自醒，是為了叫醒在內(nèi)心迷路的自己尺棋。

一封锉、改變一生的兩條法則

每個(gè)人在本質(zhì)上都是無法被定性的，你不可能根據(jù)你的習(xí)慣或你外在的一些表現(xiàn)來定義自己是一個(gè)積極的人還是一個(gè)消極的人膘螟，是一個(gè)冷漠的人還是一個(gè)熱愛生活的人成福。

1.你如何看待自己

積極——消極：二分認(rèn)知

遇到問題時(shí)情緒的第一反應(yīng)先否定現(xiàn)實(shí)。

過分積極：自欺欺人荆残；

過分消極：自我麻痹奴艾。

對(duì)策：尊重現(xiàn)實(shí)，承擔(dān)現(xiàn)實(shí)中的不確定因素及其產(chǎn)生的后果内斯，明確自己心里邊界之外的東西是你無法控制的蕴潦。

2.迷茫就是在現(xiàn)實(shí)中搖擺

我們總會(huì)錯(cuò)誤評(píng)判自己的原因：

①主觀意志與現(xiàn)實(shí)的偏差像啼；

②你對(duì)未來的預(yù)測(cè)和期待，影響你對(duì)自身的評(píng)價(jià)潭苞。

接受現(xiàn)實(shí)的前提：

①對(duì)自己誠(chéng)實(shí)忽冻，停止自欺欺人；

②接受現(xiàn)實(shí)此疹，保持客觀與理性甚颂；

③反思與評(píng)估。

3.清醒比努力更重要

前提：①能否付諸行動(dòng)去追求目標(biāo)秀菱；

②人是群體生物，避免普世價(jià)值觀和標(biāo)簽化蹭睡。

努力本身就是一種享受衍菱，是自我認(rèn)同感的不斷延續(xù)，是向著目標(biāo)不斷前進(jìn)肩豁。

前提：堅(jiān)持本心脊串。

4.兩法則：①為自己而活；②保持危機(jī)感清钥。

二琼锋、我們共同的毛病

1.別在腦海中放大問題

一昧的抗拒會(huì)形成拖延。

2.有意識(shí)地覺察

拖延形成原因：①誘惑（外部和自身）祟昭；②對(duì)現(xiàn)在所做有抗拒缕坎，厭惡或沒有足夠的激情；③較低的自我效能感篡悟。

自我效能感：個(gè)體對(duì)自己是否能夠成功地完成某一事情的主觀判斷谜叹。

改變拖延的方法：

①喚醒自我意識(shí)；

②不要給自己壓力/負(fù)面評(píng)價(jià)搬葬；

③直面拖延的恐慌荷腊，接納自己的拖延，從現(xiàn)在開始急凰。

3.一生只做一件事

給自己制定有可執(zhí)行性女仰，可量化，有截止日期的計(jì)劃抡锈。

計(jì)劃無法進(jìn)行的問題：

①你所做的計(jì)劃不具備可執(zhí)行性疾忍；

②你的計(jì)劃不明確，不可量化企孩；

③你的目標(biāo)太過不切實(shí)際锭碳，你想要的太多，沒有留給自己逐步適應(yīng)勿璃，逐步改變的時(shí)間擒抛；

④你根本就不想改變推汽。

拖延的本身并不會(huì)痛苦，痛苦的是那些明明知道拖延卻不想改變拖延習(xí)慣歧沪，卻強(qiáng)迫自己改變的人歹撒。

如何提高自己的執(zhí)行力？

①屏蔽外部刺激诊胞，打造無干擾的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境暖夭；

②給自己設(shè)置一定的執(zhí)行時(shí)間，并在這段時(shí)間內(nèi)保持絕對(duì)的專注撵孤。

唯有堅(jiān)持迈着，無有不至。

三邪码、這個(gè)世界不可怕

克服社交恐懼的根本方法在于建設(shè)自己的心理邊界裕菠，逐步剔除社會(huì)認(rèn)同給一個(gè)人造成的負(fù)面影響。

1.建設(shè)心理邊界

社交的可怕之處在于你會(huì)不由自主地在意別人對(duì)你的評(píng)價(jià)闭专，你總會(huì)想著去滿足別人期待的而你并沒有的特質(zhì)奴潘，你會(huì)試圖通過偽裝來獲得別人的認(rèn)可，卻損害了你自我認(rèn)同的能力影钉。

