一輩子真的很短辅肾，遠(yuǎn)沒有我們想象的那么長(zhǎng)泵肄，永遠(yuǎn)真的沒有多遠(yuǎn)樟遣，所以不妨對(duì)愛你的人好一點(diǎn)酬蹋，也對(duì)自己好一點(diǎn)，今天是你的枕畔人左冬，明天可能就是你的陌路人桐筏，如果這輩子來(lái)不及好好愛，就更不要指望下一輩子還能遇見拇砰。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
毋庸置疑梅忌，父母的愛，決定了家庭教育質(zhì)量的優(yōu)劣除破。充滿愛的教育帶來(lái)幸運(yùn)牧氮；缺乏愛的教育只能導(dǎo)致不幸。富有愛心的父母瑰枫，善于審視孩子的需求踱葛，做出理性、客觀的判斷躁垛。他們也可能在面臨痛苦抉擇時(shí)剖毯，與孩子一道經(jīng)受痛苦和折磨。孩子也當(dāng)然會(huì)逐漸意識(shí)到教馆，父母甘心陪著忍受苦楚的一片苦心。他們未必立刻流露感激之情擂达，卻可以領(lǐng)悟到痛苦的內(nèi)涵和真諦土铺，他們提醒自己：“既然爸爸媽媽愿意陪著我忍受痛苦胶滋，痛苦就不見得那么可怕，而且未必是太壞的事悲敷。我也應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任究恤，面對(duì)屬于自己的痛苦『蟮拢”——這就是自律的起點(diǎn)部宿。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
一個(gè)人越是誠(chéng)實(shí)，保持誠(chéng)實(shí)就越是容易瓢湃，正如謊言說(shuō)得越多理张，就越是要編造更多的謊言自圓其說(shuō)。敢于面對(duì)事實(shí)的人绵患，能夠心胸坦蕩地生活在天地間雾叭，也可借此擺脫良心的折磨和恐懼的威脅。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
成熟不在于你是否西裝革履落蝙、談吐文雅织狐，而在于你是否面對(duì)問(wèn)題和痛苦而不回避。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
我們每個(gè)人筏勒，就像生活在蛋殼里移迫。我們被這種自以為是的安全感填滿周身，在這里面我們不用承受壓力管行，不用面對(duì)痛苦厨埋，不用承擔(dān)責(zé)任。我們舒適的生活著病瞳。 而對(duì)于一個(gè)雞蛋來(lái)說(shuō)揽咕，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命套菜。 人生亦是亲善。從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長(zhǎng)逗柴。 如果你等待別人從外打破你蛹头，那么你注定成為別人的食物； 如果能讓自己從內(nèi)打破戏溺，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)相當(dāng)于一種重生渣蜗！
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
從本質(zhì)上講，寬容是一種非常自私的行為旷祸，因?yàn)樗畲蟮膬r(jià)值就在于能夠治療自己內(nèi)心的創(chuàng)傷耕拷。因此，寬容的第一受益者是寬容者自己托享，而不是寬容的對(duì)象骚烧。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
自律浸赫，就是一種自我完善的過(guò)程，其中必然經(jīng)歷放棄的痛苦赃绊，其劇烈的程度既峡，甚至如同面對(duì)死亡。但是碧查，如同死亡的本質(zhì)一樣运敢，舊的事物消失，新的事物才會(huì)誕生忠售。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
1传惠、保持平衡的最高原則就是“放棄”。 2档痪、放棄人生的某些東西涉枫，一定會(huì)給心靈帶來(lái)痛苦。 3腐螟、失去平衡愿汰，遠(yuǎn)比放棄更為痛苦。我想不管是誰(shuí)乐纸，經(jīng)過(guò)人生旅途的急轉(zhuǎn)彎衬廷，都必須放棄某些快樂，放棄屬于自己的一部分汽绢÷鸢希回避放棄只有一個(gè)辦法，那就是永遠(yuǎn)停在原地宁昭，不讓雙腳踏上旅途跌宛。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
批評(píng)他人很容易，不僅父母和配偶积仗，人人都可能把批評(píng)當(dāng)成家常便飯疆拘，可是，大多數(shù)批評(píng)只是出于一時(shí)的沖動(dòng)寂曹，不滿和憤怒哎迄，不但沒有啟發(fā)和教育意義，反而使局面更加混亂隆圆。真正具有愛的人漱挚，絕不會(huì)隨意批評(píng)別人或與對(duì)方發(fā)生沖突，他們竭力避免給對(duì)方造成傲慢的印象渺氧。動(dòng)輒與所愛的人發(fā)生沖突旨涝，多半是以為自己在見識(shí)或道德上高人一等。真心愛別人侣背，就會(huì)承認(rèn)對(duì)方是與自己不同的颊糜、完全獨(dú)立的個(gè)體哩治。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
