現(xiàn)在的人碰煌，為了紅也是夠夠的了，端午不能說快樂绅作，七夕不能說情人節(jié)芦圾。挖一點歷史資料就以為自己手握春秋大義，動輒援引韓國俄认、日本為例个少，大肆宣傳，看起來是在呼吁所謂的傳統(tǒng)眯杏。實際上就是浮浪的半吊子水夜焦，挖空心思想自己收獲名利罷了。
我最厭惡的岂贩，莫過于這類患有嚴(yán)重考據(jù)癌的腦殘茫经。他們所謂的傳統(tǒng)，只停留在《三字經(jīng)》萎津，《女誡》上卸伞，生搬硬套幾句《論語》便以為自己是萬圣先師附體了。但這樣的渣渣人物锉屈，你可能真給他丟幾篇簡單的《古文觀止》里的文章荤傲，他連之乎者也都斷不開，成天動不動把歷史掛在嘴邊部念，卻連《史記》也未曾讀過幾篇弃酌。
然后就給你講七夕是乞巧節(jié)，是婦女乞巧的節(jié)日儡炼，企望針線活變好的妓湘，并不是情人節(jié)巴拉巴拉。
那么乌询，你倒是說說看榜贴，為什么要乞巧？
你倒是說說看，又為何有由乞巧唬党，變成鵲橋仙了鹃共？
你倒是給我講講，唐代的“向月穿針易驶拱，臨風(fēng)整線難”霜浴，怎么到了宋代，就變成了“金風(fēng)玉露一相逢”蓝纲，“千年愿阴孟，年年此會長相見”的調(diào)調(diào)呢？
你狗屁不通税迷，瞎喊乞巧凡恍，卻裝作一副學(xué)者的面孔链嘀，羞也不羞？
別說七夕在歷史長河中，有它明顯的由實用主義到浪漫主義的過度洼冻，漸漸象征美好堅貞的愛情卒暂。
就是從過節(jié)形式上抡谐，難道說乞巧到愛情的轉(zhuǎn)變纯趋，不才是一種進步，和美好的傳承嗎懈词？
古時候的女孩子要乞巧蛇耀，為的是哪般？還不是因為女紅不好坎弯，嫁人的時候沒優(yōu)勢纺涤，過門了之后要遭公婆姑嫂的嫌棄。
還不是為了那看似溫馨抠忘，實則沒有一點平等的男耕女織家庭撩炊。
把女孩子約束在灶臺和房內(nèi)，讓他們只知道做飯崎脉，納鞋拧咳，織衣服。比起讓在枯燥無聊中的女孩子囚灼，對美好愛情有了更多憧憬骆膝，究竟哪種更好，我想灶体，只要是有點人文關(guān)懷的人阅签，都會選擇后者吧。若是個自私自大蝎抽，又自以為是的齷齪男人政钟，又得另說了。
一天天打著歷史的旗子，沒從歷史里看出借鑒和新生养交，也沒有看到深層次的浪漫文化精算。而只是就著那么一丟丟可憐的資料，振振有詞的瞎考據(jù)碎连，要說丟失傳統(tǒng)灰羽，我覺得傳統(tǒng)倒是被這些垃圾人搞丟的。
他們可能不知道破花，三元不禁夜谦趣，儒家不倡哀傷疲吸。中國的節(jié)日座每，是在壓迫中，給人一線釋放摘悴，就是為了快樂和浪漫而存在的峭梳。可憐先賢文豪蹂喻，最負(fù)人格獨立的讀書人們葱椭，一代代開辟出這些充滿想象與文化符號的節(jié)日，卻被當(dāng)今的許多偽知識分子口四，搞得不倫不類孵运，滑稽莫名。
他們或許不關(guān)心節(jié)日蔓彩，以及節(jié)日做什么治笨。我估計如果大家都是在乞巧，而日韓在過情人節(jié)赤嚼，這些人就會說七夕不是乞巧節(jié)旷赖，它是東方情人節(jié)！
我是最鄙視偽知識分子的更卒，肚子里沒有三兩書等孵，臉上倒有萬層皮，功利蹂空，虛浮俯萌，無恥。
可恨這樣的人上枕，總是能掀起一些濁浪咐熙，收獲名利。面對這些人姿骏，也只好希望更多人糖声，多一些獨立自由之精神吧。無論如何，我還是祝大家七夕節(jié)快樂蘸泻，良人雙雙琉苇，廝守莫離。
