初中伴你行|生活處處是故事-觀影歸來話《歸來》



小時(shí)候在農(nóng)村贩绕,那時(shí)看電影很稀罕。常是突然有一天壶愤,聽說放電影淑倾,夕陽西下,天還很亮征椒,已有很多人拿著板凳占位置娇哆。暮色初上,空白地處,拉起大屏幕碍讨,久違的聲光影畫面治力,頓時(shí)流光溢彩起來,熱鬧在夜色的村莊垄开。

現(xiàn)在城里生活琴许,似乎也一樣少看電影,是沒時(shí)間溉躲,還是覺得不合時(shí)宜,甚至想賴在家里看看電腦就行益兄?細(xì)細(xì)想來锻梳,其實(shí)不過是心底缺乏生活的活力與生氣罷了。

近來去電影院看了張藝謀的《歸來》净捅,也可謂再次回歸看電影了疑枯。

張藝謀換了東家,蟄伏了很久蛔六,似是借著《歸來》而歸來荆永?何謂電影,一句話国章,就是講故事具钥。

有本挺不錯(cuò)的作文書叫《作文有原理》,提出了顛覆教科書的觀點(diǎn):記敘文就是講故事的液兽,我深以為然骂删。

記敘文,拍電影四啰,做演講宁玫,去考試,如同人生柑晒,其實(shí)就是講故事欧瘪,區(qū)別在于故事長短,情節(jié)起伏匙赞,悲劇喜劇佛掖,平淡幽默,輕松沉重罚屋,觀眾多少苦囱。



電影《歸來》講述一對患難夫妻團(tuán)聚后妻子失憶的人生故事。被迫害分離二十年脾猛,丈夫陸焉識(shí)歷盡艱難終于歸來撕彤,妻子馮婉瑜卻已經(jīng)認(rèn)不出,于是丈夫成了心理咨詢師:

找老照片幫助回憶,

冒充鋼琴修理工寒暄羹铅,

扮作讀信人讀信件蚀狰,

通過寫信說服妻子重新接納女兒,

之后扮作熟悉的好鄰居职员,風(fēng)雨無阻麻蹋,每月五號(hào)陪妻子去火車站,舉著“陸焉識(shí)”的牌子接人焊切,因?yàn)楫?dāng)年丈夫信中告訴她要在五號(hào)歸來扮授。

同一個(gè)故事,電影表現(xiàn)自然不同于小說原文专肪,甚至和劇本也有了距離刹勃,這涉及表現(xiàn)手法,也還有解讀的不同嚎尤。

100年以前荔仁,精神分析祖師爺弗洛伊德就寫了名著《夢的解析》,對夢進(jìn)行了絕妙細(xì)膩而又邏輯嚴(yán)密的研究芽死,提出夢是潛在愿望的表現(xiàn)乏梁,解析夢要有顯夢、夢工廠关贵、潛夢三個(gè)概念遇骑,并擴(kuò)展到文學(xué)、藝術(shù)坪哄、詼諧质蕉、神話等等,尤其他又寫了一本關(guān)于幽默的書籍翩肌,可謂至精至髓模暗。

電影作為藝術(shù)的一種,自然可以依此進(jìn)行一番分析念祭。

《歸來》表面情節(jié)有很多兑宇,比如:

孩子為在舞蹈演出選上主角而舉報(bào)逃跑的右派父親;

陸焉識(shí)被妻子拒絕回家時(shí)候粱坤,街道辦主任對馮婉瑜進(jìn)行邏輯三段論勸說:你要相信組織隶糕,我代表組織,你就要相信我站玄,我說這是你丈夫枚驻,他就是你丈夫;

馮婉瑜一次次的認(rèn)不出丈夫來株旷,并一次次舉著陸焉識(shí)牌子去接站再登;

破爛的街道尔邓,單調(diào)的環(huán)境,黑白的顏色锉矢,沒有絲毫快樂的時(shí)刻梯嗽;

陸焉識(shí)寫給妻子的一疊疊未寄出的信件,甚至是寫在煙盒上沽损,破紙片上灯节,陳舊模糊的只有寫信人才能辨認(rèn)出來;

片尾漫天飛雪里陸焉識(shí)巍顫顫的騎著三輪車載著妻子奔赴火車站绵估。

這些場景表現(xiàn)的隱含意義包括:親子關(guān)系被扭曲炎疆,看似邏輯嚴(yán)密實(shí)則玩弄權(quán)術(shù)恣意妄為,壓抑的時(shí)代環(huán)境不能磨滅人性中的的愛壹士。表現(xiàn)手法(相當(dāng)于夢工廠工作方法)包括了環(huán)境場景人物特寫的一次次重復(fù)磷雇、間接表達(dá)、邏輯推理等等躏救。

剛剛聽了一個(gè)講座,提到周易里面的“言象意”在心理咨詢里的應(yīng)用螟蒸,語言是存在的家盒使,通過語言有了感性的形象,之后有言外之意義存在七嫌,聽其言少办、觀其象、察其意诵原。細(xì)細(xì)想來英妓,這和弗洛伊德提出的“顯夢-夢加工-潛夢”何其相似。