社交恐懼的原因：

對(duì)本我的不接納画髓，自我認(rèn)同度不高，心理邊界不清晰平委，自我認(rèn)同與社會(huì)認(rèn)同之間的矛盾奈虾。

克服方法：①建設(shè)心理邊界；②剔除社會(huì)認(rèn)同給個(gè)人造成的負(fù)面影響肆汹；③建立自我認(rèn)同愚墓。

2.徹底走出過去的陰影

a.建設(shè)自己的心理邊界；

b.改變關(guān)注點(diǎn)昂勉，打破焦慮的惡性循環(huán)浪册，我們對(duì)自身的認(rèn)知，取決于過往的關(guān)注點(diǎn)岗照；

c.建立自我認(rèn)同村象。

問問自己以下幾個(gè)問題：

①我是誰？我的本質(zhì)是什么攒至？

②我是怎么樣的人厚者？我的個(gè)性、特長(zhǎng)與能力是什么迫吐？

③我想成為怎樣的人库菲？我的愿望和理想是什么？

④我應(yīng)該做怎么樣的人志膀？我的價(jià)值觀是什么熙宇？

3.處理好你一個(gè)人的事

孤獨(dú)：①個(gè)體的單獨(dú)狀態(tài)鳖擒；②個(gè)體精神上有孤獨(dú)感。

孤獨(dú)感是源于對(duì)已失去烫止、未得到蒋荚、幻想中的事物所懷有的一種渴望，這種不可得的渴望是痛苦的馆蠕。

你騙不了自己的期升，你是享受孤獨(dú)，還是因?yàn)樵谕獠渴澜缰惺艽旎ス荒苓x擇孤獨(dú)播赁，你自己很清楚。

四吼渡、美好只是某種現(xiàn)實(shí)

在愛情中行拢，真正有效的努力，在于你真正理解了對(duì)方的需求诞吱，并給予對(duì)方真正所需的，以及主動(dòng)的去思考這段關(guān)系的未來竭缝，并為此負(fù)責(zé)房维。

1.沒有完美的存在

放下過去對(duì)愛情的片面認(rèn)知，你所想象的抬纸，你所堅(jiān)信的那種愛情咙俩，只是你以為的愛情，并不是真實(shí)的愛情湿故。

你要明白阿趁，無論是愛情、友情還是親情坛猪，并不是不需要你的努力便自然而然就能夠得到的脖阵。你能夠獲得怎樣的愛情，你能夠獲得怎樣的親情和友情墅茉，和你工作能夠獲得多少薪水一樣命黔，都需要你去付出，去努力就斤，去用心經(jīng)營(yíng)悍募。

很多人失去愛情，其實(shí)是因?yàn)樗麄冎怀两趷矍榈拿篮酶惺苤醒蠡辉敢庀硎軔矍閹淼男腋ｓw驗(yàn)坠宴，卻從來沒有主動(dòng)地為了維護(hù)自己的愛情做一些真正有效的努力。

2.放棄一生無憂的想法

現(xiàn)在的小說绷旗、電影喜鼓、電視劇副砍，無論什么題材，總要加上一些愛情的元素颠通，仿佛愛情在人的一生中是無處不在的址晕，大多數(shù)故事會(huì)以主角最終收獲了一份“完美”的愛情作為結(jié)局，讓很多人以為獲得愛情就意味著獲得了幸福顿锰，找到了真愛就意味自己能變得更好谨垃。

然而現(xiàn)實(shí)中的愛情，它只不過是生活中的一小部分硼控，愛情和你的親情刘陶、友情、工作牢撼、學(xué)習(xí)等一樣匙隔，它并沒有那么大篇幅。你不能只把某個(gè)領(lǐng)域作為你人生的全部熏版。

真正的愛情在本質(zhì)上是兩個(gè)獨(dú)立纷责、成熟個(gè)體的相互滋養(yǎng)，令對(duì)方成長(zhǎng)撼短，令彼此的心智更加成熟再膳。真正的愛情是既有愛的意愿，又為愛付出了行動(dòng)曲横。

3.讓關(guān)注點(diǎn)回歸自身

把關(guān)注點(diǎn)放在自己身上喂柒。學(xué)會(huì)愛自己，關(guān)心自己的生活禾嫉，滿足自己的興趣與需求灾杰，好好維護(hù)自己的人脈和圈子，看自己想看的書熙参，學(xué)一些可以提升自我的技能艳吠，樹立自己的人生目標(biāo)并為之奮斗。

你在愛情中會(huì)不會(huì)幸福孽椰，取決于“你是誰”讲竿，而不是你在一段愛情關(guān)系中的表現(xiàn)，或者你在和誰談戀愛弄屡。

怎樣改變：①關(guān)心自己的生活题禀；②維護(hù)好自己的人脈和圈子。

五膀捷、明確做事的動(dòng)機(jī)

