大佛普拉斯的悲苦交加
文藝片不好看呵扛，不是誤解，是不認(rèn)真的無心筐带。好的文藝片從沒消失今穿，不同作者的獨特風(fēng)格，敏銳視角伦籍，鏡頭意向豐富蓝晒，人道感懷還是情懷溫潤腮出，一直都是才華橫溢者的通行證。喜愛電影芝薇，觀影到了一定數(shù)量胚嘲，便會發(fā)現(xiàn)與文藝片略有不同的一類電影——劇情片。這類更加注重故事完整的片子洛二，也更具有故事性馋劈。
故事里說貧與富，總占據(jù)一顆顆焦慮的心灭红，要問公平何在侣滩。
很多人天然的認(rèn)為有了錢，便獲得了較大的公平变擒，于是努力求名利君珠，而后公平與否，就不怎么關(guān)心了娇斑。
還有種人策添，用無盡的才華敘述這公平波蕩帶來的撕裂感，與命運的多樣毫缆。2017年華語文藝片佳片不斷唯竹，《二十二》、《岡仁波齊》苦丁、《暴雪將至》浸颓、《芳華》、《嘉年華》等等片子的受人喜愛旺拉，不僅內(nèi)容值得推崇产上，讓人看到真誠情懷所描繪的光怪陸離浮世圖。
如2016年的《路邊野餐》蛾狗，故事和詩意同在晋涣，愛情的錯過與美好并存，感悟時間的同時還體現(xiàn)一把故鄉(xiāng)濕漉漉的朦朧美沉桌。這與鏡頭晃動無關(guān)谢鹊，這與陳升《小茉莉》唱的好不好無關(guān)，看到隱藏留凭、壓抑感情下無處釋放的淚水流出佃扼，體會到強(qiáng)大的真實。
都說幽默的靈魂難遇到蔼夜，這次要說的是臺灣導(dǎo)演黃信堯的《大佛普拉斯》（普拉斯即puls）松嘶，從片名感覺有些惹人笑，雖然這么取名絲毫不猛挎扰，感覺無料翠订，或者有疑問：電影也開始模仿手機(jī)取名了？2014年遵倦，導(dǎo)演黃信堯的短片《大佛》入圍了金馬獎最佳短片尽超，被評委導(dǎo)演鐘孟宏看中主動提議發(fā)展為長片。于是紀(jì)錄片導(dǎo)演黃信堯梧躺，就在《大佛》的基礎(chǔ)上擴(kuò)展成了這部劇情長片似谁，叫做《大佛》puls。
后來這部電影提名臺灣金馬獎包括最佳劇情長片的十個獎項掠哥，并斬獲最佳改編劇本巩踏、最佳新導(dǎo)演、最佳攝影续搀、最佳原創(chuàng)電影歌曲和最佳原創(chuàng)電影音樂五座小金馬塞琼，可謂實至名歸。
本片手法之一禁舷，故意打破銀幕與觀眾的界限，角色與鏡頭對話，導(dǎo)演全片用臺語旁白漾稀，讓某些戲謔的地方得以間離萄金，表面看似散漫，內(nèi)在誠摯洁桌。
本文不多描述這個希區(qū)柯克式的故事渴丸，通過肚財和菜脯的底層生活，觀看老板黃啟文的行車記錄儀另凌，倒霉的卷入一段政權(quán)黑幕與色欲交織的謀殺案谱轨。鑒于本片于大陸尚未公映，淺談觀感途茫。
全片并無太多懸念感碟嘴，也無意塑造強(qiáng)烈的懸疑情節(jié)，只是帶點幽默地平視幾個活生生的人囊卜。
平視地看臺灣鄉(xiāng)鎮(zhèn)的生活娜扇，畫面有心，疏離感和荒誕感值得品味栅组。
富人與窮人的設(shè)置雀瓢，富人世界是彩色的，窮人只有黑白玉掸。全片用這樣極簡的風(fēng)格描繪刃麸。
導(dǎo)演發(fā)掘獨特的視覺象征，用黑白和彩色畫面做對比司浪，有錢人有色彩泊业，其他人用黑白把沼。劇中人物個人觀點明確，態(tài)度特定吁伺，就是活著的掙扎和順從饮睬。
有錢可以開豪車，可以多玩“歡樂棍”篮奄，可以燈紅酒綠捆愁，可以交換聲色犬馬，可以虛偽欺壓窟却，可以用權(quán)力威脅昼丑，可以殺人越貨，這是他們的彩色生活夸赫，浮華奢靡菩帝。
想起一個笑話，大熊貓一輩子的愿望憔足，是拍張彩色照片胁附。
窮人的生活沒有公平公義，光是捧飯碗都沒力了滓彰】仄蓿活著已經(jīng)不容易，哪里還有力氣講些有的沒的揭绑。劣質(zhì)黃色雜志是他們的消遣弓候，抓娃娃可以療愈，一頓飯菜加個雞腿他匪，臨終的送別菇存，底層人的互相關(guān)懷冷暖自知。無法改變命運的困頓邦蜜，認(rèn)命的態(tài)度讓人覺得悲涼依鸥。
可有些事在懦弱的肚財和菜脯想都不敢想，因為他們有底線悼沈。有人什么都想要贱迟，這是貪婪，當(dāng)想要的無法掌控絮供，摧毀自身的就是欲望衣吠。
