一個(gè)修行人，如果你真的想修右冻，你內(nèi)心不要看別人装蓬，只看自己。讓自己身心打開纱扭，別人說你什么牍帚，你都接受。
不要反抗乳蛾、不要為自己辯護(hù)暗赶。
你敢接受，就把自己的量給打開了肃叶。
這個(gè)時(shí)候蹂随，你就變成了一個(gè)大的容器。
你有了這個(gè)大的容器因惭，就能夠得到宇宙的力量岳锁。
不只是某一個(gè)明師的力量。
你得到了宇宙的力量蹦魔，自然就把這個(gè)明師的力量也包含進(jìn)去了激率，把他融入到你的范圍里面去了。
但是大家都做不到勿决，你能做到乒躺，你當(dāng)下就是一個(gè)成就者。
你能做到多少低缩，就成就多少嘉冒；
能夠做多久，就成就多久；
你敢做一天健爬，你這一天就是佛；
你敢做1個(gè)小時(shí)么介，你這1個(gè)小時(shí)就是佛的境界娜遵。
總是喜歡在對(duì)方身上找毛病，不愿從自己身上找毛病壤短，總想從別人那里索取设拟，不愿意自己付出。
學(xué)佛是付出久脯，不是索取纳胧。
你付出的越多，得到的也越多帘撰；你索取的越多跑慕，你內(nèi)在本身具有的（先天本有的）失去的也越多。
自己的心量打不開摧找，你在方法上做得再多也沒有用核行，那叫做修方法，不是在修道蹬耘。
修道的根本方法芝雪，就是把心量打開。
可是學(xué)佛的人有個(gè)最大的毛沧厶Α：你說他一句惩系，他要反駁你十句。
不學(xué)佛時(shí)還挺老實(shí)如筛，學(xué)佛以后堡牡，學(xué)得比常人會(huì)說了，懂得的道理比常人多了妙黍，你怎么說他悴侵，他都覺得自己有道理。
學(xué)佛是一種“死亡”拭嫁。
把自己的思想死掉可免、把自己的看法死掉、把自己所有的念頭都要死掉做粤。
只有做到這樣浇借，你靈魂里的那股力量才談得上會(huì)出現(xiàn)。
人為什么會(huì)活得不愉快怕品？活得很累妇垢？因?yàn)槟闼枷肜镉泻芏鄸|西都沒有達(dá)成。
你的想法太多，說出來大家都不接受闯估，所以你覺得很累灼舍，覺得大家跟你不和諧。
你什么想法都沒有涨薪、什么理想都沒有骑素，這時(shí)你會(huì)覺得跟誰(shuí)都合得來，誰(shuí)的意見都好刚夺。
一個(gè)學(xué)佛的人献丑，他的內(nèi)心里有一絲的力量沒有打開，都沒有辦法進(jìn)入到最核心里面去侠姑。
當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候创橄，不接人、不待物莽红、不做事的時(shí)候妥畏，往往會(huì)覺得很清凈、覺得自己沒有缺陷安吁，有定力咖熟、有智慧，是一個(gè)完美的人柳畔。
可是當(dāng)做事情的時(shí)候馍管，一聽到別人發(fā)表的意見與自己的想法不吻合的時(shí)候，如果你心細(xì)薪韩，在這個(gè)當(dāng)下确沸，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的我執(zhí)和種種成見都會(huì)出現(xiàn)。
然而很少有人能夠在這一剎那發(fā)現(xiàn)自己俘陷，都是聽到不順耳的意見時(shí)罗捎，總是在對(duì)方身上找毛病，不在自己身上看問題拉盾。
不過“打開自己的心量”桨菜，這的確不是學(xué)來的，是天生具備的捉偏，天生又是怎么具備的呢倒得？