自律是建立在現(xiàn)實(shí)的利害關(guān)系之上的迈嘹，這樣的自律才是有效的、自然而然的，不會(huì)被你輕易放棄的秀仲。如果你對(duì)現(xiàn)實(shí)沒有清醒的認(rèn)知融痛，你會(huì)更容易自欺欺人、得過且過神僵，你會(huì)目光短淺雁刷，沉溺于一時(shí)的歡娛和放縱，而忽視真正的問題保礼。

1.關(guān)注事情本身

自控力沛励，是人的一種自然而然的行為表現(xiàn)。這種行為表現(xiàn)是受一個(gè)人內(nèi)在對(duì)世界的認(rèn)知炮障、思考習(xí)慣目派、思維邏輯等因素的驅(qū)動(dòng)后所展現(xiàn)出來的一種個(gè)人狀態(tài)。

2.趨利避害的選擇

人類的一切行為的動(dòng)力胁赢，從本質(zhì)上說企蹭，都是來自趨利避害。一個(gè)人是否擁有自控力智末，是否愿意自律谅摄，均是出于趨利避害的衡量。如果你相信自律的利大于弊系馆，那么根本不需要外界的強(qiáng)制螟凭，不需要強(qiáng)調(diào)如何努力，你自然而然地就能夠自律它呀。

自控力：一個(gè)人對(duì)自身與現(xiàn)實(shí)的卓越認(rèn)知能力。

3.嘗試的動(dòng)力

人的一切行為棒厘，在其潛意識(shí)里都有一個(gè)真正的動(dòng)機(jī)纵穿，你擁有了動(dòng)機(jī)，自然就會(huì)努力的去行動(dòng)奢人。

自律：是你在有了自己的目標(biāo)谓媒，找到屬于自己的動(dòng)力之后的自然表現(xiàn)。

三個(gè)字：多嘗試何乎。

六句惯、顛覆以往的認(rèn)知

1.追求一種整體的成長(zhǎng)

唯一能真正克服自卑的方法：安全地接納自我。

2.不要幻想未來

不能完全接納自己的原因：①逃避痛苦支救；②我們總是只想做“對(duì)”的事抢野。

七、你不是另外一個(gè)人

1.由本能衍生的感受

沒有安全感各墨，是人類與生俱來的指孤、本能的恐懼。恐懼激發(fā)了我們對(duì)于安全的渴望恃轩，當(dāng)這種渴望未被滿足结洼，或是在主觀層面上扭曲了這種渴望時(shí)，我們就能體會(huì)到?jīng)]有安全感帶給我們的焦慮叉跛、緊張松忍、臆想、痛苦等負(fù)面感受筷厘。

2.親密關(guān)系的缺失

表現(xiàn)：①患得患失鸣峭；②焦慮；③敏感敞掘；④缺乏自信叽掘，過于在意別人的看法；⑤無法信任他人玖雁；⑥在親密關(guān)系中更扁，過度依賴和過度投入，或是過度疏離和逃避赫冬。

3.放下過去的執(zhí)念

原因：①童年的陰影和創(chuàng)傷浓镜；

②成長(zhǎng)過程中的陰影和創(chuàng)傷，或是對(duì)童年陰影的重復(fù)和加強(qiáng)劲厌。

4.安全感來源于自身

因素：①我們對(duì)自我膛薛、他人、環(huán)境补鼻、世界的完整的成熟認(rèn)知哄啄；

②來自內(nèi)心深處的自我認(rèn)同的力量。

5.打破自己的局限

兩件事：①認(rèn)識(shí)到自己直接可控與不可控的范圍风范；

②開始發(fā)掘并表達(dá)自己的真實(shí)需求咨跌。

一個(gè)人內(nèi)心強(qiáng)大的主要因素之一是對(duì)自我的高度接納；一個(gè)人對(duì)自我的高度接納的表現(xiàn)之一硼婿，能坦然的表達(dá)自己的真實(shí)需求锌半。

6.外在是無足輕重的附庸

如何認(rèn)清自身的方法——靜心。

靜心本來就屬于你寇漫，靜心是你與生俱來的自我的一部分刊殉，靜心一直都在，只不過是你一直沉迷于外界的喧囂而沒有意識(shí)到它的存在州胳。

7.觀照你的情緒

那你打到靜心的方法：觀照

觀照意味著你成為一個(gè)旁觀者记焊，以旁觀的眼光看待自己，如同局外人審視自己栓撞。

8.開啟全新的進(jìn)化

觀照的階段：①觀照你的身體亚亲；②觀照你的思考；③觀照你的情緒，欲望和感受捌归；④觀照你的生活肛响，觀照你的全部，觀照你的整體惜索。

八特笋、精神斷舍離

就我們的選擇能力而言，過多的選擇幾乎等于沒有選擇巾兆。我們擁有的越多猎物，就越容易造成混亂，越難以下定決心選擇角塑，這就會(huì)導(dǎo)致時(shí)間被浪費(fèi)蔫磨，或是因?yàn)檫x擇太多而無法確定究竟什么是自己真正想要的，選擇了之后又陷入后悔圃伶。

