1.有一天晃跺,我們會發(fā)現(xiàn),拋開一切世俗的附加毫玖,我們的信念和本心才是最為寶貴的掀虎,它存在于向善、向美付枫、向真的追求當(dāng)中烹玉。
——董卿
2.初心在開始的時候往往簡單、樸素阐滩,但是它會慢慢長大二打,就像一顆種子能夠長成參天大樹,又仿佛站在零的起點掂榔,慢慢綿延成很長很長的道路继效。
——董卿
3.偉大的隊員有時候是偉大的對手塑造出來的症杏。勝利和失敗同樣具有價值。
——董卿
4. 大學(xué)之道瑞信,在明明德厉颤,在親民,在止于至善凡简。
——《禮記·大學(xué)》
5.我始終相信走芋,當(dāng)一個人開始追求更嚴(yán)肅的內(nèi)心生活,他的外在會開始變得更樸素潘鲫。
——讀本《真實的高貴》
6.優(yōu)于別人翁逞,并非高貴。真正的高貴是優(yōu)于過去的自己溉仑。
——讀本《真實的高貴》
7.我知道挖函,未來的路也不會比過去的更筆直、更平坦浊竟。但是我并不恐懼怨喘。我眼前還閃動著野百合和野薔薇的影子。
——讀本季羨林《八十述懷》
8.當(dāng)你的神經(jīng)高度集中振定、全力以赴的時候必怜,實際上心里是非常安靜的,只有在這樣的時候后频,你才能聽到那種聲音梳庆。
——姚明
9.一個作家實際上一直在寫自己,如果寫到社會上不好的東西卑惜,或者寫到人性里不好的東西膏执,實際上是來給社會排毒的。
——賈平凹
10.作為歷史的后人露久,我承認(rèn)我的身上有著歷史的榮光也有著歷史的齷齪更米,這如同我的孩子的毛病都是我做父親的毛病,我對于他人他事的認(rèn)可或失望毫痕,也都是對自己的認(rèn)可和失望征峦。
——賈平凹
《朗讀者Ⅱ》120句精華,送給愛朗讀的你消请!
11. 想念往往不是刻意的栏笆,它出現(xiàn)在很多我們無法控制的瞬間:看電影,聽首歌梯啤,望著一張相片的時候竖伯,或者存哲,就在閉起眼睛的那一刻因宇。
——董卿
12. 想念七婴,讓日子變長了,讓不及的人變近了察滑,讓我們最終明白打厘,想念是擁有的另一種形式。
——董卿
13. 當(dāng)作家有更多體會和思考的時候贺辰,毫無疑問户盯,也是我們可以去期待未來的時候了。
——董卿
14. 我不知你怎樣弄的照片/黑白黑白灰黃灰黃普普通通/不過我得承認(rèn)懷念的效果/比起鮮艷的色彩還要好得多
——馬若《也斯寄來鄧阿藍(lán)和我的合照》
15. 你讓我做了一回父親饲化。太短暫了莽鸭,我剛剛上癮,你就要走了吃靠。你只讓我做了片刻的父親硫眨。 可是,你在我身上喚醒的海洋一般深廣的父愛將永遠(yuǎn)存在巢块,被寂寞的天空所籠罩礁阁,轟響著永無休止的呼喚你的濤音。
——讀本周國平《妞妞:一個父親的札記》
16 .我的選擇是:寧可做平庸的父親族奢,不做杰出的哲學(xué)家姥闭。 我的理由要簡單得多:我愛我的女兒勝于愛一切哲學(xué)。沒有一種哲學(xué)能像這個嬌嫩的小生命那樣使我愛入肺腑越走。
——讀本周國平《妞妞:一個父親的札記》
17. 想一想世界在時間和空間上的無限棚品,每一個生命的誕生的偶然,怎能不感到一個生命與另一個生命的相遇是一種奇跡呢廊敌。
——讀本周國平《生命本來沒有名字》
18. 一個好的回憶南片,特別是兒童時代,從父母家里留下來的回憶庭敦,是世上最高尚疼进,最強(qiáng)烈,最健康秧廉,而且對未來的生活最為有益的東西伞广。
——陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟》
19.最緊要的,我們首先應(yīng)該善良疼电,其次要誠實嚼锄,再其次是以后永遠(yuǎn)不要互相遺忘。
——陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟》
