道教尊奉神仙畅哑，流傳民間的“八仙”就是八位神仙，他們是：鐵拐李资锰、漢鐘離敢课、張果老、何仙姑绷杜、藍(lán)采和直秆、呂洞賓、韓湘廣鞭盟、曹國(guó)舅圾结。其中有的在歷史上確有其人，但經(jīng)過(guò)民間傳說(shuō)和道家渲染齿诉，成了長(zhǎng)生不老筝野、神通廣大的仙人晌姚；有的純粹是道教編造出來(lái)的。
為了吸引教徒和群眾歇竟，道教編織了大量神話人物挥唠，其中玉皇大帝太上老君令人望而生畏，而“八仙” 則平易近人宝磨。八仙在點(diǎn)化成仙之前都是普通人，而且男女老少盅安、嫻靜粗野、文士武將别瞭、富豪窮漢一應(yīng)俱有。他們又是傳說(shuō)中各行各業(yè)的祖師爺蝙寨，如呂洞賓是理發(fā)業(yè)的祖師晒衩，鐵拐李是乞丐的祖師。除藍(lán)采和墙歪、何仙姑外浸遗，其余六人又都是道教各宗派的創(chuàng)始人箱亿。八仙還與人間百姓關(guān)系密切跛锌，他們有的仗義執(zhí)言届惋，抑富扶貧：有的游戲人間髓帽，獎(jiǎng)善罰悉；有的行醫(yī)濟(jì)世脑豹，救死扶傷郑藏，都干著點(diǎn)化凡人、引渡成仙的善行瘩欺。
八仙的事跡，唐代就已有記載俱饿，元明兩代的雜劇中講得更多、更詳細(xì)拍埠。只是八仙究竟是哪幾位，歷代說(shuō)法不一枣购。但“八仙過(guò)翰烈”的故事大都一樣。故事說(shuō)涩堤，三月十五日蓬萊仙島牡丹盛開(kāi)，白云仙長(zhǎng)宴請(qǐng)八仙和五圣共賞牡丹胎围。歸途中經(jīng)過(guò)東海，八仙各自拿出法寶顯示神通痊远。不料龍王的兒子搶走藍(lán)采和的玉板氏捞，并把他拉下海去碧聪。八仙大怒液茎，與龍兵搏斗逞姿，大獲全勝捆等，呂河賓還用火葫蘆燒東海滞造。最后佛祖如來(lái)出面栋烤，把他們都請(qǐng)到靈山，經(jīng)過(guò)調(diào)解明郭，才消了怨氣买窟，重歸于好薯定。
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