? ? ? 短? 歌? 行
? ? ? 魏晉 · 曹操
對酒當歌呕缭，人生幾何堵泽！
譬如朝露修己，去日苦多。
慨當以慷迎罗，憂思難忘睬愤。
何以解憂？唯有杜康纹安。
青青子衿尤辱，悠悠我心。
但為君故钻蔑，沉吟至今啥刻。
呦呦鹿鳴，食野之蘋咪笑。
我有嘉賓可帽，鼓瑟吹笙。
明明如月窗怒，何時可掇映跟？
憂從中來，不可斷絕扬虚。
越陌度阡努隙，枉用相存。
契闊談讌辜昵，心念舊恩荸镊。
月明星稀，烏鵲南飛堪置。
繞樹三匝躬存，何枝可依？
山不厭高舀锨，海不厭深岭洲。
周公吐哺，天下歸心坎匿。

譯文

對酒當歌盾剩，人生幾何！

面對著美酒高聲放歌替蔬，人生短促日月如梭告私。

譬如朝露，去日苦多承桥。

好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝驻粟，失去的時日實在太多！

慨當以慷快毛，憂思難忘格嗅。

席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩唠帝。

何以解憂屯掖？唯有杜康。

靠什么來排解憂悶襟衰？唯有狂飲方可解脫贴铜。

青青子衿，悠悠我心瀑晒。

穿青色衣領的學子绍坝，你們令我朝夕思慕。

但為君故苔悦，沉吟至今轩褐。

只因為您們，至今讓我沉思吟誦玖详。

呦呦鹿鳴把介，食野之蘋。

陽光下鹿群呦呦歡鳴蟋座，悠然自得啃食在綠坡拗踢。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙向臀。

我有四方賢才光臨舍下巢墅，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。

明明如月券膀，何時可掇君纫？

我什么時候才可以摘到當空懸掛的皓月喲？

憂從中來三娩，不可斷絕庵芭。

我久蓄于懷的憂思喲，連綿如奔流不斷雀监。

越陌度阡双吆，枉用相存。

嘉賓們跨過條條鄉(xiāng)間小路会前，屈駕前來探望我好乐。

契闊談讌，心念舊恩瓦宜。

久別重逢歡宴暢談蔚万，爭著將往日的情誼訴說。

月明星稀临庇，烏鵲南飛反璃。

月光明亮星光稀疏時昵慌，一群尋巢烏鵲向南飛去。

繞樹三匝淮蜈，何枝可依斋攀？

繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里是它們的棲身之所梧田？

山不厭高淳蔼，海不厭深。

高山不辭土石才見巍峨裁眯，大海不棄涓流才見壯闊鹉梨。

周公吐哺，天下歸心穿稳。

我愿如周公一般禮賢下士存皂，盼望著天下的英雄豪杰真心歸順于我。

句注

對酒當歌: 一邊喝著酒司草，一邊唱著歌艰垂。當，對著埋虹。

去日苦多: 跟（朝露）相比一樣痛苦卻漫長猜憎。有慨嘆人生短暫之意。

慨當以慷: 指宴會上的歌聲激昂慷慨搔课。當以胰柑，應當用。句意爬泥，應當用激昂慷慨（的方式來唱歌）柬讨。

杜康: 相傳是最早造酒的人，這里代指酒袍啡。

青青子衿踩官，悠悠我心: 出自《詩經(jīng)·鄭風·子衿》。原寫姑娘思念情人境输，此比喻渴望得到有才學的人蔗牡。子，對對方的尊稱嗅剖。衿辩越，古式衣領。青衿信粮，是周代讀書人的服裝黔攒，指代有學識的人。悠悠，長久的樣子督惰，形容思慮連綿不斷不傅。

沉吟: 原指小聲叨念和思索，這里指對賢人的思念和傾慕赏胚。

我有嘉賓蛤签，鼓瑟吹笙: 出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》。呦呦：鹿叫的聲音栅哀。蘋：艾蒿。

鼓: 彈称龙。

何時可掇: 什么時候可以摘取呢留拾？掇，拾取鲫尊，摘取痴柔。另解：掇讀chuò，為通假字疫向，掇咳蔚，通“輟” ，即停止的意思搔驼。何時可掇谈火，意：什么時候可以停止呢？

越陌度阡: 穿過縱橫交錯的小路舌涨。陌糯耍，東西向田間小路。阡囊嘉，南北向的小路温技。

枉用相存: 屈駕來訪。枉扭粱，這里是“枉駕”的意思舵鳞；用，以琢蛤。存蜓堕，問候，思念虐块。

?yan: 通“宴”俩滥。

三匝za: 三周。匝贺奠，周霜旧，圈。

海不厭深: 一本作“水不厭深”。這里是借用《管子·形解》中的話挂据，原文是：“海不辭水以清，故能成其大；山不辭土崎逃，故能成其高掷倔；明主不厭人，故能成其眾……”意：渴望廣納人才个绍。