20.我對一切人與事蔽豺,都取和平的態(tài)度区丑,把吃虧看作當(dāng)然的。但是,在作人上沧侥,我有一定的宗旨與基本的法則可霎,什么事情都可講究分寸,而不能超過自己劃好的界限宴杀。
——老舍《我的母親》
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- 生命包含著人世間一切最極致的體驗 -
// 生命 //
21. 生命是多么深邃的話題旺罢,它包含著人世間一切最極致的體驗旷余。
——董卿
22. 生命的意義是如此厚重,無論我們怎樣全力以赴都不為過扁达。因為我們生而為人正卧,生而為眾生。
——董卿
23. 我一直覺得跪解,我能夠留下來穗酥,應(yīng)該是有一些事情要去做,或許有一些特殊的使命要去完成惠遏。
——胡歌
24. 上帝造下我們來砾跃,使我們能夠這樣高談闊論,瞻前顧后节吮,當(dāng)然要我們利用他所賦予我們的這一種能力和靈明的理智抽高,不讓它們白白廢掉。
——讀本莎士比亞《哈姆萊特》
25. 真正的偉大不是輕舉妄動透绩,而是在榮譽(yù)遭遇危險的時候翘骂,即使為了一根稻稈之微,也要慷慨力爭帚豪。
——讀本莎士比亞《哈姆萊特》
26 當(dāng)我們每個人在回望自己的生命之路的時候碳竟,會發(fā)現(xiàn)它是由一個又一個特殊的點連接而成的,考入名校狸臣、進(jìn)入名企莹桅、獲得高薪,這些可能都是世俗意義上的成功烛亦,但是也總有一些人并不滿足于此诈泼,他們渴望改變世界。
——董卿
27. 人類對象牙的審美太殘忍了煤禽。作為在陸地上生活的最大的哺乳類動物铐达,大象有自己的感情。
——董卿
28. 地球上生命的歷史其實是生物及其周圍壞境互動的歷史檬果。
——蕾切爾·卡森《寂靜的春天》
29. 寫長篇小說對那些過于認(rèn)真的作者來說瓮孙,就像司機(jī)開著一輛卡車做黑夜的長途運(yùn)行唐断,經(jīng)常會出現(xiàn)絕望或焦慮的情緒。
——阿乙
30. 宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒杭抠。這欲望有怎樣一個人間的姓名脸甘,大可忽略不計。
——讀本史鐵生《我與地壇》
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- 讓日歷上最簡單的數(shù)字變成歲月最厚重的注腳 -
// 紀(jì)念日 //
31. 紀(jì)念日是結(jié)繩記事上的一個個繩扣角寸,它紀(jì)念著一個生命的誕生和離去菩混,也紀(jì)念著一段歷史的開始和結(jié)束。
——董卿
32. 如果說時間是一條單行道扁藕,那么紀(jì)念日就是道路兩側(cè)最特殊的坐標(biāo)沮峡。它告訴我們怎樣從昨天走到了今天。
——董卿
33. “本質(zhì)的東西眼睛是看不見的亿柑⌒细恚”“你為你的玫瑰花花費了時間,才使你的玫瑰花變得那么重要望薄∨庇危”
——讀本圣埃克蘇佩里《小王子》
34. 要是沒有志同道合者之間的親切感情痕支,要不是全神貫注于客觀世界——那個在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對象颁虐,那么在我看來,生活就會是空虛的卧须。
——讀本阿爾伯特·愛因斯坦《我的世界觀》
35. 我們所能有的最美好的經(jīng)驗是奧秘的經(jīng)驗另绩。它是堅守在真正藝術(shù)和真正科學(xué)發(fā)源地上的基本感情。誰要是體驗不到它花嘶,誰要是不再有驚奇也不再有驚訝的感覺笋籽,他就無異于行尸走肉。
——讀本阿爾伯特·愛因斯坦《我的世界觀》
36.每個人都有各自的天分椭员,如果我們一定要用會不會爬樹去衡量一條魚的能力车海,它會絕望的。
——朱德庸
37. 小孩看世界是用心隘击,大人看世界是用眼睛容劳,但是眼睛往往會騙人。
——朱德庸
