感謝劉老師的大愛付出贝搁，才讓我們中原焦點團隊的成員又有一個深入接觸敘事冶療，融合焦點與敘事的精華芽偏，并且相伴成長的機會雷逆。
我們知道：后現(xiàn)代兩枝花，焦點敘事不分家污尉，也就是說敘事和焦點同屬于后現(xiàn)代膀哲，他們的理念、信念被碗、人性觀這些部分是相通的某宪，只是表達(dá)方式有所不同。
《陪孩子遇見美好的自己》锐朴，只看了序言的三篇文章兴喂，就已經(jīng)觸動了我心里很柔軟的那一分感受，在此與大家分享文中的精彩部分包颁。
敘事強調(diào)尊重生命的“各獨”性瞻想，互為主體压真。
那個在大人眼里一無是處只會犯錯的孩子娩嚼，他在大人面前是沉默的，不想說話滴肿，你可以明白那個沉默嗎岳悟？既然被標(biāo)簽為“壞孩子“當(dāng)然無話可說，不說話其實是一種抗議泼差，不說話其實里面已經(jīng)說了很多的話贵少，包括憤怒、委屈堆缘、沮喪滔灶、沉默，其實不光是傳統(tǒng)心理治療里所說的“抗拒防衛(wèi)”這么簡單吼肥，在敘事里我們會說“沒有防衛(wèi)的個案录平，只有防衛(wèi)的治療師”，如果助人者沒有能力與孩子聯(lián)結(jié)缀皱，把責(zé)任歸咎于孩子的抗拒斗这，這跟其他大人說他不乖，又有什么差別呢啤斗？
敘事解構(gòu)了許多傳統(tǒng)的咨商與教育觀念表箭。
敘事是一種美學(xué)。敘事是一種實踐钮莲。
語言抵達(dá)之處并非生命抵達(dá)之處免钻。
敘事讓我們有機會一同來聆聽彼水，來自兒童內(nèi)心的歌聲，從受困到遇見屬于自己的美好极舔。這樣的歌聲常常會回過頭來猿涨，滋養(yǎng)彼此的生命，我們陪伴孩子同時也向孩子學(xué)習(xí)姆怪。
讓主角成為自己想要的樣子的主體性叛赚，是其根本精神訪問與對話是其介入的主要方法。
敘事珍貴的不是句型稽揭，而是里頭的血肉俺附，對話里的血肉，除了專注真心的眼神之外溪掀，就是語言的精準(zhǔn)與深刻事镣。
《小王子》里狐貍告訴小王子的智慧：有些道理，不是用眼睛看的揪胃，是要用心來體會的璃哟。
懂生命，聽懂故事喊递，然后在關(guān)鍵的時候用短短幾個字傳達(dá)出深刻的那份懂随闪，如果真的懂了，所以教科書里的這些句型骨架才有了心跳骚勘。
“人生若要享受铐伴，就要有一處自己的溫泉“，多美好的意象俏讹，同時兼具了療愈和幸福的隱喻当宴，回過頭來思考自己內(nèi)心深處的期待和遭遇此困境的可能意義，同時看見自己在困境里如何為期待的生命努力打拼泽疆。
對人尊重以及對生命的承接之態(tài)户矢，讓人在困頓的時候還能被珍惜、被看重殉疼，能有這樣的視野面對困境梯浪，會有一份獨特的幸福感。
敘事強調(diào)了解人而非評價人株依，在這個位置會讓許多孩子在面對生命的挑戰(zhàn)的時候驱证，多了一些幸福與光榮的時刻。
自由與創(chuàng)造恋腕，孩子是天生的自由與創(chuàng)意的玩家抹锄，如果你能運用自己的自由與創(chuàng)意與孩子對應(yīng)，往往可以擦出非常美妙的火花！
