今年第二次讀《國醫(yī)》這本書了复亏。
春桃老師寫的真好垃你！第一次讀完就感觸頗深椅文，所以一直就想著一定再讀一遍。
為什么叫國醫(yī)呢惜颇？中國的中醫(yī)源遠(yuǎn)流長皆刺，自春秋以來，最早的醫(yī)學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》誕生凌摄，則標(biāo)志著中醫(yī)理論的形成羡蛾。經(jīng)過兩千多年的演化，中醫(yī)形成了多個(gè)學(xué)派锨亏，但是痴怨，流傳至今好像就要斷代了一樣煎殷。
人們不再為其所動(dòng)，他們相信的是“科學(xué)”腿箩，而摒棄以陰陽學(xué)說為基礎(chǔ)的中國醫(yī)學(xué)豪直。其實(shí)，細(xì)究起來珠移，利用草藥治病早就屢見不鮮弓乙，在世界各地都有傳承，但他們沒有形成中醫(yī)這樣系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)钧惧。隨著西方近代工業(yè)發(fā)展暇韧，科技進(jìn)步，西醫(yī)才逐漸登堂入室被世人所接受浓瞪。
恰如春桃老師在書中所說“西醫(yī)是努力找,病懈玻，然后除惡務(wù)盡。其實(shí)細(xì)菌病毒比人類出現(xiàn)在地球還要早乾颁，幾十億年前就有了涂乌，人類不過幾百萬，你怎么能將它們趕盡殺絕?……人實(shí)際上就是細(xì)胞英岭、病毒的寄生體”湾盒。
中醫(yī)治病講求“辨證施治”，病诅妹、癥罚勾、證所代表的意義都均不相同，所以中醫(yī)有同病不同治吭狡，異病同治的說法尖殃。看病划煮，治病從根本上解決送丰，即所謂“陰陽者，天地之道也般此，萬物之綱紀(jì)蚪战，變化之父母牵现，生殺之本始铐懊，神明之府也，治病必求與本”瞎疼。中醫(yī)是要解決病人的根本性問題科乎，而且，中醫(yī)是以預(yù)防為主的贼急，因此有“不治已病茅茂，治未病”的說法捏萍。
春桃老師，通過對(duì)其公公的故事描寫空闲，把中國老中醫(yī)的縮影安放在他一個(gè)人身上令杈，由此也能看出作者對(duì)中醫(yī)神奇的欽慕，但同時(shí)也為中醫(yī)的后繼無人而感到緊迫碴倾。
陳老先生幾次要把自己的一身本事傳給自己的子女逗噩，但他們對(duì)此根本沒有興趣，或者說根本沒打算以此為生跌榔。陳老先生學(xué)醫(yī)首要的第一點(diǎn)即是“不為良相异雁，便為良醫(yī)”，這是他們那一代人胸懷天下的寫照僧须。不能治世那便治人纲刀。他們的高風(fēng)亮節(jié)也是需要現(xiàn)今社會(huì)上各個(gè)不同階級(jí)階層的人們學(xué)習(xí)的！
尤為重要的是生活在底層的人們担平，應(yīng)該更好的為高階層人士服務(wù)示绊，達(dá)成他們的目標(biāo)，這樣才能完成大的進(jìn)步呀暂论！
陳老先生仁者醫(yī)心耻台，其實(shí)那些名老中醫(yī)哪一位不是如此，他們不僅有高超的醫(yī)術(shù)空另，更令人佩服的是他們救人濟(jì)世的醫(yī)德盆耽。
中醫(yī)，就像陳萬舉的師傅宋立人在收其為徒時(shí)所說的扼菠。中國的文化博大精深摄杂，不懂國學(xué)是學(xué)不好中醫(yī)的。
如果僅僅像現(xiàn)在有的人所思所想循榆，陰陽僅僅是迷信的謬論析恢，中醫(yī)還怎么繼續(xù)傳承下去呢？