是累生、累世積累而來的夭禽，一世就只修那么一點(diǎn)點(diǎn)霞掺，一世、一世修下來讹躯，修到現(xiàn)在才受用菩彬。
有的人聽到的當(dāng)下也確實(shí)想打開缠劝，可是一碰到問題的時(shí)候，這種心的力量又被“我執(zhí)”給吞噬了骗灶。
當(dāng)一個(gè)人內(nèi)在有對(duì)抗的時(shí)候惨恭，你們說說是什么在對(duì)抗？
也許你們會(huì)說：“是自己的建議在對(duì)抗耙旦『砹担”
自己覺得對(duì)方的方案不太好，就出了個(gè)方案母廷。
那么你認(rèn)為自己的新方案好，是什么力量在背后呢糊肤？
如果你不承認(rèn)“我執(zhí)”琴昆，甚至?xí)f：確實(shí)我的方案比對(duì)方的好。
為什么會(huì)有“確實(shí)”這個(gè)念頭存在呢馆揉？
一個(gè)人如果不學(xué)會(huì)感恩的話业舍，他的我執(zhí)是沒有辦法破裂的。當(dāng)一個(gè)人在感恩的一剎那時(shí)升酣，“我執(zhí)”的力量才會(huì)靠邊站舷暮。
就在我執(zhí)靠邊站的這一剎那，自己內(nèi)在的佛性噩茄，才有了一個(gè)沖出來的空間突破口下面。
要對(duì)國(guó)家感恩、要對(duì)環(huán)境感恩绩聘、要對(duì)身邊的每一個(gè)人感恩沥割，甚至要對(duì)你的仇敵感恩！
如果這個(gè)國(guó)家不太平凿菩，你怎么修行呢机杜？
如果沒有這個(gè)環(huán)境，你到哪里去修行呢衅谷？
沒有身邊的人跟你作對(duì)椒拗，怎么認(rèn)清自己的我執(zhí)、認(rèn)清自己的心量狹小呢获黔？
來到我們面前的每一個(gè)人都是來成就我們的蚀苛，都是來考驗(yàn)我們的，都是來幫助我們的玷氏，接受了對(duì)方枉阵，自己在修行上就是一次大的超越。
你把對(duì)方擊敗了预茄，這次你贏了兴溜，而你內(nèi)心的我執(zhí)又上升了好幾個(gè)臺(tái)階侦厚，你不知不覺地已經(jīng)「中毒」了。
你這一次輸了拙徽，聽從了對(duì)方刨沦，你的我執(zhí)就破裂了一層，你內(nèi)在的佛性就往外涌了一層膘怕。
只有當(dāng)你在學(xué)會(huì)感恩的情況下想诅，你才能夠奉獻(xiàn)。
只有在奉獻(xiàn)的當(dāng)下岛心，你內(nèi)在的力量才會(huì)沖出來来破。
我們現(xiàn)在是一種什么心態(tài)？
你說我一句忘古，我頂你十句徘禁！
你打我一拳，我要打你兩拳髓堪。既然是這種心態(tài)送朱，還往哪里去學(xué)佛呢？
還學(xué)什么佛呢干旁？
因?yàn)槟銢]有這個(gè)膽量驶沼，怕失去我執(zhí)、怕犧牲自己争群。
究竟失去什么呢回怜？實(shí)際上失去的是“我執(zhí)”。學(xué)佛换薄，應(yīng)當(dāng)隨時(shí)隨地反省自己鹉戚，看住自己的起心動(dòng)念。
一個(gè)人為什么不能適應(yīng)團(tuán)體呢专控？為什么不能和大家共處呢抹凳？就是因?yàn)樽约旱摹拔覉?zhí)”太大。
再說通俗點(diǎn)伦腐，就是自己渾身的刺太多赢底、自己渾身的棱角太多，摩擦得受不了柏蘑。