賞析

《短歌行》勒葱，是漢樂府的舊題，屬于《相和歌辭·平調(diào)曲》巴柿。

它本是一個樂曲的名稱凛虽。最初的古辭已失傳。樂府收集同名詩詞有24首广恢，最早的是曹操的這首《短歌行》凯旋。

樂府《相和歌·平調(diào)曲》中除了《短歌行》，還有《長歌行》钉迷。

曹操傳世的《短歌行》共有兩首至非，此是其中第一首。

這首《短歌行》糠聪，主題明確荒椭，作者渴望有大量人才能為己所用。

曹操在其政治活動中舰蟆，為了擴大他的統(tǒng)治基礎戳杀，大力強調(diào)“唯才是舉”。先后發(fā)布了“求賢令”夭苗、“舉士令”信卡、“求逸才令”等。

《短歌行》是一曲“求賢歌”题造、因為運用了詩歌的形式傍菇，含有豐富的抒情成分，有獨特的感染作用界赔，有力宣揚了他所堅持的主張丢习，匹配他所頒發(fā)的政令。

《短歌行》原來有“六解”（即六個樂段）淮悼，按照詩意分為四節(jié)來讀咐低。

“對酒當歌，人生幾何袜腥？譬如朝露见擦，去日苦多。慨當以慷鲤屡，憂思難忘损痰。何以解憂，唯有杜康酒来÷矗”

這八句中，作者強調(diào)他非常發(fā)愁堰汉，愁得不得了辽社。那么愁的是什么呢？原來是苦于得不到眾多的“賢才”來同他合作翘鸭，一道抓緊時間建功立業(yè)爹袁。

試想連曹操這樣位高權重的人，居然在那里為“求賢”而發(fā)愁矮固，該有多大的宣傳作用。假如庶族地主中真有“賢才”譬淳，看了這些話不能不大受感動和鼓舞档址。

“對酒當歌”八句，這里講“人生幾何”邻梆，不是叫人“及時行樂”守伸，而是要及時建功立業(yè)。從表面看浦妄，曹操是抒個人之情尼摹，發(fā)愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為剂娄。實際上卻在巧妙地感染廣大能人賢士蠢涝，提醒他們?nèi)松拖瘛俺丁蹦菢右资牛瑲q月巳經(jīng)流逝很多阅懦，應該趕緊拿定主意和二，到我這里來施展抱負。

經(jīng)分析不難看出聂宾，詩中濃郁的抒情氣氛肾胯，包含了強烈的政治目的倒庵。積極的目的而故意用低沉的調(diào)子來發(fā)端，固然表明曹操真有他的愁思废登，所以才說得真切；另一方面也因為通過這調(diào)子郁惜，更能打開處于下層堡距、多歷艱難、又急于尋找出路的有志之士的心扉。

所以說詩的遣詞用意既是真切的吏颖，也是巧妙的搔体。在這八句詩中，主要的情感特征就是一個“愁”字半醉，“愁”到需要用酒來消解（“杜康”相傳是最早造酒的人疚俱，這里就用他的名字來作酒的代稱）。

要評論“愁”的適宜好壞缩多，要看愁的客觀內(nèi)容呆奕，就是為什么而愁。曹操為著有進步意義的目的而愁衬吆，就成為一種積極的情感梁钾。放到具體歷史背景中，曹操表達的愁緒應該得到恰當?shù)臍v史評價逊抡。

曹操當時考慮的是要在他這一生中結(jié)束戰(zhàn)亂姆泻，統(tǒng)一全中國。

“青青子衿冒嫡，悠悠我心拇勃。但為君故，沉吟至今孝凌。呦呦鹿鳴方咆，食野之蘋。我有嘉賓蟀架，鼓瑟吹笙瓣赂。”

這八句情味更加纏綿深長片拍』图“青青”兩句原是《詩經(jīng)·鄭風·子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人捌省，其中第一章的四句是：“青青子衿牙勘，悠悠我心∷鳎縱我不往方面，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領啊色徘，深深縈回在我的心靈恭金。雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信褂策？）曹操在這里引用這首詩横腿，而且還說自己一直低低地吟誦它颓屑，這實在是太巧妙了。他說“青青子衿耿焊，悠悠我心”揪惦，固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往罗侯，子寧不嗣音器腋？”曹操事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們钩杰，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷厝宜俊庇蛇@層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了讲弄，的確具有感人的力量措左。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術性的結(jié)合。

他這種深細婉轉(zhuǎn)的用心避除，在《求賢令》之類的文件中無法盡情表達怎披；而《短歌行》作為一首詩，能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情瓶摆，起到政治文件所不能起的作用凉逛。

緊接著他又引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景赏壹，說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的衔沼，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的蝌借。

這八句，仍然沒有明確說出“求才”二字指蚁，因曹操寫的是詩菩佑，所以用典故作比喻，是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法凝化。同時稍坯，“但為君故”這“君”字，在曹詩中也具有典型意義搓劫。