每個人都是孤獨的。財富是富人的一個面具壤靶，窮人之間也有赤裸裸的階層和欺負(fù)缚俏，更有心心相惜的人情，人情味，不僅理解孤獨忧换，是親密感化解了無助感恬惯，溫暖的依靠讓人踏實。
片中的人物包雀，區(qū)別在于對命運的順從與抗拒宿崭。“有問題”的人總是認(rèn)命的才写，從側(cè)面看本片富人的角度，虛偽的人會遮掩自己的丑奖蔓，把面具當(dāng)真面孔的可笑赞草。糾纏情欲不自拔，誘惑與被誘惑都無莊嚴(yán)相吆鹤。而固化的社會階層厨疙，與神明隔膜的表達(dá)，對佛祈愿的神秘回復(fù)疑务，向他人隱藏的生活沾凄，都是無法跨越的鴻溝。
“雖然已經(jīng)是太空時代知允，人類早就可以坐太空船去月球撒蟀，卻永遠(yuǎn)無法去探索別人內(nèi)心的宇宙∥赂耄”
孤獨的心要求得內(nèi)心的平靜保屯，向外求取，不可得涤垫。向親人求助姑尺，無法化解反而被騙，更加悲涼的荒蕪感蝠猬。
“三分靠背景切蟋，七分靠作弊”的話。在無助的命運里榆芦，十分的荒誕柄粹。
大佛代表法度，開放式的結(jié)局歧杏，靜默中聚焦了絕佳的諷刺镰惦。
經(jīng)文響徹：阿彌陀佛，……一切有為法犬绒，如夢幻泡影……
片尾的那一擊擊聲響旺入，如冤屈無人伸張，如生命無人關(guān)懷，如扣問無言以對茵瘾，念經(jīng)者靜默了礼华。這正是導(dǎo)演才華的絕佳提現(xiàn)。
導(dǎo)演說：每個人都是在人類漩渦里拗秘。你會覺得你是在看別人的生命圣絮，但實際上你還是在生命里面。每個人都在佛里面敲雕旨，每個人都在吶喊扮匠，可是每個人永遠(yuǎn)逃不出你的命運。
黑色幽默從一開始就很明顯凡涩，加擋板的桌子棒搜，釋迦一直在忙碌——“轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)”，祭改的蔣公廟活箕，送殯時路上的水力麸，保安室的對話，菜脯和叔叔的會面育韩，這些欲望和現(xiàn)實的沖突克蚂，一記扎到心，有種讓人想笑著哭的感覺筋讨。不戲謔埃叭，不夸張，不嘲諷版仔，理解萬分游盲。
高級的幽默之一，是展現(xiàn)不對等的狀況蛮粮。在眼光越來越毒的觀眾里益缎，屎尿屁和煽情手段的運用，早已難逃法眼然想。華人從來都是懂得幽默的種族莺奔，看為爛片作出貢獻(xiàn)的先輩們奮斗不止，又不思悔改变泄，也是一樁樂事令哟。
方言的幽默，普通話無法傳達(dá)妨蛹，以前無法理解屏富，很多有方言的故事為何魅力十足，后來發(fā)現(xiàn)蛙卤，方言是最直接的生活氣息狠半。英文的Pudda是“大佛”噩死，西班牙文Puta是“賤人”。戲謔得徹底神年。
劇作結(jié)構(gòu)跳轉(zhuǎn)毫無痕跡已维，自然的鋪墊，不是那種精巧轉(zhuǎn)折的七巧板商業(yè)片已日，平靜的展現(xiàn)符合人物的場景垛耳，只是把每一個人物都當(dāng)做人來拍。這一點飘千，與當(dāng)下流量消費堂鲜、符號拼接、演員堆砌占婉、攢故事的普遍手法不同泡嘴，從生活里吹來的風(fēng)，更能撫動觀眾的心逆济。
配樂林生祥（臺灣獨立音樂人，以關(guān)懷鄉(xiāng)土的母語創(chuàng)作聞名）磺箕，把不被認(rèn)同的無助感奖慌，美國西部牛仔騎馬般撩動的節(jié)奏帶感，恐懼感的潛藏松靡，渲染懸疑恐怖的氛圍简僧，陰郁壓抑的疏遠(yuǎn)，神秘與升華的旋律雕欺，無一處不是精妙岛马，貼合劇情。
最后說回故事屠列±材妫《大佛普拉斯》的導(dǎo)演黃信堯用現(xiàn)實主義手法，用悲涼黑色壓抑的幽默笛洛，徐徐道來的輕盈夏志，把包含性、暴力苛让、窺視沟蔑、孤獨、優(yōu)美狱杰、關(guān)懷瘦材、階層、對立的故事講得這么好仿畸，又這么的荒蕪和諷刺食棕。黑白色調(diào)下的不平等階層的悲和平等的苦，看別人也是看自己，讓人感覺這些人就在身邊宣蠕，生活在類似的困境中例隆。
每天都有困難，社會運轉(zhuǎn)越快抢蚀，困難積累越多镀层。這不是物質(zhì)滿足便能解決的。生活的困難不是苦大仇深皿曲，生命的困難唱逢，不全是欲望得不到滿足。物質(zhì)豐富之后屋休，感情怎么滋養(yǎng)坞古，內(nèi)心的信仰，靈魂怎么擺渡劫樟，精神何處安放痪枫，才是人的問題所在。