38. 成功是什么闸度?成功是竭贩,就算所有的價值觀都變成錢的時候,你還不違反你的“夢天性”莺禁,永遠(yuǎn)擁有夢留量。
——讀本朱德庸《寫給童年的一封信》
39. 尊重傳統(tǒng),把傳統(tǒng)所包含的永遠(yuǎn)富有生命力的東西區(qū)別出來——對“自然”的愛好和真摯,這是天才作家的兩種強(qiáng)烈的愿望楼熄。
——讀本奧古斯特·羅丹《遺囑》
40. 所謂大師忆绰,就是這樣的人:他們用自己的眼睛去看別人見過的東西,在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來可岂。拙劣的藝術(shù)家永遠(yuǎn)戴別人的眼睛错敢。
——讀本奧古斯特·羅丹《遺囑》
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- 因為希望稚茅,所以等待 -
// 等待 //
41. 等待是我們和時間之間的一場博弈。我們憑著智慧和耐力平斩,與未來做一個交換亚享。
——董卿
42. 等待仿佛是生命當(dāng)中的一個常態(tài)。我們經(jīng)常會等一個電話绘面,等一趟地鐵欺税,等著新年的愿望能夠?qū)崿F(xiàn),等著和相愛的人久別重逢揭璃。
——董卿
43. 除非到達(dá)終點晚凿,沒有人能夠評價等待的價值。人生的意義在于瘦馍,因為希望歼秽,所以等待;更在于扣墩,因為選擇了等待哲银,所以看到了希望。
——董卿
44. 我業(yè)已忍耐得太久呻惕,業(yè)已走得太遠(yuǎn)荆责。剎那之間,就這樣亚脆,我信心十足做院。我會贏。只是遲早的問題濒持。
——讀本卡勒德·胡賽尼《追風(fēng)箏的人》
45. 現(xiàn)在我們大概都需承認(rèn)現(xiàn)代的天文學(xué)键耕,由于不斷的探索整個可以看得到的宇宙,結(jié)果已使我們不能不承認(rèn)這地球本省就是一個天堂柑营。
——讀本林語堂《大自然的享受》
46. 旋風(fēng)越旋越高屈雄,最后,在很高的地方炸開了官套。里面酒奶,看不見的東西上到了天界蚁孔,看得見的是塵埃,又從半空里跌落下來惋嚎,罩住了那些累累的亂石杠氢。但塵埃畢竟是塵埃,最后還是重新落進(jìn)了石頭縫里另伍,只剩寂靜的陽光在廢墟上閃爍了鼻百。
——讀本阿來《塵埃落定》
47. 是的,上天叫我看見摆尝,叫我聽見温艇,叫我置身其中,又叫我超然物外结榄。上天是為了這個目的中贝,才叫我看起來像個傻子的囤捻。
——讀本阿來《塵埃落定》
48. 在這個世界上臼朗,有些等待在最初的時候并不被理解,有些等待背負(fù)著難以想象的代價蝎土。
——董卿
49. 人一定要驚訝视哑、感概、悲傷誊涯,痛感人生的無常挡毅,而不樂為人。
——讀本豐子愷《漸》
50. “漸”的作用暴构,就是用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時間的過去與事物的變遷的痕跡跪呈,使人誤認(rèn)其為恒久不變。
——讀本豐子愷《漸》
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- 永遠(yuǎn)年輕,永遠(yuǎn)熱淚盈眶 -
// 路 //
51. “路”這個字是由“足”和“各”組成的砾隅,仿佛告訴我們误阻,路在腳下,各自有各自的路晴埂【糠矗或許是凱魯亞克《在路上》里的“我們永遠(yuǎn)年輕,永遠(yuǎn)熱淚盈眶”儒洛,也或許是李娟的“沿著漫漫時光精耐,沿著深沉的畏懼與威嚴(yán)而崎嶇蜿蜒至此的道路”。前面是看得見的世界琅锻,后面是回得去的家鄉(xiāng)卦停。
——董卿
52. 沒有路的時候唐含,心里會彷徨,路多的時候沫浆,心里又會迷失捷枯。走好選擇的路,別只選好走的路专执。
——董卿
