中醫(yī)的歷史悠久线衫，說來話長。
今天所見之中醫(yī)惑折，是一座表面宏偉授账，富麗堂皇枯跑，君臨天下的神殿，神秘白热，莊嚴敛助，不容置疑。
神殿里面有無數(shù)主持屋确，每個主持都堅定不移地信仰偉大而樸素的上古哲學纳击，膜拜先人智慧，奉黃帝內(nèi)經(jīng)攻臀，傷寒論為圣經(jīng)焕数，千金方和本草綱目為華夏字典，能大段誦讀者為高僧刨啸，能順手引用者為念經(jīng)和尚百匆，能時常字里行間說出幾個專有名詞者為入門，比如寒熱虛實呜投，補氣養(yǎng)血，腎虧脈滑存璃，偶有鄉(xiāng)野高人治愈癌癥者為掃地僧仑荐。
相鄰有現(xiàn)代醫(yī)學發(fā)展日隆，各種理論嚴謹有序纵东，經(jīng)得推敲受得循證粘招，標準儼然苛刻，不茍于聽說務必雙盲及臨床驗證偎球，導致信徒接踵洒扎，如新生之韭，過江之鯽衰絮。
神殿信徒時常指責鄰居袍冷，草菅人命，工作木訥猫牡，只會各種昂貴檢查胡诗，開單必憑報告，給藥必說毒副淌友，各種疑難無策煌恢。
隔壁眾醫(yī)寡有開懟者，一來高下已辨震庭，欺弱可恥瑰抵，二來涵養(yǎng)修身，不愿落同行相輕之口實器联。
然信徒吃瓜人眾多有質(zhì)疑神殿者二汛。
神殿外質(zhì)疑者日眾婿崭，聲浪滔天，言必廢廟习贫，重驗藥品逛球，眾主持齊聲喏，我有朝廷圣旨苫昌。
好事者殿外搭臺颤绕，喊話憑實驗統(tǒng)數(shù)據(jù)做一了斷，個別主持按捺不住祟身，伸手接招奥务，卻使出各種招式千奇百怪無法一統(tǒng)，于是神殿發(fā)言人發(fā)布《告黑黑通知書》：本殿學富五車袜硫，非爾等俗夫所明氯葬，陰陽五行，千人千方婉陷，但異曲同工帚称，萬變不離其宗，殊途同歸也秽澳。
有迷惑者謂之曰：汝與隔壁孰富闯睹？主持甲答：同富，皆可用矣担神。
迷惑者再問主持乙：汝與隔壁孰富楼吃？主持乙凝重答：隔壁富，吾非富妄讯。
迷惑者撫掌欲歌孩锡，主持乙真誠悲憫云：吾乃超富。
迷惑者卒亥贸。
神殿眾主持每必號脈躬窜，眾人疑之，主持必請脈祖曰扁鵲炕置，然據(jù)考古斩披，扁鵲疑無，傳說時期夸兩個世紀之久讹俊，又說扁鵲實為特異功能者垦沉，可透視五臟六腑，洞穿疾病仍劈，怕驚擾俗人厕倍，故做診脈狀耳，然一眾徒子徒孫以為神明贩疙，訛為神技讹弯，并發(fā)展出一套完整脈經(jīng)况既，縱然習者懵懵逼，亦不敢言不懂组民，硬頭皮以出診棒仍，久之，以為然也臭胜。
普天之下無人能操診脈之術(shù)莫其，然萬眾主持，幾乎無一挺身而出坦誠揭穿耸三，昧良心者曰吾可行脈乱陡，有良心者曰不可砸人飯碗，良心幡然者揭穿丑行而被判以叛徒清理門戶矣仪壮。
醫(yī)者仁心憨颠，仁心者不正視良知乎？
神殿之儀式感甚篤积锅，凝神摸脈狀爽彤，力拔舌頭驗查舌苔狀，其厚薄顏色氣味均可為診病之依據(jù)缚陷，描述脈狀絕不用人話适篙，浮舉輕沉遲脈數(shù)脈虛脈實脈，他懂不懂不重要蹬跃，重要的是你不懂。
中醫(yī)諸多主持亦有明白之士铆铆，同意質(zhì)疑者之觀點蝶缀，去偽存真如何？并鑿鑿而估算薄货，七成糟粕翁都，三成精華，去其糟粕留其精華谅猾，造福人類柄慰，不辜負祖上。
然扒開神殿內(nèi)褲税娜，竟然幾無精華坐搔，試想一個依靠表面現(xiàn)象，臆想夢囈之學敬矩，何能而為之概行？焉可有存精華？
有人懸賞弧岳，診脈有效賞五十萬金凳忙。有人斷言业踏，除卻提純之術(shù)，無任何植物動物可以通過煎煮榨汁陰干曬干為藥涧卵。
至今無揭榜應戰(zhàn)者勤家，夫鑒別真?zhèn)沃旧跻祝T多學科之標準是唯一的柳恐，為何唯有中醫(yī)可以平行于現(xiàn)代醫(yī)學伐脖？中醫(yī)之偽，可辨可驗胎撤，真所謂是上有廟堂之寵溺下有粉絲之盲從晓殊。
裝神弄鬼之儀式可以去否？
故弄玄虛之理論可以除否伤提？
無效害人之藥品可以清否巫俺？
固步自封之態(tài)度可以變否？