按照一般常識(shí)來延伸看绍赛,也可以符合蔓纠,比如詞語成語,有本意吗蚌,后來久而久之因?yàn)槟硞€(gè)變化腿倚,有了引申義。我們常說通過表面看透本質(zhì)蚯妇,表面敷燎、本質(zhì)、看透的方法箩言,這三者又何嘗不是如此硬贯。難怪,大道至簡陨收,規(guī)律相通饭豹。



既然是電影,就希望打動(dòng)人,還希望啟發(fā)人墨状。所謂經(jīng)典電影卫漫,哪個(gè)不是如此呢,比如《飄》《迷失的羔羊》《魂斷藍(lán)橋》《讓子彈飛》《阿凡達(dá)》肾砂。

打動(dòng)人依靠細(xì)節(jié)技巧手法列赎,借用視聽感官?zèng)_擊你的感情細(xì)胞,然而給人以啟迪則要困難得多镐确,道理太普通會(huì)讓你嗤之以鼻包吝,過于深?yuàn)W又會(huì)曲高和寡,拿捏到位不容易源葫,我的理解就是要使人悟出人性深處的東西诗越,歷久才彌香。

記得看完姜文的電影《讓子彈飛》息堂,網(wǎng)上看了他導(dǎo)演的三部電影嚷狞,其中《太陽每天都是新的》最需要琢磨。如何觀察一個(gè)事情荣堰,我想起李中瑩的NLP書籍里面床未,介紹過檢定語言模式中的“上堆下切法”,找到一件事的三個(gè)層次與狀態(tài)振坚。比如旅游薇搁,

“下切”是具體化,去哪里和誰去看渡八、何時(shí)去啃洋,一步步追問細(xì)節(jié)化;

“平行”則是可以代替旅游的活動(dòng)有什么屎鳍,讀書打球攝影爬山還是看電影宏娄;

“上堆”則是向上堆積發(fā)現(xiàn)事情更大的價(jià)值意義,乃至行為的動(dòng)機(jī)哥艇,這個(gè)一定內(nèi)涵豐富的绝编,旅游的上堆意義是輕松愉快走進(jìn)自然享受生活。

電影《歸來》下切的是一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)貌踏,上堆的是人性之愛十饥、人性之惡、人生之無奈祖乳。

當(dāng)時(shí)代大潮風(fēng)起云涌逗堵,個(gè)體永遠(yuǎn)渺小,上世紀(jì)下半葉的歷次政治運(yùn)動(dòng)里眷昆,多少錚錚鐵骨蜒秤,要么乖乖服從汁咏,要么閉口不言,要么肉體消滅作媚,比如攘滩,

沈從文,竟然寫出了研究中國古代服飾的世界一流著作纸泡,黑色幽默乎漂问?

人民藝術(shù)家老舍走投無路投河自盡時(shí)候,該是怎樣的悲情世界女揭?

郭沫若蚤假,號(hào)稱才子詩人,看著兒子被斗死吧兔,還高唱贊歌大獻(xiàn)妖媚磷仰,甚至轉(zhuǎn)風(fēng)使舵卑躬屈膝極盡諂媚,何其心胸大度也境蔼?

據(jù)說有人被問到“如果魯迅還活著會(huì)如何”灶平,答曰要么閉嘴要么-,子系中山狼乎?

據(jù)心理研究箍土,人的行為有兩個(gè)原則民逼,一個(gè)趨利避害原則(其實(shí)就是貪生怕死)一個(gè)是重力原則,克服地球引力是要付出能量的涮帘,而服從則是輕松得多。

識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰笑诅,法語高材生陸焉識(shí)教授惶惶乎似喪家犬求得生存也就不難理解调缨,馮婉瑜小心謹(jǐn)慎終于不堪折磨至瘋,讀書的女兒仇視父親告密抓捕以便上進(jìn)吆你,也實(shí)屬人生之無奈弦叶,換做我類,做到如此已經(jīng)高分妇多。

當(dāng)權(quán)勢發(fā)泄私利伤哺,當(dāng)權(quán)貴狗茍蠅營,當(dāng)群眾茫然隨從者祖,當(dāng)智者明哲保身立莉,當(dāng)直者飛蛾撲火,人性之惡盡發(fā)七问,人性之善盡滅蜓耻。

回顧歷史,眼看當(dāng)下械巡,榮格說得好刹淌,不要抱怨現(xiàn)狀饶氏,這是集體無意識(shí)的選擇,你屬于這個(gè)集體有勾,身為其中一員疹启,無論你的選擇如何,你必須承擔(dān)集體選擇的后果蔼卡。

電影是故事喊崖,真實(shí)的生活更是一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事,生活就是由一連串小故事連接成的大故事菲宴。

書寫人生贷祈,就是書寫故事,人人都是大作家喝峦。每天生活势誊,就是現(xiàn)場拍攝。

人人都是導(dǎo)演谣蠢,不同的是粟耻,這個(gè)拍攝,劇本眉踱、主角挤忙、導(dǎo)演,你一肩挑谈喳,形成素材册烈,最終的剪輯權(quán)卻不僅僅在自己。

演好自己的人生電影故事主角婿禽,才能夠去給親人朋友們當(dāng)當(dāng)配角赏僧,提提真知灼見與建議

我知道扭倾,你行的淀零,就讓生命的正能量滿你心懷,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧膛壹!

2014/5/26老爸

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