53. 年少的時候淮捆,我覺得孤單是很酷的一件事。長大以后本股,我覺得孤單是很凄涼的一件事∨嗜現(xiàn)在,我覺得孤單不是一件事拄显。至少苟径,努力不讓它成為一件事。
——讀本劉瑜《一個人要像一支隊伍》
54. 人生若有知己相伴固然妙不可言躬审,但那可遇而不可求棘街,真的,也許既不可遇又不可求承边,可求的只有你自己遭殉,你要俯下身去,朝著幽暗深處的自己伸出手去博助。
——讀本劉瑜《一個人要像一支隊伍》
55. 在個人的局限性中险污,可以讓自己更為有效地燃燒,哪怕只是一丁點富岳,這便是跑步一事的本質(zhì)蛔糯,也是活著(在我來說還有寫作)一事的隱喻。
——讀本村上春樹《當(dāng)我談跑步時窖式,我談些什么》
56. 人往往就是這樣蚁飒,最難最難的路大都是一個人走的,在黑暗中走脖镀。
——董卿
57. 沒有一個人的人生路是筆直的飒箭,因為有很多路口,才有了不同的路蜒灰。
——董卿
58. 醫(yī)生是用一種無情的態(tài)度在挽救一些有情的生命弦蹂。但是做音樂,你不斷地寫曲强窖,不斷地創(chuàng)作凸椿,其實是在描述一個無情的世界。
——羅大佑
59. 時間若失去空間便不存在翅溺。時間因空間而產(chǎn)生了差異脑漫,似乎就沒有一個相對的標(biāo)準(zhǔn)髓抑,除了你和自己,山脈和天空优幸。
——讀本謝旺霖《轉(zhuǎn)山》
60. 我曾遇到過無數(shù)生靈吨拍,看過無數(shù)美景……然而——這一切卻為與你共度。這是我的損失网杆。這一切我都想與你共度羹饰。這才會是我的收獲。
——讀本杰拉爾德·達(dá)雷爾《沒有你碳却,萬般精彩皆枉然》
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- 悠悠父愛昼浦,厚重如山 -
// 父親 //
61. 記得馍资,或記不得;說得关噪,或說不得鸟蟹,父親都在那里,那是一個我們一生下來就能看到的人色洞,可是要真正讀懂他戏锹,可能需要我們用掉一生的時間冠胯。
——董卿
62. 從生命個體來說火诸,我們能夠支配的關(guān)鍵的歲月不過那么幾十年坏瞄,然后再無第二次機(jī)會玖翅。
——讀本王蒙《人生即燃燒》
63. 即使生活還相當(dāng)艱難,愛情還隱隱約約姐霍,學(xué)習(xí)還道路方長悉盆,社會還明明暗暗盯荤,人間還有許多不平,你也要投入焕盟,你也要盡力盡情盡興盡一切可能秋秤,努力去爭取一切可以爭取也應(yīng)該爭取到的,以使你能夠得到智慧和光明脚翘,得到成績和價值灼卢。
——讀本王蒙《人生即燃燒》
64. 如果生命是一滴水,那我一定經(jīng)流了上游来农,經(jīng)過我的所有祖先鞋真,爺爺奶奶、父親母親沃于,就像我迷茫中經(jīng)過的無數(shù)個黑夜涩咖。
——讀本劉亮程《先父》
65. 我走遍這個城市的所有角落海诲,眼睛里擠滿了老人們的身影,唯獨沒有父親的臉龐檩互。
——余華
66. 我愛你/不只因為你的樣子特幔,還因為/和你在一起時我的樣子。我愛你闸昨,不只因為/你做成了什么事情敬辣,還因為/為了你我能做成的事。
——羅伊·克里夫特《愛》
67. 我總是想零院,人生就是這樣溉跃,就像一個硬幣有兩個面,這一面是苦告抄,那一面是樂撰茎,都是不可避免的。
——魏世杰
68. 如果一個人既熟悉事物的幾何構(gòu)造打洼,又懂得它們的樂趣與華彩所在龄糊,那他的詩句就真摯而動人,他的數(shù)學(xué)問題就有音樂性募疮。
——讀本愛默生《工作與時日》
69. 如果歌者出于責(zé)任唱歌或者不得不唱歌時炫惩,我寧愿他沉默不語。只有不在乎睡覺的人才不會失眠阿浓,不過于注重寫或說的人往往寫得最好他嚷、說得最好。
——讀本愛默生《工作與時日》
70. 當(dāng)我們揭去時光的幻想面紗芭毙,找尋歲月的意義為何時筋蓖,我們就開始尋求每個時刻的品質(zhì),完全放下了時間長度的追逐退敦。
——讀本愛默生《工作與時日》
