時(shí)常聽到這樣的感嘆“大道理過不好小生活”麦到，乍聽之下好像如此绿饵，年齡增長，閱歷增多瓶颠，看的書不少拟赊，了解的事情不少，面對的問題卻并沒有因此而減少粹淋。問題出在哪呢吸祟？佛教中有一個(gè)教證“說食數(shù)寶”瑟慈，講的是饑餓的人只是給他說美食不能解決他吃飯的問題，貧窮的人清點(diǎn)別人的財(cái)物不能擺脫自身的貧窮屋匕。以此教戒后學(xué)之人要會思考葛碧，會運(yùn)用。現(xiàn)在炒瘟，普通人談到哲學(xué)吹埠，談到人生，總會落到生死疮装。生死事大缘琅，不可不思，但也只是開始和結(jié)局廓推，是過去和未知刷袍，思慮過多并無益處，是否應(yīng)該有所側(cè)重樊展，把注意力拉回到過程的小事中呻纹，小事既是當(dāng)下，既是思考和運(yùn)用专缠。
一雷酪、工作的枯燥，錯(cuò)在你
?之前涝婉，有朋友抱怨哥力，在工作崗位做了多年，從最初的新人到如今的“老同志”墩弯，褪去新鮮和挑戰(zhàn)吩跋，穩(wěn)定重復(fù)的工作讓他感到壓抑，煩悶渔工。想來锌钮，很多人是可以理解的吧。工作總會在一段時(shí)期陷入枯燥的境地引矩，抱怨不是一件壞事情梁丘，這說明人們意識到了問題；同樣脓魏，抱怨不是一件沒完沒了的事兰吟，它應(yīng)該進(jìn)一步轉(zhuǎn)變?yōu)樘角蟆?/p>
?工作為何會產(chǎn)生枯燥？有很多原因茂翔，因?yàn)楣ぷ髂芰Φ玫搅颂嵘彀郧暗奶魬?zhàn)變得得心應(yīng)手；因?yàn)榄h(huán)境長期穩(wěn)定珊燎，缺乏新意惭嚣；因?yàn)樽晕夷繕?biāo)沒有及時(shí)調(diào)整遵湖，難有更高的期許；等等晚吞。同樣延旧，解決方法很多，大概很多雞湯都提過突破槽地，轉(zhuǎn)變等內(nèi)容迁沫，也不失為一種好方法。咱們還可以提一種建議捌蚊，叫做平衡集畅。
有沒有思考過，工作枯燥不是工作本身的錯(cuò)缅糟，一個(gè)走向成熟的人挺智，不僅明白工作是生活的一部分，還明白如何調(diào)整生活與工作的關(guān)系窗宦。當(dāng)工作枯燥時(shí)赦颇，你需要生活的激情來平衡它，就如同工作緊張忙碌時(shí)赴涵，你自然而然會用工作之外的生活來休閑放松一樣媒怯。很多時(shí)候我們過于關(guān)注外在原因，忽視自己內(nèi)心的調(diào)整髓窜；會自我畫框設(shè)界沪摄，工作是工作生活是生活，井水不犯河水纱烘；有時(shí)候我們掌握了一種方式，而難以做到融會貫通祈餐；比如知道加班困了要睡覺擂啥，卻不知道工作煩悶可以通過生活來調(diào)節(jié)。一味抱怨帆阳，在工作上消極哺壶，在生活中傳播，無濟(jì)于事蜒谤。
避免陷在單一笨拙的方式里山宾，不因枯燥而沉悶，不因激情而浮躁鳍徽，是一種該有的認(rèn)知和狀態(tài)资锰。
二、讀書阶祭，有很多種理由
在度過電子產(chǎn)品帶來的感官?zèng)_擊之后绷杜，人們慢慢的回歸傳統(tǒng)閱讀直秆。那么，讀書鞭盟，是一件怎樣的事圾结，因何讀書？
即使不通過調(diào)查齿诉，也能想到很多泛泛的回答：
1筝野、知識的積累，這是讀書最基本的訴求粤剧。
2歇竟、中國的傳統(tǒng)氛圍，書籍種類俊扳，思想深度途蒋。書山大概是世上最高的山峰，人們仰視馋记，攀爬号坡，終身閱讀也不能窮盡。
3梯醒、閱讀的精神享受宽堆，是一份極致的恬靜，深邃的思考茸习，非影視畜隶、音樂、游戲所能達(dá)到号胚。
等等
讀書的理由很多籽慢，不能盡說。當(dāng)讀書的量達(dá)到一定時(shí)猫胁，會在質(zhì)上得到提升箱亿，補(bǔ)充一個(gè)最新發(fā)現(xiàn)的理由，覺得有趣弃秆。