人生的唯一的安全感秃踩，來(lái)自于充分體驗(yàn)人生的不安全感衬鱼。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
人人都有這樣的傾向，問(wèn)題一旦出現(xiàn)憔杨，就要立刻解決鸟赫，不然他們就會(huì)思緒煩亂、寢食不安消别，這樣的心態(tài)顯然不切實(shí)際抛蚤，但一廂情愿地等待問(wèn)題自行消失，這種心態(tài)更為可怕寻狂，通常不會(huì)帶來(lái)任何好結(jié)果岁经。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
真正意義上的愛，既是愛自己蛇券，也是愛他人缀壤。愛，可以使自我和他人感覺到進(jìn)步纠亚。不愛自己的人塘慕，絕不可能去愛他人。父母缺少自律蒂胞，就不可能讓孩子懂得什么是自我完善图呢。我們推動(dòng)他人心智的成熟，自己的心智也不會(huì)停滯不前骗随。我們強(qiáng)化自身成長(zhǎng)的力量蛤织，才能成為他人力量的源泉。我們終歸會(huì)意識(shí)到鸿染，愛自己與愛他人指蚜，其實(shí)是并行不悖的兩條軌跡，二者之間越來(lái)越近牡昆，其界限最后模糊不清姚炕，甚至完全泯滅。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
人人都害怕承受痛苦丢烘，遇到問(wèn)題慌不擇路柱宦、望風(fēng)而逃，有的人選擇拖延時(shí)間播瞳，幻想問(wèn)題會(huì)自行消失掸刊；有的人選擇對(duì)問(wèn)題視而不見，欺騙自己認(rèn)為問(wèn)題與己無(wú)關(guān)赢乓；有的人選擇娛樂忧侧、酒精或毒品石窑，想把問(wèn)題排出在意識(shí)之外，讓自己盡量忘記問(wèn)題的存在蚓炬，以換得片刻的解脫松逊。 我們總是逃避問(wèn)題，而不去與問(wèn)題正面搏擊肯夏。我們總是想遠(yuǎn)離問(wèn)題经宏，不想承受解決問(wèn)題要經(jīng)過(guò)的那段痛苦。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
承受痛苦是走向成熟的必由之路驯击，任何人都不能回避烁兰。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
愛的重要特征之一，在于愛著與被愛著都不是對(duì)方的附屬品徊都。付出真愛的人沪斟，應(yīng)該永遠(yuǎn)把愛的對(duì)象視為獨(dú)立的個(gè)體，永遠(yuǎn)尊重對(duì)方的獨(dú)立和成長(zhǎng)暇矫。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
相當(dāng)多的人對(duì)認(rèn)識(shí)事實(shí)缺乏興趣主之。有的人過(guò)了青春期，就放棄了繪制地圖袱耽。他們?cè)械牡貓D窄小杀餐、模糊、粗略朱巨，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)狹隘而偏激史翘。大多數(shù)人過(guò)了中年，就自認(rèn)為地圖完美無(wú)缺冀续，世界觀沒有任何瑕疵琼讽，甚至自以為神圣不可侵犯，對(duì)于新的信息和資訊洪唐，他們也沒有多少興趣钻蹬，似已疲憊不堪。只有極少數(shù)幸運(yùn)者能繼續(xù)努力凭需，他們不停地探索问欠、擴(kuò)大和更新自己對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)，直到生命終結(jié)顺献。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
推遲滿足感，意味著不貪圖暫時(shí)的安逸注整，重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對(duì)問(wèn)題并感受痛苦肿轨；然后，解決問(wèn)題并享受更大的快樂椒袍，這是唯一可行的生活方式。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
只有真正的愛槐沼，才能幫助你自我完善。你的愛越深岗钩，自我完善的程度也就越大。真正的愛肖油，在促進(jìn)對(duì)方心智成熟的同時(shí)兼吓，也會(huì)讓你的心靈得到成長(zhǎng)，你體會(huì)到莫大的喜悅森枪，幸福感會(huì)越發(fā)真實(shí)和持久视搏。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
成長(zhǎng)不僅要學(xué)會(huì)承受痛苦，還要學(xué)會(huì)寬恕县袱。?
