《子平真詮》學(xué)習(xí)筆記(三)--論陰陽生死

五行干支之說确镊,已詳論于干支篇士骤。干動而不息,支靜而有常蕾域。以每干流行于十二支之月拷肌,而生旺墓絕系焉。

同人注:干歸于乾道旨巷,主動巨缘;支歸于坤道,主靜采呐。

動則有行為支配的主觀能動性若锁,有著對周邊環(huán)境的改造欲望和付諸實施的強烈沖動。而靜是內(nèi)化的存儲與沉淀斧吐。兩者互相結(jié)合又固,干支互相影響與交涉仲器,甚至可以互相定義。干為表仰冠,支為里乏冀。

所以在看八字里,無論看妻財子祿哪個方面洋只,都要干支結(jié)合辆沦,不能孤立取象與論斷。很多人斷八字過于片面和單薄木张,最重要的原因皆緣于認知的孤立性众辨,不能互相結(jié)合端三。

干支相配舷礼,以十干流行于十二支,即十二月郊闯,則搭配六十甲子妻献。與不同支結(jié)合,變化出不同狀態(tài)团赁,則出現(xiàn)天干十二長生育拨。十二長生是干支學(xué)重中之重,是五行知識向社會體系進入的橋梁之一欢摄,配合十二長生熬丧,事物發(fā)展狀態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。學(xué)命者怀挠,不可不知析蝴。

而生旺墓絕又是十二長生訣中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)的關(guān)鍵節(jié)點,也是階段性的分水嶺绿淋,從名字即可體現(xiàn)出來闷畸。并且五行的生旺墓絕也可體現(xiàn)旺衰的規(guī)律和本質(zhì)。

陽主聚吞滞,以進為進佑菩,故主順;陰主散裁赠,以退為退殿漠,故主逆。此生沐浴等項佩捞,所以有陽順陰逆之殊也绞幌。四時之運,功成者去失尖,等用者進啊奄,故每流行于十二支之月渐苏,而生旺墓絕,又有一定菇夸。陽之所生琼富,即陰之所死,彼此互換庄新,自然之運也鞠眉。即以甲乙論,甲為木之陽择诈,木之枝枝葉葉械蹋,受天生氣,己收藏飽足羞芍,可以為來克發(fā)泄之機哗戈,此其所以生于亥也。木當午月荷科,正枝葉繁盛之候唯咬,而甲何以死?卻不是外雖繁盛畏浆,而內(nèi)之生氣發(fā)泄已盡胆胰,此其所以死于午也。乙木反是刻获,午月枝葉繁盛蜀涨,即為之生,亥月枝葉剝落蝎毡,即為之死厚柳。以質(zhì)而論,自與氣殊也顶掉。以甲乙為例草娜,余可知矣。

同人注:此段論述陰陽五行在十二長征的支行軌跡痒筒,總體原則是陽順陰逆宰闰、陽進陰退、陽聚陰散簿透,相對而生移袍,又彼此依存。如陽木甲生長于亥老充,則陰木乙死于亥葡盗;甲沐浴于子,乙木病于子等啡浊。全都互相對應(yīng)觅够。

生死為事物的兩極胶背,也可體現(xiàn)出事件的兩種狀態(tài),理解陽生陰死之理論喘先,對于大家平時為人處事钳吟,幫助甚大。比如盛極一時莫要狂妄自大窘拯,因為從陰陽的角度理解红且,這便是另一個死的開端。而處于低谷時的禁錮掣肘涤姊,卻是另一種“長生”的開始暇番,否極泰來。

質(zhì)與氣思喊,一物兩面壁酬,不只體現(xiàn)在實物上,也體現(xiàn)在形而上的事件上搔涝。

支有十二月厨喂,故每干長生至胎養(yǎng),亦分十二位庄呈。氣之由盛而衰,衰而復(fù)盛派阱,逐節(jié)細分诬留,遂成十二。而長生沐浴等名贫母,則假借形容之詞也文兑。長生者,猶人之初生也腺劣。沐浴者绿贞,猶人既生之后,而沐浴以去垢橘原;如果核既為苗籍铁,則前之青殼,洗而去之矣趾断。冠帶者拒名,形氣漸長,猶人之年長而冠帶也芋酌。臨官者增显,由長而壯,猶人之可以出仕也脐帝。帝旺者同云,壯盛之極糖权,猶人之可以輔帝而大有為也。衰者炸站,盛極而衰温兼,物之初變也。病者武契,衰之甚也募判。死者,氣之盡而無余也咒唆。墓者届垫,造化收藏,猶人之埋于土者也全释。絕者装处,前之氣已絕,后之氣將續(xù)也浸船。胎者妄迁,后之氣續(xù)而結(jié)聚成胎也。養(yǎng)者李命,如人養(yǎng)母腹也登淘。自是而后,長生循環(huán)無端矣封字。