讀書届惋，每每看到不同于自己慣有思想和認(rèn)知，會被沖擊菠赚。掌握不同的思考方式脑豹，觀點(diǎn)，并非為了給自己明確一種態(tài)度衡查，站定一支隊(duì)伍瘩欺，而是學(xué)會審時(shí)度勢，拿出符合當(dāng)時(shí)時(shí)宜的策略和方法峡捡。這里要面對的一個(gè)障礙是感情用事击碗，慣有情緒筑悴，我執(zhí)思想，優(yōu)柔管斷稍途。
比如馬克思主義認(rèn)為資本家是吸血鬼阁吝，剝削勞動(dòng)人民；而在一本書中則認(rèn)為企業(yè)家取得的是正當(dāng)收益械拍。作為個(gè)體突勇，當(dāng)一個(gè)人長期處在勞動(dòng)階級，自然而然接受第一種觀點(diǎn)坷虑；而一旦是企業(yè)家甲馋，就可能會堅(jiān)守第二種觀點(diǎn)。事實(shí)上是迄损，每一種觀點(diǎn)都沒有錯(cuò)定躏，而又不完全對，我們所做的也不是去研究對錯(cuò)芹敌，而是學(xué)習(xí)站位思考痊远，審時(shí)度勢，理解每一種形態(tài)氏捞，豐滿思考的內(nèi)容碧聪。
這是對學(xué)以致用的思考，社會思想潮流生生不息液茎，如何分辨逞姿，如何把握，這或許也會是讀書的一個(gè)很好的理由捆等。
三滞造、積少成多，分開來講
?“不積跬步無以至千里栋烤，不積小流無以成江憾喜浚”，點(diǎn)滴積累班缎，終成大氣的論調(diào)、事例數(shù)不勝數(shù)她渴，我們贊嘆弘揚(yáng)這種正能量达址。無論是生活還是學(xué)習(xí)，這種思維在我們的教育中占了很大的比重趁耗，我們學(xué)習(xí)它沉唠，以自己的方式在生活中理解，運(yùn)用它苛败，然而是否真得精髓呢满葛？
這里來談另外一個(gè)現(xiàn)象作彤，微信扣扣發(fā)紅包盛行部念，各種商家積贊送禮品也人氣旺盛。人們熱情似火，紛紛參與骚露，捧著手機(jī)幾毛幾塊唯恐錯(cuò)過。參與其中者頗有“蚊子再小也是肉”的睿智轨功，儼然一副“錢小事大”的姿態(tài)牢酵。那么，事大在哪里谊却？猜想大概就是全民普及的經(jīng)濟(jì)思維柔昼，理財(cái)頭腦，一分一毛都是一種財(cái)富態(tài)度的體現(xiàn)炎辨。
就事論事而言捕透，這個(gè)社會不說物價(jià)怎樣，且說天天守著手機(jī)碴萧，刷著朋友圈乙嘀，多少時(shí)間多少精力，真的是有所得嗎勿决？再講盯著這些蠅頭小利乒躺，心思能承擔(dān)多大的財(cái)富？為何這種事情能夠快速傳播低缩，不得不說受眾群體嘉冒，正是受眾普遍的認(rèn)知才促使其盛行。在這樣的氛圍中咆繁，人的眼界如何提升讳推，心胸如何大氣？
生活玩般，是一個(gè)一個(gè)小事情串聯(lián)起來银觅，不是“大道理過不好小生活”，是人們讓道理和生活分家了坏为，生活中哪怕再小的事情都透著道理究驴，大小不好說，因?yàn)樗矝]有衡量的尺度匀伏。當(dāng)然道理也不是用來衡量的洒忧，而是用來運(yùn)用，小事情上的道理够颠，離我們很近熙侍，只有用心思考，總能想明白，解決好蛉抓。生活是全科庆尘，哲學(xué)或許就是凝練的一種品質(zhì)生活，可以高大上巷送，也可以接地氣驶忌，在生活中構(gòu)架一套符合大義又不失人味的思考方式，生活態(tài)度惩系，這或許也不算脫離哲學(xué)的范疇吧位岔。
不搞光怪陸離，不求標(biāo)新立異堡牡，能在紛繁復(fù)雜的時(shí)代背景下抒抬，關(guān)注自己的小生活，不因小而忽視晤柄，不因小而粗鄙擦剑，精致又耐心，也是很有趣的探求過程芥颈。