1.極簡(jiǎn)思維

矛盾：①“個(gè)人喜惡標(biāo)準(zhǔn)”與“大眾評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)”之間的矛盾堤如；

②我們的“自發(fā)式系統(tǒng)”與“分析式系統(tǒng)”之間的分歧。

“舍”什么窒朋？

舍棄你生活中方方面面你不喜歡或?qū)δ愣院翢o意義的東西搀罢。

2.不要輕易對(duì)事物進(jìn)行定性

如何舍？

一原則侥猩，兩方面榔至，三層次。

一原則：以自我為中心欺劳。

兩方面：行動(dòng)和意識(shí)唧取。

三層次：物、人划提、我枫弟。

3.從習(xí)以為常的生活中抽離。

現(xiàn)在腔剂，你應(yīng)該為自己建立一個(gè)篩選機(jī)制，只有那些符合你的標(biāo)準(zhǔn)的人驼仪、事掸犬、物才能走進(jìn)你的生活，對(duì)你無意義或你不喜歡的則要果斷拒絕绪爸。

4.不卑不亢的強(qiáng)大

內(nèi)心強(qiáng)大的第一步湾碎，成為一個(gè)以自我為中心的人。

令我們拒絕以自我為中心的兩個(gè)原因：①我們所受的教育是集體主義教育奠货，我們總要顧及他人介褥；②對(duì)以自我為中心的錯(cuò)誤理解。

5.除了自身，一切都是虛妄柔滔。

存在即合理溢陪。

無論你想做何事情，想達(dá)到何種目的睛廊，只取決于遵循客觀因果律前提下的兩個(gè)因素：方向是否正確和努力是否足夠形真。

叔本華說“世界是我的表象”，即對(duì)“我”而言超全，這世上只有：我和非我咆霜。

王陽明說：“圣人之道，吾性自足嘶朱《昱鳎”

任何人都是本性自足的，你不需要他人的建議疏遏，從當(dāng)下這一刻起脉课，你完全可以是內(nèi)心無比強(qiáng)大的。

你改览，可以掌握自己的命運(yùn)下翎。

九、從平庸到卓越的秘密

你主動(dòng)去做一件事宝当，并不是因?yàn)槟阆矚g這件事情才會(huì)去做视事，而是因?yàn)槟隳軌驈淖鲞@件事中得到意義感。

1.邁向成熟的第一步

一個(gè)人是否卓越庆揩，根本上取決于“他是誰”俐东？

不欺騙自己，是邁向成熟的第一步订晌。

你得先學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己虏辫，才能夠去理性的看待問題，才不會(huì)被那些看起來很有道理的話迷惑锈拨，才能分清什么是對(duì)你真正有用的砌庄，才能夠?qū)W會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，正視自己的問題奕枢，自己去想辦法解決問題娄昆。

2.去嘗試新鮮的事物

只有我能夠?yàn)樽约贺?fù)責(zé)，你得邁出心理舒適區(qū)缝彬，去嘗試新鮮的事物萌焰。

3.從工作中獲得意義感

大部分人在未踏入社會(huì)之前意識(shí)不到工作會(huì)占據(jù)自己今后生活比重的50%以上，做的工作是否喜歡谷浅，工作的環(huán)境是否舒適扒俯，在很大程度上會(huì)影響自己的情緒變化奶卓。

在人類的安全需求與生理需求被滿足后，意義感是人類行為的重要推動(dòng)力之一撼玄。你主動(dòng)去做一件事夺姑，并不是因?yàn)槟阆矚g這件事情才會(huì)去做，而是因?yàn)槟隳軌驈淖鲞@件事中得到意義感互纯。

如何匹配職業(yè)和興趣瑟幕？

前提：對(duì)自身及社會(huì)有清醒的認(rèn)知。

你要有來自自身的標(biāo)準(zhǔn)留潦，確定理想的工作有哪些必須滿足的條件只盹，然后再接下來的求職與工作中，不斷地調(diào)整你的行為兔院。

比如說殖卑，我想成為一位作家，我一開始的標(biāo)準(zhǔn)是給予我足夠的薪資保障坊萝，并且能提供自由創(chuàng)作的空間孵稽。在接下來的求職過程中，我發(fā)現(xiàn)除了這些十偶，周末雙休對(duì)我而言也很重要菩鲜，我可以用雙休的時(shí)間增長(zhǎng)見聞，此外惦积，一個(gè)負(fù)責(zé)任的編輯也很重要接校，能給予我正確的指點(diǎn)。