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- 有愛的城市侈百,就是家 -
// 城市 //
71. 城市是人類偉大的發(fā)明瓮下,它容納一切生活的軌跡。在城市里钝域,每一條街讽坏,每一棟樓的背后,都藏匿著一片天地网梢。
——董卿
72. 城市的城震缭,是指用一片墻圍起來的地域,市則是指交易战虏,這是城市最原始的形態(tài)拣宰。而隨著城市的發(fā)展党涕,城市早已各自有了各自的模樣、各自的性格和命運(yùn)巡社。
——董卿
73. 對海明威來說膛堤,城市就是他眼里如同一場流動的盛宴般的巴黎;而對于老舍來說晌该,城市是永遠(yuǎn)無法割舍的北平的天空肥荔。
——董卿
74. 人們?yōu)榱嘶钪奂诔鞘校矊榱烁玫纳疃^續(xù)聚集下去朝群。
——亞里士多德
75. 有一種人燕耿,越是做不到的對他們就越有吸引力。
——喬恩·克拉考爾《進(jìn)入空氣稀薄地帶》
76.內(nèi)心中的鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是一個隱隱約約姜胖、猶如天邊云朵一樣的一個存在誉帅,我們就是懷著這樣的一個內(nèi)心的鄉(xiāng)在城市生活。
——劉亮程
77. 鄉(xiāng)村可能消失右莱,但鄉(xiāng)愁不會蚜锨,它也是城市的一種底色。
——董卿
78. 我想:希望是本無所謂有慢蜓,無所謂無的亚再。這正如地上的路;其實地上本沒有路晨抡,走的人多了氛悬,也便成了路。
——讀本魯迅《故鄉(xiāng)》
79. 有更多挑選的機(jī)會同時也意味著有更多犯錯的機(jī)會凄诞。
——格非
80. 故鄉(xiāng)是祖國在觀念和情感上最具體的表現(xiàn)圆雁。你是放在天上的風(fēng)箏,線的另一端就是牽系著心靈的故鄉(xiāng)的一切影子帆谍。
——讀本黃永玉《鄉(xiāng)夢不曾休》
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- 吃飯長大汛蝙,讀書長大,愛里長大 -
// 謝謝 //
81. “謝謝”的背后朴肺,有時候是恩重如山的相助窖剑,有時候是不動聲色的善良。它教會我們戈稿,應(yīng)該如何去愛這個世界西土。
——董卿
82. 記住,你是吃飯長大鞍盗,讀書長大需了,也是在愛里長大的跳昼。
——林海音
83. 讓我怎樣感謝你/當(dāng)我走向你的時候/我原想收獲一縷春風(fēng)/你卻給了我整個春天。
——汪國真《讓我怎樣感謝你》
84. 人間沒有單純的快樂肋乍《旒眨快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
——讀本楊絳《我們仨》
85. 悟以往之不諫墓造,知來者之可追堪伍。實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非觅闽。
——讀本陶淵明《歸去來辭》
86. 我輕松愉快地走上大路帝雇,我健康,我自由蛉拙,整個世界展開在我的面前摊求,漫長的黃土道路可引到我想去的地方。
——讀本惠特曼《大路之歌》
87. 為著讓靈魂前進(jìn)刘离,一切都讓開道路室叉,一切宗教、一切具體的東西硫惕、藝術(shù)茧痕、政府——一切過去和現(xiàn)在出現(xiàn)在這個地球上面,或任何地球上面的東西恼除,在順著宇宙的宏大的道路前進(jìn)著的靈魂的隊伍之前踪旷,都已退避到隱僻處和角落里去了。
——讀本惠特曼《大路之歌》
88. 當(dāng)我們在說“謝謝”的時候豁辉,我們是幸運(yùn)的令野,那說明我們得到了幫助。而當(dāng)我在聽到“謝謝”的時候徽级,我們是幸福的气破,那說明我們已經(jīng)有能力去幫助別人。
——董卿
