《孔子家語卷二·致思第八》:“樹欲靜而風(fēng)不止蜜唾,子欲養(yǎng)而親不待也椎镣≌┗穑”
常聽到某人是個(gè)大孝子的生動(dòng)故事,尤其在醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科心內(nèi)科的病房里状答。因?yàn)檫@里是慢性病急救病老人們的集散地冷守,鐵打的病房流水的老慢病,一波出院了一波又來惊科,每天都在演繹著人間悲喜劇拍摇,各種版本的床前盡孝輪番上演,有時(shí)觸動(dòng)我的淚腺馆截,有時(shí)觸動(dòng)我的腦髓充活,引發(fā)我對(duì)人間孝道的思考。
有一個(gè)馬斯洛需求層次理論廣為人們所接受孙咪,這個(gè)理論把人的各種需求堪唐,按造金字塔的形式劃分成了五個(gè)層次,從最底層的生理需求翎蹈,安全需求淮菠,情感需求,受尊重的需求荤堪,到最頂端的自我實(shí)現(xiàn)的需求合陵。
人人都有需求,當(dāng)然也包括逐漸衰老逐漸失能的老人們澄阳。病床上的老人是談不上更高需求的拥知,只要還能活著,活得舒服點(diǎn)碎赢,活得有尊嚴(yán)些低剔,老人也就滿足了!并不是人老了肮塞,就不再需要情感撫慰襟齿,就不再渴望被尊重被理解,只是這些需求太昂貴枕赵!
老人的需求也有層次的猜欺,有了溫飽還渴望兒孫繞膝的溫暖,需要有人陪著說說話以排遣孤寂拷窜,也想按照自己的意愿習(xí)慣生活的更自在隨心开皿。相對(duì)應(yīng)做兒女的孝心也是有層次的涧黄。
孝經(jīng)中有關(guān)孝養(yǎng)父母,提出了四個(gè)層次:小孝養(yǎng)父母之身赋荆,中孝養(yǎng)父母之心笋妥,大孝養(yǎng)父母之志,至孝養(yǎng)父母之慧糠睡。這是華夏古圣先賢留給后人的教誨挽鞠,也是中華民族世代傳承的美德。
只是我們習(xí)慣于籠統(tǒng)地把一個(gè)“孝”字定義為:能贍養(yǎng)父母狈孔,讓老人衣食無憂信认,能常回家看看均抽,老人生病了能在床前伺候嫁赏,這就是孝了。這當(dāng)然是孝油挥,但這只是低等級(jí)的養(yǎng)父母之身潦蝇。何況,在我們談著孝道的層次時(shí)深寥,還有多少人連這最起碼的低等級(jí)孝順也做不到呢攘乒!
相對(duì)比舊社會(huì),或者早幾十年前惋鹅,現(xiàn)在的人們普遍生活水平都比提高了则酝,絕大多數(shù)家庭的溫飽是沒有問題的。所以我們也就很難看到聽到闰集,誰家的不孝子孫把老人給凍著餓著的事了沽讹。好像現(xiàn)在的老人都掉進(jìn)了福堆里,兒女們也心安理得地覺得自己是個(gè)孝子武鲁。
能坐下來給自己的孝心打打分嗎爽雄?就參照古人孝老敬親的四個(gè)層次和馬斯洛需求理論來打打分,我猜很多人都是在及格線上下的沐鼠,也包括我自己挚瘟。
養(yǎng)父母之身。照顧好老人的飲食起居饲梭。有人覺得舍得花錢乘盖,樣樣?xùn)|西都買貴的好的,請(qǐng)老爹老媽下飯店排拷,掏錢讓老人去旅游就是盡心了侧漓」荆可我常聽老人私下嘆息监氢,牙不行了吃不好飯布蔗,兒子媳婦炒的菜不爛乎囫圇吞棗地吃了胃就不舒服,孩子們愛吃勁道的浪腐,米飯悶的太硬纵揍,也不好多說話,只能將就孩子……
不是不孝順议街,只是粗心沒發(fā)現(xiàn)泽谨。關(guān)鍵還是用心二字,細(xì)心體察老人的生活習(xí)慣和身體變化特漩,及時(shí)給予最恰當(dāng)?shù)恼疹櫚杀ⅲ鞗隽耍浑p暖和的毛襪子遠(yuǎn)比一件昂貴的名牌襯衣更讓老人滿意涂身。天熱了雄卷,一壺清茶一把蒲扇,遠(yuǎn)比一頓海鮮大餐讓老人更暢快蛤售。