十二長生即:長生黔州、沐浴、冠帶阔籽、臨官流妻、帝旺、衰笆制、病绅这、死、墓在辆、絕证薇、胎、養(yǎng)开缎。

十二長生割去,是八字命理中表達事物發(fā)展狀態(tài)最為準確和完備的理論烁涌,若理解透徹十二長生法則,并加以熟練運用,八字理論蒂教,思過半矣。

比如關(guān)于長生的技法,舉幾個簡單的例子,如下:

長生即為新生横漏,表示開端,生發(fā)熟掂,新氣象缎浇,新發(fā)展,新機遇赴肚。新鮮素跺,秀氣等等。長生也是學(xué)堂處誉券,因為表示秀氣聰明指厌,學(xué)習(xí)好。論六親時踊跟,可以表示長者踩验,老大∩堂担或者最小的箕憾,為何是最小的呢?大家可以自己想一想拳昌。

沐浴呢袭异?最簡單的理解便是洗澡,脫去衣服地回,露出身體扁远。所以沐浴有淫穢之意。也可表示沒有遮蓋刻像,沒有庇護,沒有保護傘并闲。也可表示事情容易暴露细睡。

如西施貌美,只因多帶長生(長生為生發(fā)之地)帝火;

如妻坐養(yǎng)地溜徙,主妻多疑(取自《黃金策》,養(yǎng)主狐疑犀填;墓多暗昧)蠢壹;

如妻宮為妻之胎地,多是妻帶胎而來九巡,結(jié)婚時就已經(jīng)懷孕图贸,或當年結(jié)婚當年生子等;

如男命財在敗地,戀愛多遇人不疏或被人甩疏日;敗地也是沐浴之地偿洁,主愛人貌美或性浪;

財在冠帶沟优,斷生意可表示裝飾品涕滋,或者鞋帽。

以下為網(wǎng)絡(luò)摘抄挠阁,很全面宾肺,每一點都可單獨分析,有意學(xué)習(xí)長生十二宮法的同學(xué)侵俗,建議熟讀锨用。

長生:其包含有出生、生長坡慌、來源黔酥、起點、幫助洪橘、依靠跪者、靠山、哺育熄求、源泉渣玲、根子、原始弟晚、蘇醒忘衍、獲救、救助卿城、產(chǎn)生枚钓、尋找、得到瑟押、發(fā)生搀捷、吃飯等意思。

沐远嗤:含有洗澡嫩舟、入水、裸體怀偷、淫亂家厌、淫褻、脫衣椎工、恩澤饭于、好處蜀踏、有利、暴露镰绎、光禿禿脓斩、光溜、光滑畴栖、享受随静、坦誠、大小便吗讶、睡覺燎猛、破敗、難看照皆、無恥重绷、滋潤、照顧等意思膜毁。

冠帶:含有穿衣昭卓、整裝、和衣瘟滨、打扮候醒、包裝、裝飾杂瘸、衣服倒淫、升級、榮譽败玉、戴帽敌土、入伍、遮蓋运翼、外表返干、高貴等意思。

臨冠:含有公家的血淌、官府犬金、有病、災(zāi)禍六剥、有男人在身邊、離死不遠峰伙、巴結(jié)當官的疗疟、阿諛奉迎、出仕瞳氓、當官策彤、拍馬屁、有官運、有地位店诗、公務(wù)員裹刮、自力更生、自我努力庞瘸、成長捧弃、快要成功、國營擦囊、危險等意思违霞。

帝旺:含有榮發(fā)、發(fā)達瞬场、得意买鸽、精神、興奮贯被、神氣眼五、有力、雄壯彤灶、高大看幼、擅長、強大枢希、輝煌桌吃、欣欣向榮、騰達苞轿、有權(quán)茅诱、極限、高潮搬卒、頂點等意思瑟俭。

