（傳統(tǒng)中醫(yī)/古法中醫(yī))
六經(jīng)在中醫(yī)里指的不是詩放坏，書咙咽，禮，易淤年，樂钧敞，春秋儒家傳統(tǒng)經(jīng)典著作。而是漢代著名醫(yī)家張機麸粮，張仲景所著的《傷寒論》中對疾病的辯證系統(tǒng)溉苛，也叫六經(jīng)辨證。
六經(jīng)辨證包括太陽經(jīng)弄诲，陽明經(jīng)愚战，少陽經(jīng)，太陰經(jīng)齐遵，厥陰經(jīng)寂玲，少陰經(jīng)六經(jīng)。在經(jīng)歷了幾千年的洗禮后形成了現(xiàn)代中醫(yī)獨道的辯證思路和思想梗摇，并且奠定了中醫(yī)臨床基礎拓哟。所以從很多層面來說，如果一個大夫不懂得六經(jīng)辨證那他也稱不上是一個中醫(yī)大夫留美。六經(jīng)病癥彰檬，是經(jīng)絡伸刃，臟腑病理變化的反映谎砾。運用六經(jīng)辨證逢倍，不僅僅局限於外感病的診治，對腫瘤和內(nèi)傷雜病的論治景图，也有很深刻的指導意義较雕。
六經(jīng)在臨床治療上有著很廣泛的應用。例如：
太陽－ 太陽經(jīng)證包括傷風感冒挚币，傷寒亮蒋，發(fā)燒等外感疾病。太陽腑證包括一系列體現(xiàn)在下焦出現(xiàn)的病證明妆毕。
陽明－ 陽明經(jīng)證包括一系列內(nèi)科疾病慎玖，尤其出現(xiàn)在中焦的病證。陽明腑證包括潮熱笛粘，譫語趁怔，便秘，腹?jié)M而痛等證薪前。
少陽－ 主要包括外邪侵犯肝膽润努，肝膽之氣火上逆而亢，邪在膽而逆在胃示括，氣機不爽铺浇，邪正相爭，正氣虛弱不能抗邪外出等所引起的一系列病證垛膝。
太陰－ 主要包括寒濕內(nèi)阻鳍侣，損及脾陽等病在脾經(jīng)。
厥陰－ 上熱下寒證包括消渴吼拥，氣心饑下痢等病證拱她。厥熱勝復證包括四肢厥逆與發(fā)熱交錯出現(xiàn)。厥逆證包括四肢厥冷等證扔罪。下利吐證包括濕熱秉沼，虛寒，發(fā)熱等引起的下利矿酵。
少陰－ 陰氣不足唬复，陰血不足，虛弱萎靡全肮，心腎不交等一系列病證敞咧。
六經(jīng)包括一系列理，法辜腺，方休建，藥等內(nèi)容乍恐。還有著寶貴的臨床經(jīng)驗與辨證思維。本人經(jīng)過一段時間的積累和學習测砂。并且探索和發(fā)現(xiàn)仲景先生的生活年代和以及相關的歷史背景茵烈。了解到了很多他的故事。仲景先生他通過對漢代以前的所有傳統(tǒng)醫(yī)學研究和學習砌些，還有大量的臨床經(jīng)驗為中華傳動醫(yī)學做出了不可磨滅的功績與成就呜投。
后世首仲景先生影響的醫(yī)家不計其數(shù)，首先對傳統(tǒng)中醫(yī)來說存璃，要是能夠經(jīng)歷大量的臨床學習對醫(yī)者來說是相當難擋可貴的仑荐。尤其是在仲景先生的年代是中國歷史上戰(zhàn)亂最多的年代人均壽命不過30歲。不是因為醫(yī)術(shù)不高纵东，而是因為在那個年代人們不是被迫使去打仗戰(zhàn)死粘招，或是因饑荒餓死，大片大片的白骨滿地偎球，然后隨之就是瘟疫的橫行洒扎。一個普通村莊的老百姓不是被餓死，戰(zhàn)死甜橱，就是因得病奪走了生命逊笆。所以對仲景先生來說救人性命以成他生命之本。因此岂傲，在那種條件下能寫出傷寒雜病論是多么不容易的一件事情澳疡伞！我們中國古人最偉大的精神就是能從歷史中不斷的學習和積累經(jīng)驗镊掖，并且發(fā)揚光大乃戈。也恰是因為這種精神為未來人類留下了寶貴的財富。所以我想這種財富不僅是人類的財富更是歷史的財富與經(jīng)驗亩进。對我們后者學習人體健康有著歷史性的面目與影響症虑。