養(yǎng)父母之心《○模現(xiàn)在大多數(shù)老人都不缺吃穿了,更迫切需要的是情感的撫慰悴能。古人把照顧六十歲以上的老人揣钦,形容為像照顧小孩子一樣。因?yàn)槔先烁菀赘械焦陋?dú)寂寞漠酿,更需要關(guān)心陪伴冯凹。說兒女是父母的小棉襖,不只是溫暖记靡,更是貼心谈竿。
我的妹妹就是老爸最貼心的小棉襖,雖然她遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)摸吠,每年返鄉(xiāng)也只能陪伴老爸十天半個(gè)月的空凸,但十幾年來,妹妹的孝心卻從未缺席寸痢。
平時(shí)無論多忙呀洲,每周一次的熱線電話都不會(huì)間斷,和老爸一聊就是幾十分鐘一小時(shí)的啼止,老爸喜歡唱山東小調(diào)道逗,妹妹就陪著哄著老爸唱,小放牛小五更十二個(gè)月献烦,一首接一首滓窍。老爸喜歡猜悶兒,妹妹就耐心地聽老爸重復(fù)了一輩子的燈謎巩那,每次都像第一次猜那樣認(rèn)真吏夯。
放低身段此蜈,用老人的心態(tài)去溝通,就有無窮無盡的話去聊噪生。關(guān)心老人所關(guān)心的裆赵,哪怕自己一點(diǎn)也不感興趣。喜歡老人所喜歡的跺嗽,哪怕老掉牙了過時(shí)了战授。只說老人聽了高興的,晉職稱了包包子了家里的花兒開了桨嫁,即使正在發(fā)高燒正在被工作上的事煩惱植兰。
幸福指數(shù)高的老人,不一定是住在大房子里璃吧,兒子給匯錢女兒買吃喝钉跷。但一定是家人關(guān)系融洽氣氛和諧,能充分得到情感關(guān)懷的老人肚逸。
打個(gè)比方爷辙,幾個(gè)老太太遛彎,一個(gè)說孩子剛給買了一件羊毛衫的朦促,一個(gè)說過生日收到一堆禮物的膝晾,另一個(gè)老太太說兒子回來陪老伴兒下棋,媳婦教她怎么玩微信务冕,孫子唱了一首剛學(xué)的歌還跑調(diào)了……剛剛還挺得意的老太太們都不吱聲了血当,因?yàn)楸炔贿^了,這才是她們最渴望得到的禀忆。
養(yǎng)父母之志臊旭。需要解釋一下含義,弟子規(guī)上說箩退,“身有傷怡親憂离熏,德有傷怡親羞〈骼裕”就是這個(gè)道理滋戳,老人都想過一個(gè)安逸寧靜的晚年,兒女有出息有進(jìn)步啥刻,老人臉上也有光奸鸯。即使不能光耀門庭光宗耀祖,也別惹是生非可帽,讓老人跟著操心臉上蒙羞娄涩,也就是大孝了。
最高境界是至孝養(yǎng)父母之慧映跟。老人可能會(huì)有很多煩惱蓄拣,或者因?yàn)榕时榷嫡常蛘咭驗(yàn)橛?jì)較,或者只是性格上的狹隘弯蚜。做兒女的若能開啟老人的智慧之心就是至孝√攴ǎ化解矛盾碎捺,開闊老人的包容心慈悲心平常心,老人能心胸開闊沒有煩惱贷洲,清清靜靜度晚年收厨,才是老人最大的福報(bào)。
最高境界不是人人都能企及的优构,但至少我們可以達(dá)到養(yǎng)父母之身和養(yǎng)父母之心诵叁。多體諒老人的苦楚,給予老人更周到細(xì)致的照顧钦椭,迎合老人的心意拧额,少做頂撞老人違拗老人的事。多用些時(shí)間和心思陪伴老人彪腔,讓老人的晚年生活不枯燥不單調(diào)有樂趣侥锦。
樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待德挣!世上唯一不能等待的就孝敬老人恭垦,給自己打個(gè)不錯(cuò)的分?jǐn)?shù),也給老爸老媽的幸福指數(shù)打個(gè)高分格嗅!