【文 /YangSiR說事-2024.08.08.】 周四,杭州指孤,晴
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在折多山逗留了大約一個多小時后萤晴,我們繼續(xù)往西北方向而行,準(zhǔn)備去著名的“塔公草原”胁后。
車子在蜿蜒的盤山公路上疾馳店读,車窗外極目所至,皆是一望無垠的大草原攀芯。偶爾可見散落于草原之中的零星帳篷屯断,和在草原間悠閑自在的牦牛。與前些年去青海所見的“風(fēng)吹草低見牛羊”的場景不同侣诺,這里的牦牛多是“自信的孤獨(dú)者”殖演,鮮見有成群結(jié)隊、結(jié)伴同行的年鸳。
在顛簸了一個多小時后,我們來到了距折多山50多公里外的塔公草原搔确。這里的海拔約3700多米彼棍。相比于折多山灭忠,這里明顯讓人感覺到,“舒暢多了”座硕,至少沒有了前者那種讓人窒息般的壓抑弛作。
下車的一瞬間,被塔公草原的“壯觀”場景給驚呆了坎吻。面前不遠(yuǎn)處缆蝉,是塔公草原的Logo,看起來應(yīng)該是藏文瘦真,反正我也不懂刊头。回顧四周诸尽,那巨大的空曠似乎一望無際原杂。人與自然的這種“間隙”,似乎根本就沒有“設(shè)防”的必要您机。這種“超級格局”與我們這邊緊密的“鋼筋水泥叢林”穿肄,形成了強(qiáng)烈的抬頭。
草原中間有一座金碧輝煌的“塔公寺”际看。據(jù)說在藏語中咸产,“塔公”意為菩薩喜歡的地方。而關(guān)于“塔公寺”仲闽,當(dāng)?shù)貙?dǎo)游給我們講了一個很美好的故事脑溢。相傳約在公元641年,為了加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)赖欣,鞏固邊疆屑彻,唐太宗把文成公主許配給藏王松贊干布,并把一尊釋迦牟尼十二歲等身佛像賜予公主和藏王顶吮。正當(dāng)公主行經(jīng)此地時社牲,這尊臥覺佛竟然像在地上生了根一樣,再也無法移動半步悴了。就在眾人一籌莫展之時搏恤,佛像卻開口示意愿意留在這里。但是湃交,這尊佛像有著異乎尋常的使命熟空,必須送到拉薩。文成公主當(dāng)即決定令眾人就地取用金沙按照佛像原貌復(fù)制一尊留在塔公巡揍。在塑造過程中痛阻,當(dāng)天剛塑完下半身菌瘪,一夜之間上半身竟自然生成腮敌。新像落成阱当,原像才得以順利起程,最終到達(dá)拉薩并供奉在大昭寺中糜工。后來弊添,該地因此建立了寺院。文成公主到達(dá)拉薩后捌木,松贊干布發(fā)布政令油坝,特地修建了面向漢地的寺院,塔公寺恰好是這批寺院中妙義無邊刨裆、最后圓滿那一座寺院澈圈。
在塔公草原中部的隆起處帆啃,建有人工觀景臺瞬女。站在這個觀景臺上,可以更清楚地觀賞到整個塔公草原的全部風(fēng)景努潘。如果天氣晴好诽偷,還可以看到不遠(yuǎn)處亞拉雪山的金頂。遺憾的是疯坤,等我們到達(dá)塔公草原時报慕,天降毛毛細(xì)雨,四周群山被濃霧所籠罩压怠,金頂自然也就隱匿其中了眠冈。
特別讓我感到欣喜的是,塔公草原對擁有“杭州戶籍”的游客刑峡,是免收門票的洋闽。
游玩的間隙,導(dǎo)游突然提到突梦,在某個特定的區(qū)域是可以著裝打卡的诫舅,而且據(jù)說花費(fèi)不高。這可吸引了一眾愛美人士宫患,特別是像老芊這樣有著“到此一游”執(zhí)念的人刊懈,還有好幾位年輕漂亮的女同事,都趨之若鶩娃闲。一時間虚汛,塔公草原上的“卓瑪”們紛紛粉墨登場。你還真別說皇帮,如果不仔細(xì)看卷哩,還真是“那么回事”。
快樂的時間總是特別的短属拾。在這里高高興興的暢玩了近三個小時后将谊,我們驅(qū)車登程冷溶,踏上了回康定的路。今晚是住在康定的最后一晚了尊浓。明天我們就將啟程回成都逞频,而這,又將是一次單程四個半小時的艱難旅程栋齿。