最初只是單純想找一些類似營銷心理學(xué)方面的書來拜讀一下页畦，以提高自己與人溝通和談判的能力寄狼。機(jī)緣巧合之下從朋友那里借來這本張德芬的《遇見未知的自己》
大體的內(nèi)容雖有些認(rèn)同纹烹，但更多的確實是一知半解澳化，第一次接觸靈性成長方面的書持寄，很多內(nèi)容一頭霧水源梭，整本書讀完之后還像處于云里霧里。
即使是在這樣的情況下稍味，也不影響我寫下我讀過的感受和認(rèn)知废麻。像書里的那段話，這個世界沒有別人只有你自己-------我寫的不一定對模庐，不一定錯烛愧，只代表我自己的所感所悟。
故事是從一個白領(lǐng)女無意中闖入一個老者獨居的小屋開始掂碱，在和老者的談話怜姿、回訪、討論和學(xué)習(xí)中逐漸的剖析了人性與人生疼燥。
印象深刻的就是三點沧卢，一：潛意識；二：意識的習(xí)慣性醉者；三:一切只是你自己
第一：潛意識但狭，潛意識是什么呢，無法就是我們內(nèi)心深處的對世界和周圍的感知撬即，在非理性的層次潛藏著立磁，但是卻在你無意識的指揮著你，也許表現(xiàn)在深夜的夢魘中剥槐，也許表現(xiàn)在你在某種突發(fā)的狀況下的立即響應(yīng)方式中唱歧。這部分你無法用理智控制，也不在你的計劃之中粒竖。而它確是決定了你方向的最重要的部分颅崩。
在生活中也許是你在意外發(fā)生爭吵時表現(xiàn)出來的應(yīng)對方式绍刮，比如我如果發(fā)生爭吵往往會渾身發(fā)抖，以至于大腦空白挨摸，語言乏力孩革，基本上都是匆匆敗下陣來。在夢中往往的表現(xiàn)則為別人爭吵我卻說不出話來得运，你想著可以狠狠的給對方一個巴掌膝蜈，卻打出的手綿軟無力。其實是從另一個方面表示性格的柔弱（我并不想用軟弱來表達(dá)熔掺，也許事實上是）饱搏。
在自我表現(xiàn)上又特別的好強(qiáng)，堅守自尊置逻。也許外表的堅硬只是為了保護(hù)內(nèi)心的柔軟吧推沸。
第二：意識的習(xí)慣性，在故事中有一次老人讓若菱去找一個賣混沌的婦人券坞，那個婦人告訴了她一段話：“我看見我在尋找不被愛的痛苦感受鬓催，我全心的接納這種感受，并且放下對它的需要”恨锚。從科學(xué)角度來看文中解釋身體會自我產(chǎn)生一種勝肽來滿足自己的需要宇驾，以至于身體會沉浸中某種感受之中。其實就是自我意識的習(xí)慣性或者是自我身體的一種習(xí)慣性猴伶。我在想總說21天養(yǎng)成一種習(xí)慣课舍，也許不是行為上的習(xí)慣而是心理上的習(xí)慣，就像我們一直依賴于某個人他挎，如果這個人突然離開筝尾，情感和身心無法再依賴但是又產(chǎn)生了依賴因子，那這些因子就會反噬自己办桨，讓自己變得痛苦焦躁筹淫。所以當(dāng)人在痛苦的時候，是不是應(yīng)該主動接受現(xiàn)實崔挖，并努力的尋找快樂的事情代替贸街，以便順利的讀過痛苦過程呢？
第三：一切只是你自己狸相。
文中提到A（事件）B（信念、想法）C（結(jié)果）
A：客觀的存在捐川，不根據(jù)意識而改變脓鹃。比如：你婆婆今天臉色不好看
B：個人的信念和想法去解讀那個客觀的存在。你也許你覺得是不是婆婆累著了古沥，是不是婆婆生病了瘸右，是不是我不在家的時候她受了委屈或者意外娇跟？也可能你覺得我婆婆是不是又看我不順眼了，她是不是覺得幫我?guī)Ш⒆犹珶?/p>
C：你如果覺得婆婆累了或者生病了太颤，你肯定會關(guān)心慰問苞俘，也可能會主動幫忙分擔(dān)家務(wù)；如果你覺得你婆婆是看你不順眼或者是幫你帶孩子太煩龄章，那你就心里就特別不舒服也會冷眼相待吃谣。
所以在發(fā)生一件事的時候，不要那么簡單的就下定論做裙，也許你所認(rèn)為的只不過是你自己想要做的事情岗憋。你的觀點只是反映了你自己的行事作風(fēng)而不是對方的。你的定論只是你自己的鏡子锚贱。你所看到的世界的一切都是你自己的倒影仔戈。
寬恕別人也是寬恕自己。寬以待人嚴(yán)以律己拧廊。
