私欲沒被滿足若贮、順從和將就罷了囊扳。
所以，擺正心態(tài)是第一步兜看。
12
遇到惡人锥咸，最好的辦法是別理他。
凡文過掩慝细移，此是惡人常態(tài)搏予。若要指謫他是非，反去激他惡性弧轧。
大意：文過飾非雪侥，這是惡人的常態(tài)。如果去責(zé)備他的過失精绎，反倒會激起他的惡性速缨。
感悟：對于那些不地道的人，講理是沒有用的代乃，因為他們滿腦子的歪理邪說旬牲，永遠(yuǎn)能拿來跟你胡攪蠻纏仿粹，要說服他們等同于改造他們的整套世界觀人生觀價值觀，怎么可能原茅！
你跟他們探討下去吭历，不但說服不了對方，他們還會不斷憤怒失態(tài)擂橘。
你如果跟著嗆晌区，他們就會變本加厲。
看來王陽明也是遇到過這樣的人通贞。所以碰著了朗若，趁早閉嘴吧。
13
好好吃飯昌罩，就是修行捡偏。
今人于吃飯時，雖然一事在前峡迷，其心常役役不寧银伟，只緣此心忙慣了，所以收攝不住绘搞。
大意：現(xiàn)在有些人在吃飯時彤避，即使無事，他的心也經(jīng)常忙亂而不安定夯辖，只因他這顆心忙慣了琉预，所以收攝不住。
感悟：這種狀況恐怕比較普遍——一個忙慣了的人蒿褂，一旦閑下來就會百無聊賴圆米、無所適從，無聊得要死啄栓。人這樣娄帖，心也是這樣，平常胡思亂想慣了昙楚，腦筋就閑不下來近速，吃飯時、睡覺前也會胡思亂想堪旧。
怎么辦呢削葱？
就從安安靜靜做好和享受當(dāng)下開始，吃飯的時候就好好吃飯淳梦，走路的時候就好好走路析砸，睡覺的時候就好好睡覺。
這些爆袍，正是收攝心思首繁，正是修行煉心作郭。
14
詆毀他人，耽誤的是自己蛮瞄。
以言語謗人所坯，其謗淺谆扎。若自己不能身體實踐挂捅，而徒入耳出口，呶呶度日堂湖，是以身謗也闲先，其謗深矣。
大意：用言語詆毀他人无蜂，這種詆毀是膚淺的伺糠。若自己不能身體力行，只是夸夸其談斥季，虛度光陰训桶，浪費時日，這是在誹謗自己酣倾，這樣就嚴(yán)重了舵揭。
感悟：耽誤人的其實不是詆毀，而是看不到自己的一顆心狹隘戾氣躁锡，不夠?qū)捜莺秃B(yǎng)午绳，又把精力放了太多在詆毀上，那么就既在加劇心中惡疾映之，又沒有時間精力去改善這種狀況拦焚。
那么久而久之，自然就把自己耽誤了杠输。
人心不正赎败，則事事不正，處處都會耽誤自己蠢甲。其中的值與不值螟够，一目了然。
15
你只是不夠全神貫注峡钓、全力以赴妓笙。
持志如心痛，一心在痛上能岩，豈有功夫說閑話寞宫，管閑事？
大意：持守志向猶如心痛拉鹃，如果心思全在痛上辈赋，哪里有功夫說閑話鲫忍、管閑事呢？
感悟：王陽明這一句話說到了點子上钥屈，你為什么在實現(xiàn)目標(biāo)的道路上總是容易三心二意開小差悟民？不是那些讓你分心的人和事的問題，你的注意力不集中也不是主要篷就，而只是你的心不夠定射亏、志不夠堅，這才是根本竭业。
學(xué)王陽明智润，要牢牢記住一點：一切的問題，都是心的問題未辆，都要從心上找原因窟绷。而這原因，往往都是心不夠定咐柜，心性不夠沉兼蜈。
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