昨天我們對(duì)原生家庭障礙有了基本的認(rèn)知悠轩。我一再重復(fù)向身邊的每一個(gè)朋友告知一定要警覺上這一課蚕礼，我現(xiàn)在有時(shí)候想想特別能體會(huì)佛陀菩薩們那種用盡一切方便之法讓大家接近佛法了明因果進(jìn)入實(shí)相的心情，因?yàn)槭篱g的一切盡在他們的眼底澎迎，他們體驗(yàn)過覺醒過乱投，帶著同理心非常想把自己已知受用的好處分享給所有人。當(dāng)然我并沒有他們這份超然的慈悲境界铛嘱，但身體和精神最終規(guī)律是一樣的暖释，幫助別人分享光和愛是身體不自覺就會(huì)自然會(huì)愉悅的動(dòng)態(tài)。所以會(huì)發(fā)現(xiàn)無論金錢或精神上收獲的人都特別熱衷公益和分享墨吓。昨天有同學(xué)聽完課提到球匕，如果已經(jīng)察覺原生家庭的影響，要如何用實(shí)際辦法治療它帖烘。剛好有同學(xué)咨詢到類似的問題亮曹。他說已經(jīng)了知原生家庭對(duì)自己的影響，以前對(duì)父母教導(dǎo)全然接受秘症，當(dāng)他知道原生家庭意識(shí)照卦，有了覺知，就想讓父母錯(cuò)誤觀點(diǎn)加以糾正历极，可是父母非常頑固窄瘟。自己一方面說不動(dòng)他們，說了會(huì)升旗趟卸，一方面覺得自己被壓制得委屈蹄葱。這要怎么處理和交流方式。我看到這段話才警覺到分享課沒有把覺知障礙后的處理方式寫入課程里锄列。其實(shí)這十天課程算初階段系統(tǒng)的清理和認(rèn)知图云。正常要做更深度的解剖和提升需要非常多的時(shí)間，我們自己的障礙已經(jīng)有二三十年了邻邮，完全清理要靠非常大的覺悟和長期的訓(xùn)練竣况。好，再回到剛才的問題上筒严。我相信這樣的問題丹泉，在我們意識(shí)到原生家庭障礙情萤，特別是在清理的階段，這樣的矛盾狀況時(shí)大部分人都會(huì)遇到摹恨。首先我們要知道本身原生家庭障礙不僅只是我們這一代的問題筋岛，是每一代都有的問題。我們自己在學(xué)習(xí)這課程的時(shí)候晒哄，如果沒有長期持修都很難跳脫這個(gè)障礙睁宰，何況父母輩，他們根深蒂固的一些思維觀念是我們非常難想象的寝凌，并且在物種地位上有著難易跨越的鴻溝柒傻，他們天生認(rèn)為高于我們，我們是他們生的较木，這是物種上難以跨越的鴻溝红符。所以一定要察覺我們是在察覺我們自己，察覺和接納是綁在一起的劫映，察覺和覺知的真意不是讓我們察覺出問題后糾正其他人的問題违孝，而是教會(huì)我們更智慧的處理問題刹前。如果我們已經(jīng)進(jìn)入覺知泳赋，發(fā)現(xiàn)自己身上隱藏的問題，開始覺得別人如何不對(duì)喇喉，那等于你進(jìn)入察覺的層面祖今，還是在這個(gè)障礙里有混亂的成分，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為我們是對(duì)的拣技，別人是錯(cuò)的千诬，這本身就是最大的障礙。所以在學(xué)習(xí)察覺原生障礙這個(gè)課題的時(shí)候膏斤，一定要注意徐绑，你越能警覺自己，越能充分的允許他人莫辨。這才是最佳的覺知和智慧的進(jìn)步傲茄，你包容的越多的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的能量會(huì)越來越高沮榜。