那些懂得把一本書讀100遍的人，最后都成功了
文/后浪推前
01
知乎上有個問題：讀100本書和把一本書讀100遍有啥區(qū)別锁摔？
有人回答說：讀一百本書可能就是見了一百個人 廓旬，擴大了自己的認知 ，認識了這些書。
而讀一本書一百遍可能就是見了一個人一百次 孕豹，從陌生到熟悉涩盾， 了解最根本的內(nèi)在，有了透徹至極的認識励背。
由此可見春霍，讀一百本書對應(yīng)的是知識的廣度，把一本書讀一百遍對應(yīng)的則是知識的縱深叶眉，本質(zhì)上沒有孰優(yōu)孰劣之分址儒。
02
上高中時，接觸到李陽瘋狂英語衅疙，那時候正是他火遍全國的時候莲趣。
他的瘋狂英語的教材上，有一句話：成功就是把簡單的東西重復(fù)到無人可以超越!天才就是重復(fù)次數(shù)“最多的人”饱溢。
李陽的瘋狂英語總是以各種極其夸張喧伞，挑戰(zhàn)極限的方式來激發(fā)人的潛能，激起國人學(xué)習(xí)英語的興趣然后去攻克英語绩郎，走出國門潘鲫。這種極端的教學(xué)方式，經(jīng)過時代的發(fā)展嗽上，也慢慢的淡出了人們的視野次舌。
不過李陽所強調(diào)的一個很重要的學(xué)習(xí)理念就是：重復(fù)的力量。然后他在教學(xué)時兽愤，也總是鼓勵學(xué)員把一句話喊到1000遍彼念，把一本書讀100遍。
同樣浅萧，注重教育的猶太人有句格言說逐沙，“學(xué)習(xí)就是重復(fù)⊥莩”
猶太法典說吩案，“念101遍肯定比100遍要好〉鄞兀”
強調(diào)的是重復(fù)的價值徘郭。
03
這種重復(fù)的力量就有點類似高中時準備高考時，各種刷題丧肴，那時候老師總是會強調(diào)要學(xué)會舉一反三残揉，就是徹底掌握了一種方法，你就能夠去解決很多類似的問題芋浮。
猶太人也說“只要把一本書念100遍抱环，你就有能力讀懂世界上的任何一本書。”
我們不妨從讀書有成的人身上來驗證這句話镇草。
例如曾國藩眶痰，曾經(jīng)要求其子弟“一書不盡，不讀新書”梯啤，一書不讀熟竖伯，就不要碰另外一本書。曾國藩的兒子曾紀澤當(dāng)年在鄉(xiāng)下讀書条辟，輔導(dǎo)他的是曾國藩的弟弟黔夭，曾國藩弟弟寫信給曾國藩，說曾紀澤記憶力不太好羽嫡，曾國藩回信說：實在記不住，那就將書反復(fù)讀五十遍肩袍。
曾國藩這樣教育兒子杭棵，自己也是這樣去做了，后世也尊稱他為“古今第一完人氛赐』曜Γ”
04
蘇軾讀書，以兵法來比喻艰管，即“八面受敵法”滓侍，具體即“每一書做數(shù)次讀”，想要了解“古今興亡治亂”牲芋，就從這個角度熟讀撩笆；想要了解典章制度，那就從典章制度的角度熟讀缸浦，就像各個擊破的殲滅戰(zhàn)夕冲。
蘇軾對于讀書還有一句這樣的詩：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知裂逐〈跤悖”
蘇軾強調(diào)的就是一本書要多讀多思考，然后全面理解卜高，并且要在腦海里去演練弥姻，只有這樣，方能達到爐火純青的通達境界掺涛。
梁冬庭敦，吳伯凡老師的《東吳相對論》講過這樣一個象棋的故事：一個知識分子被抓到監(jiān)獄里面，比起嚴刑拷打鸽照，更讓他生無可戀的是無書可讀螺捐。監(jiān)獄里的日子每天都是一樣的，整點吃飯，固定時間上廁所定血，在那種完全隔絕的環(huán)境下赔癌，你不知道白天和黑夜，在那種狀態(tài)下澜沟，人會發(fā)瘋的灾票。這時候你會對信息和知識產(chǎn)生一種強烈的饑渴悍募。所以他在受審訊的時候患久，看到一本書了，他就冒著生命危險就偷這本書仲吏。
有了這本書濒析，他就不會那么難受了正什，不會那么“饑餓”了。
結(jié)果拿回來一看号杏，是一本關(guān)于象棋的書婴氮，平時他不愛下象棋，他非常的失望盾致。但是沒有辦法主经，在這種情況下，他知道他要度過這個艱難的歲月庭惜，于是他開始看這本書罩驻，并且嘗試著在頭腦里去下棋。
慢慢的护赊，他看完了第一遍惠遏，然后沒有其他書可讀，沒辦法他又讀了一遍百揭，后來他滿腦子都是象棋爽哎，沒人和他下象棋，他就自己跟自己下器一。
后來课锌，他出獄了，完全不知道自己的能力祈秕，一次偶然的機會渺贤，在一艘船上遇到了一個象棋世界冠軍。世界冠軍很傲慢的请毛，看不起人志鞍，于是抱著一種賭博的心態(tài)，大家就給錢給那個世界冠軍說方仿，他來跟他下固棚。
結(jié)果统翩，下了三局，世界冠軍都輸了此洲。