89. 真正偉人的雙目并不凝望最翠拔的高峰餐抢,它們常低俯下來察看一個卑微的貧民的病容现使。
——讀本張曉風(fēng)《念你們的名字》
90. 人生中要感謝這些人,他對你那么壞旷痕,你要從他身上學(xué)會一些東西碳锈,好比說忍辱。
——賴聲川
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- 在痛中治愈,在痛中成長 -
// 痛 //
91. 即便在最惡劣的境遇,我們?nèi)匀挥兄豢杀粍儕Z的精神的自由贸人,可以選擇以有尊嚴(yán)的方式面對痛苦间景。而這種選擇本身,就彰顯著人性的高貴灸姊。
——董卿
92. 痛苦拱燃,是人生的一部分,它考驗著我們每一個人的品格和智慧力惯。只有經(jīng)受住考驗的人碗誉,才能享受到由痛苦轉(zhuǎn)換而成的財富。
——董卿
93. 我不關(guān)心是什么牽引著你的情緒父晶,只想知道你是否觸碰了自己悲傷的內(nèi)核哮缺,是否因遭遇生活的種種背叛反而敞開心胸,還是因害怕遭受更大的痛苦而封閉消沉甲喝。
——讀本奧利亞《生活的邀請函》
94. 一切純潔的尝苇、輝煌的、美麗的埠胖,強(qiáng)烈的震撼著我們年輕的心靈的糠溜,推動著我們做無言的禱告的,讓我們夢想著愛與真理的直撤;在失去之后為之感到珍惜的非竿,使靈魂深切地呼喊著的,為了更美好的夢想奮斗著的——這些美好不會消逝谋竖。
——讀本狄更斯《這些美好不會消逝》
95. 真正的偉人红柱,靈魂干凈,善于釋放別人身上的天使蓖乘,而不是挖空心思锤悄,制造無數(shù)的魔鬼。
——趙白生
96. 痛苦本身是沒有什么意義的嘉抒,要看它對于誰來講零聚。對于溫室里的花,那就是滅頂之災(zāi)众眨。對于一棵松柏握牧,它如果能扛過所有的苦難,那就是財富娩梨,所謂“松柏之質(zhì),經(jīng)霜彌茂”览徒。
——董卿
97. 日子如果沒有目標(biāo)地過下去狈定,只不過是幾段散亂的歲月。但如果把努力凝聚到每一日,去實現(xiàn)自己的某一個夢想纽什,散亂的日子就積成了生命的永恒措嵌。
——讀本俞敏洪《一堆散亂的磚頭》
98. 當(dāng)你的淚水可以和觀眾的淚水融合在一起,當(dāng)你的呼吸可以和他們的呼吸融合在一起芦缰,這就是做演員最大的幸福了企巢。
——董卿
99. 眾多美的事物正是在跟痛苦的對話中獲得它們的價值。
——阿蘭·德波頓
100. 痛是文學(xué)作品當(dāng)中一個繞不開的主題让蕾,因為它本身就是人生的一堂必修課浪规,穿越痛苦的方法是經(jīng)歷它,吸收它探孝,探索它笋婿,理解它到底意味著什么。
——董卿
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- 十年漫漫,漫漫十年 -
// 十年 //
101. 我們曾經(jīng)想校對時間粱腻,到最后才會發(fā)現(xiàn)庇配,在所有的批評當(dāng)中,最正確绍些、最偉大捞慌、最天才的,是時間遇革。
——董卿
102. 十年卿闹,既有世事沉浮,又有農(nóng)夫悲歡萝快;既有鴻篇巨制锻霎,又有青鞋布襪。正所謂“日月忽其不淹兮揪漩,春與秋其代序”旋恼,一代又一代人,一個又一個十年奄容,鋪就了我們今天的黃金時代冰更。
——董卿
103. 愛人是兩粒團(tuán)聚在人間的塵埃,讓家升起煙火昂勒;愛人是兩片匯集在天邊的流云蜀细,共穿一件彩衣;愛人是兩朵并蒂的蓮花戈盈,一樣地心事透明奠衔;愛人是兩只情深意篤的白鶴谆刨,生生世世相守。
——遲子建《愛人》
104. 偉大的時代能夠造就偉大的工程归斤,而偉大的工程也沒有辜負(fù)偉大的時代痊夭。
——董卿
105. 我喜歡出發(fā)。凡是到達(dá)了的地方脏里,都屬于昨天她我,哪怕那山再青,那水再秀迫横,那風(fēng)再溫柔番舆。太深的流連變成了一種羈絆,絆住的不僅有雙腳员淫,還有未來合蔽。
