[先秦]佚名
胡為乎株林虚缎？
從夏南！
匪適株林钓株，
從夏南实牡！
駕我乘馬，
說于株野轴合。
乘我乘駒创坞，
朝食于株！
①胡為：為什么受葛。株：陳國邑名题涨，在今河南西華縣夏亭鎮(zhèn)北。林：郊野总滩。
②從：跟纲堵，與，此指找人闰渔。夏南：即夏姬之子夏徵舒（字子南）席函。
③乘（shèng）馬：四匹馬。古以一車四馬為一乘冈涧。
④說（shuì）：通“稅”茂附，停車解馬。株野：株邑之郊野督弓。
⑤乘（chéng）我乘（shèng）駒：駒营曼，馬高五尺以上、六尺以下稱“駒”愚隧，大夫所乘蒂阱；馬高六尺以上稱“馬”，諸侯國君所乘奸攻。此中“乘馬”者指陳靈公蒜危，“乘駒”者指陳靈公之臣孔寧、儀行父睹耐。
⑥朝食：吃早飯辐赞。為何去株邑之郊？只為把夏南尋找硝训。不是到株邑之郊响委？只想把夏南尋找新思。
駕大車趕起四馬，停車在株邑之野赘风。駕輕車趕起四駒夹囚，抵株邑早餐息歇。
上層統(tǒng)治者的政治腐敗邀窃，往往又是與生活上的荒淫相伴而行的荸哟。這后一方面，當然也逃不過民眾雪亮的眼睛瞬捕。國風民歌中對這類穢行的揭露屢見不鮮鞍历，即是有力的證明。
《株林》堪稱這類作中的杰作肪虎。由于它對陳靈公君臣狗彘之行的揭露劣砍，用了冷峻幽默的獨特方式，給人們的印象也更為深刻扇救。
詩中提到的“夏南”刑枝，乃陳大夫御叔之子夏徵舒。他的母親夏姬則是名聞遐邇的美婦迅腔，由此引得陳靈公及其大臣孔寧装畅、儀行父的饞涎。據(jù)《左傳·宣公九年》披露沧烈，陳靈公洁灵、孔、儀三人均與夏姬私通掺出，甚至穿著她的“衵服”（婦人內衣），在朝廷上互相戲謔苫费。第二年又去株邑飲酒作樂汤锨，陳靈公還當著夏姬之子嘲弄儀行父：“他長得真像你！”儀行父即也反唇相譏：“還是更像君王您呵百框！”惹得夏徵舒羞怒難忍闲礼，終于設伏于廄，將陳靈公射殺铐维，釀成了一場臭名遠揚的內亂柬泽。
此詩之開篇，大抵正當這班衣冠禽獸出行之際嫁蛇。轔轔的車馬正喜孜孜馳向夏姬所居的株林锨并，路邊的百姓早知陳靈公君臣的隱秘，卻故作不知地大聲問道：“胡為乎株林（他們到株林干什么去）睬棚？”另一些百姓立即心領神會第煮，卻又故作神秘地應道：“從夏南（那是去找夏南的吧）解幼！”問者即裝作尚未領會其中奧妙，又逼問一句：“匪適株林（不是到株林去）包警？”應者笑在心里撵摆，卻又像煞有介事地堅持道：“從夏南（只是去找夏南）！”明明知道陳靈公君臣所干丑事害晦，卻佯裝不知接連探問特铝，問得也未免太過仔細。明明知道他們此去找的是夏姬壹瘟，卻故為掩飾說找的是“夏南”鲫剿，答得也未免欲蓋彌彰。發(fā)問既不知好歹俐筋，表現(xiàn)著一種似信還疑的狡黠牵素；應對則極力掙扎，摹擬著做賊心虛的難堪澄者。這樣的諷刺筆墨笆呆，實在勝于義憤填膺的直揭。它的鋒芒粱挡，簡直能透入這班衣冠禽獸的靈魂赠幕。
到了二章，又換了一副筆墨询筏。轔轔的車馬榕堰，終于將路人可惡的問答擺脫；遙遙在望的株邑眼看就到嫌套，陳靈公君臣總算松了口氣逆屡。“駕我乘馬踱讨，說于株野”——這里摹擬的是堂堂國君的口吻魏蔗，所以連駕車的馬，也是頗可夸耀的四匹痹筛。到了“株野”就再不需要“從夏南”的偽裝莺治，想到馬上就有美貌的夏姬相陪，陳靈公能不眉飛色舞地高唱：“說于株野帚稠！”“說”谣旁，一般均解為“停車解馬”，固為確詁滋早。但若從陳靈公此刻的心情看榄审，解為“悅”也不為不可」菹危“說（悅）于株野”瘟判，也許更能傳達這位放蕩之君隱秘不宣的喜悅罷怨绣。“乘我乘駒拷获，朝食于株”——大夫只能駕駒篮撑，這自然又是孔寧、儀行父的口吻了匆瓜。對于陳靈公的隱秘之喜赢笨，兩位大夫更是心領神會，所以馬上笑咪咪湊趣道：“到株野還趕得上朝食解饑呢驮吱！”“朝食”在當時常用作隱語茧妒，暗指男女間的性愛。那么左冬，它正與“說于株野”一樣桐筏，又語帶雙關，成為這班禽獸通淫夏姬的無恥自供了拇砰。寥寥四句梅忌，恰與首章的矢口否認遙相對應，使這樁欲蓋彌彰的丑事除破，一下變得昭然若揭牧氮。妙在用的又是第一人稱（我）的口吻，就不僅使這幕君臣通淫的得意唱和瑰枫，帶有了不知羞恥的自供意味踱葛；簡直還能讓讀者窺見在車馬抵達株邑之野時，君臣臉上所浮動的忘形淫笑光坝。
這樣的諷刺筆墨尸诽，實在是犀利的。所以連《毛序》在論及此詩時盯另，也不免一改莊肅之態(tài)逊谋，而語帶譏刺地書曰：“《株林》，刺靈公也土铺。淫乎夏姬，驅馳而往板鬓，朝夕不休息焉悲敷。”這最后一句俭令，真可作“說于株野”后德、“朝食于株”的絕妙注腳。