由于迫不得已厂汗，他把一本棋譜翻看了無數(shù)遍，并在腦海里不斷去演練呜师，結(jié)果娶桦，他獲得了高超的棋技。
同樣汁汗，一個人要是能夠靜下心來反復(fù)的讀一本書衷畦，其中的收獲是不可估量的。
05
楊絳曾寫過一篇文章介紹說錢鐘書是怎樣讀書的知牌。
錢鐘書記憶力特強祈争，過目不忘。他本人卻并不以為自己有那么“神”角寸。他只是好讀書铛嘱，肯下功夫，不僅讀袭厂，還做筆記；不僅讀一遍兩遍球匕，還會讀三遍四遍纹磺，筆記上不斷地添補。所以他讀的書雖然很多亮曹，也不易遺忘橄杨。
錢鐘書說，一本書照卦，第二遍再讀式矫，總會發(fā)現(xiàn)讀第一遍時會有很多疏忽。最精彩的句子役耕，要讀幾遍之后才發(fā)現(xiàn)采转。
毛澤東一生酷愛讀書，從追求革命真理的青年時代到革命戰(zhàn)爭的年代瞬痘，再到建設(shè)社會主義時期從未間斷故慈。即使是重病纏身、生命彌留之際仍然沒有停止閱讀框全。毛澤東讀書察绷，涉獵的領(lǐng)域極其廣泛，文津辩、史拆撼、哲等無所不至容劳。
毛主席喜歡看馬列著作。他讀的第一本是《共產(chǎn)黨宣言》闸度。他還講竭贩，自己讀《共產(chǎn)黨宣言》至少100遍。1936年筋岛，毛澤東與美國記者斯諾談話時說：正是《共產(chǎn)黨宣言》這部馬克思主義著作娶视，使我樹立起對馬克思主義的信仰。我接受了馬克思主義睁宰，認為它是對歷史的正確解釋肪获，以后，就一直沒有動搖過柒傻。
通過反復(fù)讀《共產(chǎn)黨宣言》孝赫，毛澤東堅定了自己的信仰，并以此帶領(lǐng)全中國人民實現(xiàn)了自由和解放红符。
06
俗語說：凡是把一本書讀100遍的人青柄，沒有一個人不成大器。
這句話中包括有的人知道去讀什么樣的書预侯，并且堅持去讀并且以此學(xué)以致用致开，比如說毛主席讀了一百遍《共產(chǎn)黨宣言》。也有讀書的人強大的毅力萎馅，毅力在很大程度上決定了一個人的成功双戳。
能夠懂得把一本書讀一百遍的人，都懂得去磨練自己的心性糜芳，把事物參透飒货，把大道看懂，越簡單越真切峭竣，越真切越簡單;大道至簡塘辅，一氣呵成，自然而然皆撩，無絲毫造作之功扣墩，亦無絲毫懈怠之意;重劍無鋒,大巧不工。
熟讀文本的過程毅访，首先是體會經(jīng)典作品文學(xué)美的過程沮榜。經(jīng)得起時間考驗的作品，在用詞遣句喻粹、謀篇布局上是極其精美講究的蟆融，而文學(xué)技能不是光靠分析得來，更要靠熟讀得來守呜，對于文章的文脈型酥、技巧山憨，往往是在熟讀之后我們才能領(lǐng)悟到。從熟讀中弥喉，我們才能準確地把握文脈郁竟，久而久之形成自己的文脈，“讀書破萬卷由境，下筆如有神”棚亩，這個所謂的“神”，其實也可以理解成靈感上的文脈虏杰，熟讀經(jīng)典讥蟆，氣脈流動，直接轉(zhuǎn)為寫作能力纺阔，故而下筆酣暢淋漓瘸彤，好似“有神”。
熟讀文本的過程笛钝，接下來是體會經(jīng)典作品思想美的過程质况。思想、邏輯本來是屬于理性范疇的玻靡，然而结榄，它未必完全從分析中得來，有時候是從熟悉中得來囤捻。古代經(jīng)典作品不光是有文脈潭陪，還有理脈，這種脈最蕾，也要多次讀誦才能把握，故而有人說想要寫好論說文老厌，必須將賈誼的《治安策》讀一萬遍瘟则，其言雖夸張，但個中道理是對的枝秤。
熟讀文本的過程醋拧，最終是將文學(xué)美和思想美完美結(jié)合的過程。世界上一切經(jīng)典的文史哲作品淀弹，乃至自然科學(xué)讀本丹壕，最終是形式和內(nèi)容完美結(jié)合的作品。這種天衣無縫的結(jié)合薇溃，也得靠熟讀來領(lǐng)會菌赖。例如我們熟悉的《岳陽樓記》，第一次閱讀沐序，欣賞的是“至若春和景明琉用，波瀾不驚堕绩，上下天光，一碧萬頃”的文學(xué)美邑时，熟練這些字句之后奴紧，才能體會“不以物喜，不以己悲”的思想美晶丘。不熟悉詞句黍氮，體會不到思想；不體會思想浅浮，無法升華詞句沫浆。
反復(fù)熟讀文本，最后就能成為一個在形式表達和思想深度上都有相當(dāng)功力的人脑题，成為既有文學(xué)美又有思想高度的人件缸。中國古來的曹操、陶淵明叔遂、李白他炊、杜甫、蘇軾已艰、曹雪芹都是這樣的人痊末，而他們都是熟讀文本的人。
當(dāng)然哩掺，必須選擇經(jīng)典作為熟讀的對象凿叠，而且范圍不能過廣，尤其對于現(xiàn)代人而言嚼吞，同時也不能忽略泛讀這個環(huán)節(jié)盒件。
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