我研究過佛教的禪修和教義盘榨，心理學(xué)靈性修行等能量提升的法門，我發(fā)現(xiàn)所有的問題必須先回到原生家庭這個(gè)點(diǎn)上蟆融。所有一切的提升蛻變呼吸打坐等等確實(shí)都可以讓自己凈化草巡，但是會(huì)發(fā)現(xiàn)即使我們進(jìn)化得再超然，在原生家庭障礙不去好好突破的話型酥。我們修行的時(shí)間就會(huì)拉得非常長山憨，所以我們要回到這個(gè)原點(diǎn)查乒，首先我們要去認(rèn)知到原生家庭障礙。其實(shí)就連佛陀和耶穌這樣的覺悟者郁竟，當(dāng)初在入世修行時(shí)都依然很難克服原生家庭這一關(guān)侣颂，他們得到真理后會(huì)四處宣揚(yáng)真理，返鄉(xiāng)之后都會(huì)遭到親人的責(zé)問和為難枪孩。他宣傳福音的行為在外面會(huì)受到很多人的尊重憔晒，回到家里完全不受家人尊重。當(dāng)耶穌母親和兄弟來到他傳授福音的地方蔑舞，耶穌拒絕讓他們進(jìn)門拒担，并指著自己的門徒說他們才是我真正的父母兄弟，真生奉行上帝旨意的人攻询。當(dāng)時(shí)父母那么不接受他从撼，所以他也有不接受父母的部分。就是慪氣钧栖。這個(gè)點(diǎn)是非常難突破的低零，會(huì)想生活中我們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)和家人處理關(guān)系，這種微妙的情緒不是一般人能控制得了的拯杠。佛陀也是一樣掏婶，開悟后回到家鄉(xiāng)，衣裳殘破像乞丐一樣潭陪，遭到父親強(qiáng)烈的訓(xùn)斥雄妥，父親和繼母命令不能再作和尚，要求換下舊衣服恢復(fù)王子身份依溯，他其實(shí)是王子老厌，佛陀試著讓家人明白他所傳授的道理，但是他的家人卻將它貶為毫無價(jià)值的東西黎炉。日本的禪師松尾芭蕉和耶穌枝秤、佛陀一樣，都是一個(gè)非常有智慧覺悟的人慷嗜，他說你無法在自己的家鄉(xiāng)宣揚(yáng)真理淀弹，他們只是借由童年時(shí)期的印象了解你，而這或許是我們應(yīng)該反向的最好理由洪添。因?yàn)槭澜缟线€有什么比跟自己家人為鄰為伍更能完成心靈的真正修煉垦页，達(dá)到圓融的人生境界。因?yàn)檫@些人看待我們時(shí)干奢，他們不受理想和形象的蒙蔽痊焊，反而成為我們修行最佳的試金石。這段語錄點(diǎn)破了最核心的點(diǎn)，原生家庭障礙應(yīng)該說是我們這一生在修行當(dāng)中都最難客服的一個(gè)障礙薄啥，卻是我們這一生修行當(dāng)中最好的鍛煉功課辕羽。靈性導(dǎo)師常常扮演讓人開悟的角色，這個(gè)角色反而限制了自己垄惧，給他人帶來智慧與慈悲刁愿，很容易讓自己成為帶著神圣光環(huán)的怪物。當(dāng)這個(gè)人已經(jīng)在外面受到極大的尊重和崇拜到逊，很難再達(dá)到更高的突破铣口。因?yàn)檫@個(gè)人一旦回到家里，就沒辦法接受家里對(duì)自己的不屑觉壶，因?yàn)樗呀?jīng)被神圣的光環(huán)蒙蔽了脑题。所以這也是一個(gè)局限。家庭父母無論你再外面的光環(huán)有多大铜靶，他們經(jīng)歷了替你的一把屎一把尿叔遂，一口一口喂大的。