在轉(zhuǎn)變自己的觀念的時(shí)候幸冻，是很難，自己的心確實(shí)很痛咳焚，尤其是對(duì)方在指責(zé)我們的時(shí)候洽损，不管你愿不愿意接受，心都是很痛的革半。
你只要想進(jìn)步碑定，你就必須要這樣痛流码，你真的把我執(zhí)放下了，發(fā)覺也沒什么延刘。如果你帶有抵抗的心漫试，那么這種反彈的力量就會(huì)更大。
修行碘赖，次第來講驾荣，就是要否定——否定錯(cuò)誤的思想、否定錯(cuò)誤的語(yǔ)言普泡、否定錯(cuò)誤的行為播掷，要成佛就是一個(gè)自我否定的過程，把我們的一切煩惱習(xí)氣破除撼班，在佛法里叫一絲不掛歧匈，一無(wú)所有，你當(dāng)下就成就了一切的所有权烧，這就是辯證法門。
聽經(jīng)聞法就是在破無(wú)明伤溉、證菩提般码，就是在[否]——破除我們的煩惱習(xí)氣！
所謂佛者乱顾，佛為弗人也板祝，弗人就是不斷否定自我的人，不斷查找自己不足的人走净。
破除我們的迷惑顛倒券时！
諸佛之所以是諸佛，諸佛活在當(dāng)下一念伏伯，定在當(dāng)下無(wú)念橘洞。
要講活的話，活在當(dāng)下一念说搅；
要講定的話炸枣，沒有念，沒有時(shí)間弄唧。
凡夫之所以是凡夫适肠，凡夫活在過去、現(xiàn)在候引、未來侯养；
佛活在無(wú)生無(wú)死、不生不滅這種境界中澄干，你看似他在生滅逛揩，他都在定中柠傍。
這是每一個(gè)人的本來面目。
修行的目的就是回到本來面目去息尺，講回是方便說携兵，丟下迷惑顛倒，破除習(xí)氣搂誉，當(dāng)下就是徐紧。
整個(gè)虛空世界，過去炭懊、現(xiàn)在并级、未來，上自諸佛菩薩侮腹，下及天人鬼畜嘲碧，旁及山河大地、樹木華草父阻、風(fēng)云雨霧愈涩，一切的一切，我們能夠耳聞加矛、目睹履婉、身受，還有看不到斟览、聽不到毁腿、那些真實(shí)存在的一切的一切，都是一個(gè)人一個(gè)念之所變現(xiàn)苛茂。
打個(gè)比方已烤，如人在夢(mèng)，夢(mèng)中境界千千萬(wàn)萬(wàn)妓羊，萬(wàn)萬(wàn)千千胯究，都是做夢(mèng)的一個(gè)人一個(gè)念變現(xiàn)而已。
當(dāng)你真正明白如來藏的道理躁绸，明心見性后唐片，就明白宇宙萬(wàn)法，諸佛菩薩涨颜，天人鬼畜费韭，樹木花草，皆是你當(dāng)人當(dāng)下一念所變現(xiàn)庭瑰。皆本如來藏妙真如性星持。
這是真正打開你心量的大智慧。
明白了這個(gè)道理弹灭，還有什么理由不接受當(dāng)下現(xiàn)前的一切呢督暂？
哪一法不是自己呢揪垄？
哪一法不是哪一法呢？
誰(shuí)又是誰(shuí)逻翁？
誰(shuí)又不是誰(shuí)呢饥努？
如來藏大法就是能讓你徹底打開心量，大到無(wú)外八回，小到無(wú)內(nèi)酷愧，隨緣自在。
接受了一切缠诅，就是接受了當(dāng)下真正的自己溶浴。
這時(shí)候，你就獲得了真正的大自在管引！你當(dāng)下就是整個(gè)宇宙的力量士败！
今天開車問題老韓罵半天，記不住路褥伴，開車慢谅将，這就是我最真實(shí)的自己，也是我需要突破的地方重慢。我知道性格原因饥臂，我看到問題的所在，他不看見伤锚，所以他沒有問題擅笔。只是跟我的核心價(jià)值觀沖突志衣。