你必須要明白狮崩，自身與社會(huì)環(huán)境永遠(yuǎn)都存在著沖突蛛勉，所以你要學(xué)會(huì)根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況去調(diào)整自身。在調(diào)整中使自身的興趣與現(xiàn)實(shí)不斷磨合睦柴，你的興趣越貼近現(xiàn)實(shí)诽凌，你的工作就越有效率，你就能獲得更飽滿的意義感坦敌。

4.追求想要的東西

人生中的許多痛苦侣诵，其實(shí)是內(nèi)心深處的意愿與現(xiàn)實(shí)環(huán)境有沖突或是不協(xié)調(diào)所導(dǎo)致的。

金錢和地位是我們滿足自己物質(zhì)欲望的憑證狱窘；社會(huì)地位是用來滿足我們精神層次的欲望杜顺。

5.理解自己想達(dá)到的層次和境界。

一個(gè)人無法做好他不想做的事训柴。

大部分難以做出改變的原因：

①很多膚淺的傳播者對(duì)問題的分析流于表面的定義哑舒，造成誤導(dǎo)性傳播妇拯；

②很多人根本不知道自己究竟想要的是什么幻馁。

在成熟和不成熟之間洗鸵，有一道分水嶺，一個(gè)人是否擁有清醒的自我認(rèn)知仗嗦。

自我就像一條隨著時(shí)間不斷流動(dòng)膘滨、不斷變化的河，我們自身的復(fù)雜程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的認(rèn)知能力稀拐，沒有人能夠完全認(rèn)清自己火邓。我們唯一能夠認(rèn)知自我的途徑是，誠(chéng)實(shí)地活在當(dāng)下德撬。

6.改變?nèi)烁衲Ｊ?/b>

討好型人格的外在表現(xiàn)：

①內(nèi)心敏感脆弱铲咨，有同理心，總能敏銳地察覺別人內(nèi)心的想法蜓洪。

②很難拒絕他人纤勒，即使知道對(duì)方的要求不合理，也會(huì)習(xí)慣性硬著頭皮滿足對(duì)方的需求隆檀。

③在與他人的交往中摇天，傾向于抬高別人，貶低自己恐仑。

④非常在意別人對(duì)自己的看法和評(píng)價(jià)泉坐，很少表達(dá)自己的真正需求，試圖營(yíng)造善良裳仆，平和腕让，大度的好形象。

⑤在社交中表現(xiàn)得很不自然鉴逞。

⑥大多數(shù)行為都是迎合他人记某。

⑦缺乏底線和原則，意識(shí)不到別人的“逾矩”行為构捡。

⑧自我邊界模糊液南。

討好型人格的內(nèi)在心理：

①會(huì)上癮，不斷地討好別人勾徽，希望更多回報(bào)滑凉。

②內(nèi)心空虛，只能通過乞求別人來填補(bǔ)內(nèi)心喘帚。

③通過為別人解決問題來逃避對(duì)自己的責(zé)任畅姊。

④在社交中處于弱勢(shì)的時(shí)候，這種方式能給她們帶來安全感吹由。

討好型人格的形成原因：

①小時(shí)候在原生家庭中沒有得到過父母“無條件的愛”若未。

②在“討好者”的認(rèn)知中，獲得別人的認(rèn)可與贊賞的途徑倾鲫，只有討好這種方式粗合。

③討好已經(jīng)成了一種習(xí)慣萍嬉，成了他人格行為模式中的固定的一種。

如何改變討好型人格隙疚？

人的自我認(rèn)知是在客觀與現(xiàn)實(shí)因素的前提下對(duì)自我的主觀評(píng)價(jià)壤追。這里有兩個(gè)方面：一個(gè)是客觀與現(xiàn)實(shí)因素，一個(gè)是主觀評(píng)價(jià)供屉。

前提：①行動(dòng)才是改變的唯一方法行冰；

②改變需要時(shí)間。

方法：①停止討好任何人伶丐；

②培養(yǎng)內(nèi)心的充實(shí)感與富足感悼做；

③培養(yǎng)一個(gè)能帶給你成就感的愛好，努力做好你的工作哗魂，發(fā)展你的興趣贿堰，學(xué)一個(gè)新技能等。

不要讓本該屬于你自己的燦爛的一生在討好別人中被埋葬和虛耗啡彬。