光環(huán)外争剿，對(duì)他們是無效的已艰，無論如何始終認(rèn)為你就是他生的，甚至你就是他們的蚕苇，即使你再厲害也比他們低哩掺，必須對(duì)他們加以尊重，不然就是不孝捆蜀，這就是他們根深蒂固的基因信念疮丛。這個(gè)特殊的信念和關(guān)系幔嫂，導(dǎo)致即使我們?cè)谕饷娣浅柡α舅瑢?duì)外說自己的修行有多高，回到家庭里就原形畢露了履恩。一旦回到家里就要察覺自己是不是高修行者锰茉。有一個(gè)女的丈夫是非常虔誠的教徒。她說丈夫每次從印度回來后身心靈狀態(tài)是非常難突破的切心，會(huì)想生活中我們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)和家人處理關(guān)系飒筑，這種微妙的情緒不是一般人能控制得了的。佛陀也是一樣绽昏，開悟后回到家鄉(xiāng)协屡，衣裳殘破像乞丐一樣，遭到父親強(qiáng)烈的訓(xùn)斥全谤，父親和繼母命令不能再作和尚肤晓，要求換下舊衣服恢復(fù)王子身份，他其實(shí)是王子，佛陀試著讓家人明白他所傳授的道理补憾，但是他的家人卻將它貶為毫無價(jià)值的東西漫萄。日本的禪師松尾芭蕉和耶穌、佛陀一樣盈匾，都是一個(gè)非常有智慧覺悟的人腾务，他說你無法在自己的家鄉(xiāng)宣揚(yáng)真理，他們只是借由童年時(shí)期的印象了解你削饵，而這或許是我們應(yīng)該反向的最好理由岩瘦。因?yàn)槭澜缟线€有什么比跟自己家人為鄰為伍更能完成心靈的真正修煉，達(dá)到圓融的人生境界窿撬。因?yàn)檫@些人看待我們時(shí)担钮，他們不受理想和形象的蒙蔽，反而成為我們修行最佳的試金石尤仍。這段語錄點(diǎn)破了最核心的點(diǎn)箫津，原生家庭障礙應(yīng)該說是我們這一生在修行當(dāng)中都最難客服的一個(gè)障礙，卻是我們這一生修行當(dāng)中最好的鍛煉功課宰啦。靈性導(dǎo)師常常扮演讓人開悟的角色苏遥，這個(gè)角色反而限制了自己，給他人帶來智慧與慈悲赡模，很容易讓自己成為帶著神圣光環(huán)的怪物田炭。當(dāng)這個(gè)人已經(jīng)在外面受到極大的尊重和崇拜，很難再達(dá)到更高的突破漓柑。因?yàn)檫@個(gè)人一旦回到家里教硫，就沒辦法接受家里對(duì)自己的不屑，因?yàn)樗呀?jīng)被神圣的光環(huán)蒙蔽了辆布。所以這也是一個(gè)局限瞬矩。家庭父母無論你再外面的光環(huán)有多大，他們經(jīng)歷了替你的一把屎一把尿锋玲，一口一口喂大的景用。光環(huán)外，對(duì)他們是無效的惭蹂，無論如何始終認(rèn)為你就是他生的伞插，甚至你就是他們的，即使你再厲害也比他們低盾碗，必須對(duì)他們加以尊重媚污，不然就是不孝，這就是他們根深蒂固的基因信念廷雅。這個(gè)特殊的信念和關(guān)系耗美，導(dǎo)致即使我們?cè)谕饷娣浅柡η馕埃瑢?duì)外說自己的修行有多高，回到家庭里就原形畢露了幽歼。一旦回到家里就要察覺自己是不是高修行者朵锣。有一個(gè)女的丈夫是非常虔誠的教徒。