……?
責(zé)備他人浑娜，實(shí)際上是在逃避自己的責(zé)任和應(yīng)承受的痛苦。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
那些沐浴著父母的愛的孩子式散，心靈卻可以健全發(fā)展筋遭。他們也可能因父母一時(shí)的忽視表示不滿，然而他們對(duì)父母的愛感激不盡暴拄。父母的珍視讓他們懂得珍惜自己漓滔，懂得選擇進(jìn)步而不是落后，懂得追求幸福而不是自暴自棄乖篷。他們將自尊自愛作為人生起點(diǎn)响驴，這有著比黃金還要寶貴的價(jià)值。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
人生苦難重重撕蔼。 這是個(gè)偉大的真理豁鲤，是世界上最偉大的真理之一。它的偉大鲸沮，在于我們一旦想通了它琳骡，就能實(shí)現(xiàn)人生的超越。只要我們知道人生是艱難的——只要我們真正理解并接受這一點(diǎn)诉探，那么我們就再也不會(huì)對(duì)人生苦難耿耿于懷了日熬。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
愛不是花前月下，不是溫情脈脈，不是墮入情網(wǎng)竖席，愛一個(gè)人就要讓他獨(dú)立耘纱，不管是自己的父母、妻子毕荐、還是兒女束析，如果你的行為阻礙了他們心智的成熟，那就不是真愛憎亚。愛自己的兒女员寇，就要讓他們脫離父母并擁有獨(dú)立思考的能力，就要讓他們勇于面對(duì)問(wèn)題和痛苦第美，迎難而上蝶锋，用自己的雙腳獨(dú)自站立。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
不少孩子也都患有神經(jīng)官能癥什往。他們理解能力有限扳缕，就會(huì)把承受的苦楚看成是罪有應(yīng)得躯舔。缺少關(guān)心的孩子自慚形穢省古，認(rèn)為自己不夠可愛豺妓，缺點(diǎn)大于優(yōu)點(diǎn)，他們從來(lái)不會(huì)想到载佳，這是根源于父母缺乏愛和照顧蔫慧。他們無(wú)法得到異性的青睞姑躲，或在運(yùn)動(dòng)方面差強(qiáng)人意盟蚣，也都一概懷疑自己有嚴(yán)重的能力缺陷。他們難以意識(shí)到阐枣，即便發(fā)育遲緩蔼两、智力平平额划，他們?nèi)允钦Ｈ恕Ｈ巳硕夹枰嗄杲?jīng)驗(yàn)揖赴，讓心智不斷成熟燥滑，才能夠正確認(rèn)識(shí)自己圆恤，客觀評(píng)定自己和他人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任盆昙。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
人生淡喜，是一個(gè)不斷面對(duì)問(wèn)題并解決問(wèn)題的過(guò)程炼团。在面對(duì)一個(gè)一個(gè)接踵而至的問(wèn)題時(shí)疏尿，每個(gè)人的選擇都是不一樣的褥琐，大的來(lái)看，一是解決問(wèn)題贸宏，二是規(guī)避問(wèn)題吭练。作者認(rèn)為析显，解決問(wèn)題，是痛苦的锦聊，但在痛苦中寓落，伴隨著能力的增長(zhǎng)和心智的成熟伶选，而規(guī)避問(wèn)題，往往不會(huì)使痛苦消失构资，持續(xù)的逃避還會(huì)使心智退化吐绵。那么己单，如何才能做到積極耙饰、主動(dòng)的解決問(wèn)題呢苟跪？這就是自律。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
