第一節(jié) 我們的不幸是誰的錯(cuò)
答案是我們自己選擇了不幸际长。阿德勒心理學(xué)認(rèn)為，生活方式是自己主動(dòng)選擇的結(jié)果馍迄。這里的生活方式指的是一個(gè)人的性格和秉性，廣義上可以引申為世界觀局骤，價(jià)值觀攀圈。
阿德勒認(rèn)為無論是繼續(xù)選擇與之前的生活方式還是重新選擇新的生活方式，那都在于你自己峦甩。人無論處于何種環(huán)境無論在何時(shí)都可以改變赘来。之所以無法改變，是因?yàn)槲覀冏约合铝恕安桓淖兊臎Q心”穴店，我們?nèi)狈Α斑x擇新的生活的勇氣"撕捍。
文中舉了一個(gè)例子。有一個(gè)年輕人夢(mèng)想是成為一個(gè)小說家泣洞，但是總是寫不出作品忧风。他說是因?yàn)楣ぷ魈Α懶≌f的時(shí)間非常有限球凰，所以才寫不出來作品狮腿，也從未參加過任何比賽。實(shí)際上呕诉，他是想通過不去比賽這一方式來保留一種“如果做的話我也可以”的可能性缘厢，既不愿出去被人評(píng)價(jià)，更不愿意去面對(duì)因作品拙劣而落選的現(xiàn)實(shí)甩挫。他只想活在“只要有時(shí)間我也可以贴硫、只要環(huán)境具備我也可以寫、自己有這種才能”之類的可能性中伊者。
哲人說英遭，假如這個(gè)年輕人選擇多參加投稿應(yīng)征，也許會(huì)有所成長亦渗，或許會(huì)明白應(yīng)該選擇別的道路挖诸，總之，可以有所發(fā)展法精，會(huì)有改變多律，會(huì)選擇新的生活方式。
正如前面提到的阿德勒的目的論搂蜓，無論之前的人生發(fā)生過什么狼荞，都對(duì)今后的人生如何度過沒有影響，決定自己人生的是活在“此時(shí)此刻”的你帮碰。
聯(lián)系實(shí)際生活中粘秆，我似乎也一直活在各種自己幻想的可能性中，我總是想著自己要去改變收毫，我想成為怎么樣的人攻走，但總是在腦海中翻來覆去地想，卻不去行動(dòng)此再。其中的一些原因確實(shí)是有逃避“自己無能”的思想昔搂，只要我不做，就存在我可以把它做成功的可能性输拇。甚至有時(shí)候看到別人做成功了摘符，我也會(huì)私下僥幸地想，如果是我策吠，我也可以成功逛裤。于是在各種幻想的可能性中，我一事無成猴抹。
所以带族，很多時(shí)候，我們或許真的應(yīng)該有“少廢話蟀给，干就完了蝙砌！”的心態(tài)。就算付出努力后依然失敗了跋理，我們至少曾經(jīng)嘗試過择克，無論是否繼續(xù)，都為我們下一步要做什么爭取了更多時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)前普。