她說丈夫每次從印度回來后身心靈狀態(tài)是非常棒的甸私，甚至沉浸在自己開悟的狂喜中連續(xù)長達(dá)六七個(gè)月诚些，直到和母親相處一段時(shí)間后，這段狂喜就沒有了皇型。確實(shí)非常多的修行人诬烹，包括我們自己，當(dāng)脫離原生家庭之后弃鸦，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己修行很有進(jìn)步绞吁，得到比較大的開悟。但是唬格，如果你要驗(yàn)證它家破，就回到家里，去跟家人共處一段時(shí)間购岗。所以很多靈修的人通常都是有著不幸家庭背景的人汰聋，追求靈性的人加入一些團(tuán)體可能是求解脫。療愈心靈的創(chuàng)傷喊积，或者是尋求超越煩惱的方法烹困。所以不僅對(duì)求道的人如此，許多西方靈性的導(dǎo)師禪修老師僧侶僧尼乾吻，其實(shí)他們的內(nèi)心都背負(fù)著非常深重的家庭創(chuàng)傷髓梅，起初修行可能只寄望靈修能帶來離舍心和一些寧靜，能讓讓家庭傷痛里超脫出來绎签。但是有位禪師說的非常好枯饿，不要把出離心和自由逃避混為一談。有的人認(rèn)為舍家離子可以斷世間的煩惱辜御，就好像要擺脫自己的影子一樣鸭你。就是你把你真真正正的覺悟和你的逃避混在一塊了。所以我們很多人在做原生家庭障礙清理的時(shí)候要意識(shí)到這一點(diǎn)擒权，就是你到底你到底是真真正正的察覺他了，還是你在逃避他阁谆。比如你的父母或者老公說的話你不想聽碳抄，你就不想理不回應(yīng)，要去察覺你到底是在逃避那個(gè)問題场绿，還是你真真正正地覺察清理掉了那個(gè)問題剖效。在完整的生命圖像中，包含著我們面臨的各種困境和夾雜在兩代人之間的恩怨，直到生命里面的傷痛都得到療愈璧尸，之后才會(huì)發(fā)現(xiàn)有一些有靈性的人他會(huì)去觀察一個(gè)人一生的一個(gè)生命藍(lán)圖咒林，會(huì)發(fā)現(xiàn)只有得到療愈的人，他們的生命藍(lán)圖才會(huì)變得特別完整爷光。所以很多人靈修多年垫竞，但是家庭習(xí)性造成的影響，在生命中仍然是繞不去的蛀序。我們傳承了家庭的遺產(chǎn)可能是依賴欢瞪，并不是說僅僅是財(cái)富上和金錢那些物質(zhì)上的東西，也有可能是依賴徐裸，恐懼遣鼓，自我批判無用感沮喪和憤怒。所以無論是否借外界的心理治療和靈修要不要增長自己的智慧重贺，這些生命早期所受的創(chuàng)傷都必須要得到治療骑祟。因?yàn)槲覀兌家@得心靈上的自由，并且了解這些成長經(jīng)歷并不代表自身气笙，所以在此之前曾我，我們一定要先認(rèn)知再清理，只有當(dāng)我們變成一個(gè)全然靈性的智慧體健民，這個(gè)狀態(tài)才能召喚內(nèi)在的真我抒巢。真我出現(xiàn)后，生活才會(huì)進(jìn)入非常順流的層面去秉犹。而家庭就是一面鏡子蛉谜，我們的配偶愛人父母子女，身上都會(huì)映照出我們內(nèi)心真正的需求崇堵，映照出我們內(nèi)心是有什么樣的需求希望和恐懼型诚，親密關(guān)系最能毫無遺漏的觸及到我們過完歷史上所有的缺失和匱乏，讓一切無可遁逃鸳劳。所以任何一件事物都有兩面性狰贯，原生家庭帶給我們的障礙是修行過程中最難的課題，但是一旦我們跨過這道門赏廓，獲得的力量和能力變得非常強(qiáng)大和超脫涵紊。