——讀本汪國真《我喜歡出發(fā)》
106. 怎么能不喜歡出發(fā)呢?沒見過大山的巍峨介返,真是遺憾拴事;見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚,仍然遺憾圣蝎;見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤刃宵,依舊遺憾;見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘徘公,還是遺憾牲证,世界上有不絕的風(fēng)景,我有不老的心情关面。
——讀本汪國真《我喜歡出發(fā)》
107. 生活對于任何一個男女都非易事坦袍,我們必要有堅韌不拔的精神;最緊要的等太,還是我們自己要有信心捂齐。我們必須要相信,我們對一件事情是有天賦的才能缩抡,并且奠宜,無論付出任何代價,都要把這件事情完成瞻想。
——讀本瑪麗·居里《我的信念》
108. 誠然压真,人類需要尋求現(xiàn)實的人——我們在工作中,獲得最大的報酬蘑险。但是滴肿,人類也需要夢想家——他們在一件忘我事業(yè)的進(jìn)展中受到了強(qiáng)烈的吸引,使他們沒有閑暇佃迄,也熱誠去謀求物質(zhì)上的利益嘴高。
——讀本瑪麗·居里《我的信念》
109. 世上許多弊端竿音,或者說得更大膽和屎,世上所有弊端的產(chǎn)生都在于我們害怕自己的無知拴驮,我們被迫接受自己無法駁斥的事。我們談到一切事物都對照教條和禁令柴信。
——蒙田《認(rèn)識到自己的無知》
110. 誰要治愈無知套啤,先要承認(rèn)無知。
——蒙田《認(rèn)識到自己的無知》
《朗讀者Ⅱ》120句精華随常,送給愛朗讀的你潜沦!
- 故鄉(xiāng),是起點绪氛,是終點 -
// 故鄉(xiāng) //
111. 故鄉(xiāng)唆鸡,是我們年少時想要逃離的地方,是我們年老時想回可能已經(jīng)回不去的地方枣察。
——董卿
112. 當(dāng)我們終于不知疲倦争占,山一程,水一程序目,漸行漸遠(yuǎn)臂痕,才發(fā)現(xiàn),故鄉(xiāng)是根本剪不斷臍帶的血地猿涨,斷了筋骨握童,連著血脈。
——董卿
113. 在我們每一個人的心里叛赚,都會有一個或者若干個故鄉(xiāng)澡绩。地域的故鄉(xiāng),安放我們的身體俺附;精神的故鄉(xiāng)肥卡,安放我們的靈魂。
——董卿
114. 回頭的地方越清晰昙读,向前走的路就會越堅定召调,這可能就是故鄉(xiāng)的意義。
——白巖松
115. 長大回家/不用想早點兒上班去刷考勤卡/草原像媽/笑著看我們頭發(fā)變花/老師出過的題目已沒誰能答/生活的考場上跌打滾爬/都有各自的辦法 滿分才傻
——讀本白巖松《長大回家》
116. 我們一個人在說起自己的家鄉(xiāng)的時候蛮浑,可能都會有一種自豪的感覺唠叛,我們會說,我愛我的故鄉(xiāng)沮稚,但是如果我們還能篤定地說艺沼,我的故鄉(xiāng)也愛我,那就是很幸福的事情了蕴掏。
——董卿
117. 我覺得沒有什么生活是我不可以過的障般,沒有什么是我不可以冒險去做的调鲸,因為在我們這樣的人的詞典里,沒有失敗挽荡。
——賈樟柯
118. 我不知道我會不會再次離開藐石,但我想,浪子之所以成為浪子是因為有家定拟。
——賈樟柯
119. 我沒見過鬼于微,壞人這些年倒是日新月異了。面對人青自,我們都還幼稚株依。
——讀本賈樟柯《阿里巴巴吃蘋果》
120. 作為一個詩人,首先你是一個情人延窜。你有資格做一個好情人恋腕,才有資格做一個好詩人。
——鄭愁予
*本文內(nèi)容均選自央視《朗讀者》節(jié)目第二季逆瑞≤伲《朗讀者》第二季同名圖書《朗讀者Ⅱ》,由董卿主編呆万,人民文學(xué)出版社出版商源。