即使有先知的告誡笋额，你仍需獨(dú)自前行兄猩。沒有任何心靈導(dǎo)師能牽著你的手前進(jìn)瞻惋。任何訓(xùn)誡，都不能免除心靈旅行者必經(jīng)的痛苦歼狼。你只能自行選擇人生道路羽峰，忍受生活的艱辛與磨難添瓷，最終才能達(dá)到人生新的境界鳞贷。
《少有人走的路》
治療一個(gè)人痛苦的最好方法搀愧，往往不是設(shè)法消除痛苦疆偿，而是應(yīng)該與他一起承受杆故。我們必須學(xué)會(huì)聆聽和分擔(dān)他人的痛苦，這也是意識(shí)成長(zhǎng)的全部?jī)?nèi)容饲趋。隨著意識(shí)的成長(zhǎng)奕塑，我們能更加看清他人的把戲和伎倆爵川，同時(shí)也能更深切地體會(huì)他們的沉重和悲哀息楔。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
適當(dāng)放棄過(guò)去的自我值依，才能使心智成熟愿险。人生各個(gè)階段价说，會(huì)出現(xiàn)各種各樣的危機(jī)，只有放棄過(guò)去過(guò)時(shí)的觀念和習(xí)慣扮叨，才能順利進(jìn)入人生下一階段彻磁。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
還有一種最常見的對(duì)愛的誤解，就是講依賴性當(dāng)成真正的愛衷蜓，心理醫(yī)生天天都會(huì)碰到此類問(wèn)題磁浇。這種情形，多出現(xiàn)在因情感失意而極度沮喪的病人身上置吓。他們無(wú)法忍受孤獨(dú)交洗，甚至產(chǎn)生輕生之念或以自殺相威脅构拳。他們痛苦地說(shuō)：“我不想再活下去了！我沒有了丈夫（妻子斗埂、男朋友凫海、女朋友）行贪，活著還有什么樂趣？我是多么愛他（她）罢负础啰脚！”我不得不告訴他們：“你描述的不是愛橄浓，而是過(guò)分的依賴感。確切地說(shuō)匀们，那是寄生心理泪勒。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
解決人生問(wèn)題的首要方案，乃是自律叼旋，完整的自律才能解決所有的問(wèn)題夫植。所謂自律，是以積極主動(dòng)的態(tài)度延欠，去解決人生痛苦的重要原則由捎，主要包括四個(gè)方面：推遲滿足感饿凛、承擔(dān)責(zé)任涧窒、尊重事實(shí)、保持平衡硬鞍。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
心理疾病是源于一個(gè)有意識(shí)的心靈拒絕去思考固该，拒絕去承受思考的痛苦糖儡。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
人生錯(cuò)綜復(fù)雜。?
每個(gè)人都必須走自己的路。生活中沒有自助手冊(cè)拴疤，沒有公式独泞，沒有現(xiàn)成的答案。?
某個(gè)人的正確之路蜒犯，對(duì)另一個(gè)人卻可能是錯(cuò)誤的。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
要讓孩子養(yǎng)成推遲滿足感的習(xí)慣玉工，就必須讓他們學(xué)會(huì)自律淘菩；要讓他們養(yǎng)成自律意識(shí)潮改，對(duì)安全感產(chǎn)生信任汇在，父母必須以身作則。這些心靈財(cái)富亩鬼，來(lái)自父母表里如一 愛辛孵，來(lái)自父母持之以恒的照顧赡磅，這是父母送給子女最好的禮物焚廊。假如這些禮物無(wú)法從父母那里獲得咆瘟，孩子也有可能從其他渠道得到，不過(guò)獲得禮物的過(guò)程飞蛹，必然是一場(chǎng)更為艱辛的奮斗卧檐，通常要經(jīng)過(guò)一生的鏖戰(zhàn)霉囚，而且常常以失敗告終盈罐。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