在《詩經(jīng)》中瞧哟，這“君”只是指一個具體的人；而在這里則具有廣泛意義：在當時凡是讀到曹操此詩的“賢士”枪向，都可以自認為他就是曹操為之沈吟《子衿》一詩的思念對象勤揩。正因如此此詩流傳，才引起巨大的社會反響秘蛔。

“明明如月陨亡，何時可掇傍衡？憂從中來，不可斷絕负蠕。越陌度阡蛙埂，枉用相存。契闊談讌遮糖，心念舊恩绣的。”

這八句是對以上十六句的強調(diào)和照應止吁。以上十六句主要講了兩個意思被辑，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮敬惦。

倘若借用音樂作比盼理，這可以說是全詩中的兩個“主題旋律”，而“明明如月”八句就是這兩個“主題旋律”的復現(xiàn)和變奏俄删。前四句又在講憂愁宏怔，是照應第一個八句；后四句講“賢才”到來畴椰，是照應第二個八句臊诊。表面看，意與前十六句重復斜脂，但實際由于“主題旋律”的復現(xiàn)和變奏抓艳，因此使全詩更有抑揚低昂、反復詠嘆之致帚戳，加強了抒情的濃度玷或。

從表達詩的文學主題看，這八句也不是簡單重復片任，而是含有深意的偏友。那就是說“賢才”已經(jīng)來了不少，我們也合作得很融洽对供；然而我并不滿足位他，我仍在為求賢而發(fā)愁，希望有更多的“賢才”到來产场。

天上的明月常在運行鹅髓，不會停止（“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”京景，即停止的意思迈勋；高中課本中“掇”的解釋為：拾取，采取醋粟。何時可掇：什么時候可以摘取呢）靡菇；同樣重归，我的求賢之思也不會斷絕。說這話又是用心周到的表現(xiàn)厦凤，因為曹操不斷在延攬人才鼻吮，那么后來者會不會顧慮“人滿為患”呢？

所以曹操在這里進一步表示较鼓，他的求賢之心就象明月常行那樣不會終止椎木，賢士們也就不必有什么顧慮，早來晚來一樣會受到優(yōu)待博烂。關于這一點香椎，作者在下文還有更加明確的表示，這里不過是承上啟下禽篱，起到過渡與襯墊的作用畜伐。

“月明星稀，烏鵲南飛躺率，繞樹三匝玛界，何枝可依？山不厭高悼吱，海不厭深慎框，周公吐哺，天下歸心后添”靠荩”

“月明”四句既是準確而形象的寫景筆墨，同時也有比喻的深意遇西。清人沈德潛在《古詩源》中說：“月明星稀四句馅精，喻客子無所依托∨＃”這說明他看出了這四句是比喻硫嘶，但光說“客子”未免空泛阻问；實際上這是指那些猶豫不定的人才梧税，他們在三國鼎立的局面下一時無所適從。所以曹操以烏鵲繞樹称近、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們第队，不要三心二意，要善于擇枝而棲刨秆，趕緊到自己這一邊來凳谦。

這四句詩，生動刻畫了那些猶豫彷徨者的處境與心情衡未，然而曹操不僅絲毫未加指責尸执，反而在濃郁的詩意中透露著對這些人的關心和同情家凯。這恰恰說明曹操很會做思想工作，完全是以通情達理的姿態(tài)來吸引和爭取人才如失。像這樣一種情味绊诲，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。

最后四句畫龍點睛褪贵，明明白白地披肝瀝膽掂之，希望人才都來歸我，確切地點明了此詩的主題脆丁∈澜ⅲ“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子槽卫，武王之弟跟压，成王之叔父也；又相天下晒夹，吾于天下亦不輕矣裆馒。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺丐怯，猶恐失天下之士喷好。”周公為了接待天下之士读跷，有時洗一次頭梗搅，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次效览，這種傳說當然是夸張了无切。但這個典故用在這確實突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。

“山不厭高丐枉，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好哆键，決不會有“人滿之患”。借用了《管子·形解》中陳沆說：“鳥則擇木瘦锹，木豈能擇鳥籍嘹？天下三分，士不北走弯院，則南馳耳辱士。分奔蜀吳，棲皇未定听绳，若非吐哺折節(jié)颂碘，何以來之？山不厭土椅挣，故能成其高头岔；海不厭水塔拳，故能成其深；王者不厭士峡竣，故天下歸心蝙斜。”

總結(jié)的說澎胡，《短歌行》正像曹操的其它詩作如《蒿里行》孕荠、《對酒》、《苦寒行》……一樣攻谁，是政治性很強的詩作稚伍。

主要為曹操當時所實行的政治路線和政治策略服務。然它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中戚宦。全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長个曙，準確而巧妙地運用了比興手法，寓理于情受楼，以情感人垦搬。在曹操時代，他就已經(jīng)能夠按照抒情詩的特殊規(guī)律來取得預期的社會效果艳汽，這一創(chuàng)作經(jīng)驗顯然值得借鑒猴贰。

因為曹操在當時強調(diào)“唯才是舉”，有一定的社會進步意義河狐，所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術化的創(chuàng)作米绕，也得到了歷史的肯定。