生命都有隱形的記錄本，每一次的過不去都會(huì)被記載在里面幔摸，積攢起來摸柄。所以我們?nèi)绻麅H僅只是察覺肯定是不夠的。就像望梅止渴只是暫時(shí)的表象既忆，不會(huì)真正讓你止渴驱负，我們的覺察也不能帶來真真正正的覺醒嗦玖，必須先正視它承認(rèn)它。很多人愿意欣賞自己身上的美好跃脊，他們覺察到宇挫，如果你說他強(qiáng)勢(shì)傲慢，他是不愿意承認(rèn)的酪术。我們要真正覺醒就要承認(rèn)自己或許有不堪的情緒器瘪，所有發(fā)生的問題都是幫助我們?cè)鲩L智慧和突破自己。舉個(gè)例子拼缝。其實(shí)我到目前為止娱局，依然無法消除我和父母之間的原生障礙問題。特別是當(dāng)我開始深知原生障礙這個(gè)課題的時(shí)候咧七，我開始進(jìn)入覺察衰齐，變得非常敏感，因?yàn)槲液芏鄷r(shí)候必須保持頭腦清醒去覺察我是否又掉進(jìn)去那個(gè)障礙里面继阻。然后等我變得更加敏感之后呢耻涛，就是開始你進(jìn)入到覺察層面的時(shí)候，身體里面的兩個(gè)你瘟檩，一個(gè)真你一個(gè)假你抹缕。你的真你就會(huì)開始被你召喚了，他會(huì)迫切的想跟你結(jié)合墨辛。所以當(dāng)他迫切的想跟你結(jié)合的時(shí)候卓研，就會(huì)發(fā)現(xiàn)問題越來越多。而你的假我非常害怕你把真我召喚出來睹簇，因?yàn)樗蜎]有地位了奏赘，你把真我召喚出來的時(shí)候你就會(huì)變得很有智慧，假我是為了給你制造混亂的太惠，他就會(huì)很害怕你召喚出真我磨淌，有越來越多的問題會(huì)在一個(gè)時(shí)間段頻繁的出現(xiàn)，所以我們?cè)诳焖儆X察的同時(shí)凿渊，一定要快速消除它梁只。消除它的方法就是允許它感謝它不要和他對(duì)峙。舉個(gè)例子埃脏。我有一天不小心把家里的車鑰匙弄丟了搪锣，到處找不到。我清楚我媽的剂癌，一定會(huì)數(shù)落我一頓淤翔。其實(shí)我已經(jīng)做好心理準(zhǔn)備被馬上幾句。上午數(shù)落完了佩谷，下午又來結(jié)果她進(jìn)入無察覺的高速批評(píng)旋轉(zhuǎn)里面旁壮。這個(gè)情景肯定很多家人都有過。當(dāng)我們批判一件事谐檀，對(duì)方越不回應(yīng)你抡谐，你就越一直說，好像越說越過癮桐猬。批評(píng)評(píng)判好像真的會(huì)上癮一樣麦撵，會(huì)越說越帶勁。當(dāng)時(shí)我覺得我忍受的極限快到了溃肪。我依然保持深呼吸讓自己保持平穩(wěn)的情緒免胃，告訴自己沒事沒事讓她說兩句就好了”棺可是她越說越過癮尖銳羔沙，用這么小的點(diǎn)的事情，開始否定我所有的過去厨钻。她開始說你就是這樣沒有用扼雏，腦子都不知道帶哪里去，像你這樣不帶腦子的能做出什么事夯膀。最后終于忍不住诗充，我就大聲反駁她說。那你就別生我啊诱建，沒用的我還不是你生的嗎蝴蜓，戰(zhàn)火就停了兩分鐘。又開始了俺猿。這個(gè)問題其實(shí)在親密關(guān)系里會(huì)常出現(xiàn)茎匠，無論是在跟父母愛人孩子間都會(huì)出現(xiàn)，你在批評(píng)他時(shí)如果他不回應(yīng)你辜荠，或者中途頂一句汽抚，你就又被刺激，就一直說一直說伯病，說到對(duì)方難易忍受造烁。如果以前不覺察的我可能會(huì)摔門而出，或者相互大聲的把事情延展到更惡劣午笛。在我大聲回應(yīng)完我的覺察我的真我馬上出現(xiàn)了惭蟋，我就察覺到我好想又進(jìn)入了混亂和她復(fù)刻版本里面去了。天啊药磺，我又用和她同樣的方式跟她交鋒告组。我明明那么討厭這種方式，為什么我又用這種方式癌佩，所以我當(dāng)時(shí)馬上就察覺了木缝，立馬進(jìn)入允許的層面便锨，什么叫允許的層面，就是我會(huì)去理解我碟，讓自己真正站在她的位置上去理解放案，他們從小就是這樣過來的，他們其實(shí)是非常匱乏的他們只是沒有意識(shí)矫俺，他們就是在這樣的一個(gè)環(huán)境里面吱殉，用這樣他們接受的一個(gè)方式去對(duì)待我們，所以其實(shí)是因?yàn)樗麄冋娴暮苋睈酆妥甜B(yǎng)厘托。才會(huì)通過外界這樣的一個(gè)方式尋找自己存在感友雳，證明自己的有用感。所以就是我的假我又來了铅匹。所以當(dāng)我如此覺察之后押赊，我立馬變得柔軟起來，就是在我大聲回應(yīng)她幾分鐘后伊群，立馬察覺到這個(gè)情緒就柔軟起來考杉，就是讓事情變得更加允許，我知道自己不能被她帶入到這個(gè)障礙的輪回里舰始。我就柔軟下來崇棠，用非常撒嬌和委屈的方式說，哎呀我也不知道腦子是不是被雷劈了丸卷，如果丟了也找不回來枕稀，你消消氣吧，丟了也是可以配的谜嫉，我不對(duì)我不對(duì)萎坷，戰(zhàn)火就這樣熄滅了。在這里需要提示的是并不是你不回應(yīng)或者壓抑著情緒沐兰，問題就會(huì)被解決哆档，而是你真正能夠柔軟下來，對(duì)方找不到燃燒的火藥住闯。壓制情緒只是表面瓜浸，你沒有釋放的情緒點(diǎn)散發(fā)出來的信號(hào)，會(huì)成為對(duì)方繼續(xù)點(diǎn)燃的火藥比原。所以進(jìn)入覺察后插佛，你是真正釋放它還是你好像要發(fā)脾氣，所以重點(diǎn)是量窘，每次察覺后雇寇，立馬要做的是允許。剛剛我提到過其實(shí)每個(gè)人的一生都有一個(gè)隱形記錄本，會(huì)記錄著我們每一個(gè)過不去的事情和壓制的情緒都會(huì)被記載锨侯。就像剛才的例子嫩海，如果當(dāng)你每一次察覺完立刻處理，認(rèn)識(shí)到自己的問題识腿，也全然理解對(duì)方的問題出革，這個(gè)問題才會(huì)真真正正得到解決和消失造壮，這個(gè)事情便不會(huì)記錄在隱形本上渡讼。當(dāng)我們進(jìn)入察覺后，不再累計(jì)情緒和障礙的時(shí)候耳璧，加以練習(xí)清楚之前積累的障礙的話成箫，我們本身就會(huì)越來越快的進(jìn)入到高能的能量里面去。所以剛才所說的覺知并不是一次覺知之后就不會(huì)再犯旨枯，而是在處理問題的時(shí)候會(huì)警覺得越來越快蹬昌，你的包容允許越來越多，背負(fù)的才會(huì)越來越少攀隔，這才是真正所謂清理障礙完整的一條線的處理方式皂贩。請(qǐng)大家一定務(wù)必記住，無論我們覺察清理到哪一個(gè)階段昆汹，必須附屬的是允許和包容明刷，無論你覺察能力多么厲害，當(dāng)你的接納和包容進(jìn)不去的話满粗。那道溝還是跨不過去辈末。