衰:含有無力、軟弱契邀、衰弱摆寄、弱小、不景氣坯门、弱智微饥、敗落、力小古戴、倒霉欠橘、退縮、沒靠山现恼、弱點肃续、膽小黍檩、虛弱、矮小始锚、無能刽酱、沒本事、不學(xué)無術(shù)瞧捌、高不成低不就棵里、不敢反抗等意思。

膊煊簟:含有疾病衍慎、病灶、瘟神皮钠、討厭稳捆、憎恨、仇人麦轰、仇視乔夯、不足之處、缺點款侵、欠缺末荐、毛病、弱點新锈、漏洞甲脏、把柄、要害妹笆、心病块请、腐敗、問題等意思拳缠。

死:含有死亡墩新、鉆牛角尖、不靈活窟坐、不能變通海渊、滯留、哲鸳、終結(jié)臣疑、完蛋、認死理徙菠、一條道走到黑朝捆、沒有余地、不景氣懒豹、無生氣芙盘、無活力、呆板脸秽、笨拙儒老、想不開、心胸狹窄记餐、無退路驮樊、寂靜、安靜片酝、可怕等意思囚衔。

墓:含有包容、收藏雕沿、埋藏练湿、關(guān)閉、收拾审轮、存放肥哎、管理、管制疾渣、屬于篡诽、控制、操縱榴捡、指揮杈女、包含、囊括吊圾、陷阱达椰、不自由、入迷街夭、受管束砰碴、隱藏、保護板丽、護衛(wèi)呈枉、圍攔、倉庫埃碱、權(quán)限猖辫、昏沉、糊涂砚殿、黑暗啃憎、不流暢、不暢通似炎、結(jié)束辛萍、阻力悯姊、堵塞等意思。

絕:含有無退路贩毕、危險悯许、絕地、絕境辉阶、懸崖先壕、分手、斷絕谆甜、背水一戰(zhàn)垃僚、失望、心灰意冷规辱、死心谆棺、無可救藥、無能為力按摘、無情包券、冷酷、不通融炫贤、停止溅固、消失、無影無蹤等意思兰珍。

胎:含有懷胎侍郭、醞釀、初步打算掠河、計劃亮元、形成、先天的唠摹、與生俱來的爆捞、天生的、本性難移勾拉、初級煮甥、勾連、牽掛藕赞、操心成肘、想法、幼稚斧蜕、弱小双霍、年齡小、起步等。

養(yǎng):含有出生洒闸、生長染坯、寄托、收養(yǎng)顷蟀、休養(yǎng)酒请、療養(yǎng)、休息鸣个、依靠、營養(yǎng)布朦、滋養(yǎng)囤萤、扶助、懷疑是趴、不放心涛舍、不踏實、心虛唆途、操心富雅、不安、過繼肛搬、培養(yǎng)没佑、養(yǎng)育、弱小温赔、扶持等意思蛤奢。

人之日主,不必生逢祿旺陶贼,即月令休囚啤贩,而年日時中, 得長祿旺,便不為弱拜秧,就使逢庫痹屹,亦為有根。時產(chǎn)謂投庫而必沖者枉氮,俗書之謬也志衍,但陽長生有力,而陰長生不甚有力嘲恍,然亦不弱足画。若是逢庫,則陽為有根佃牛,而陰為無用淹辞。蓋陽大陰小,陽得兼陰,陰不能兼陽象缀,自然之理也蔬将。

同人注:旺衰之真機,有人苦學(xué)一生央星,也不得入門霞怀。此段便道出旺衰之判斷準則,月令為主莉给,日主之旺衰毙石,首看月令,因四氣以月令為最颓遏。若令逢生徐矩、比等,則日主旺叁幢。若是其它滤灯,則不旺。但要注意曼玩,不旺鳞骤,并不代表弱,如時辰有生扶黍判,或坐下有生扶豫尽,日主便可擔財官,等運行生扶之地样悟,便是發(fā)達之時拂募。

十二長生訣,并非專門用來衡量旺衰窟她,最能體現(xiàn)其真實功力的地方在于準確描述和勾勒事件發(fā)生的各個環(huán)節(jié)陈症,以及后續(xù)的趨勢。是一個動態(tài)的過程震糖,而非靜止的旺衰論法录肯。

旺衰,還是要看月日時的影響吊说,有根無根之說论咏,也并無甚大用。

在四柱論法中颁井,旺衰雖然重要厅贪,但用處并沒有大家想象的高。

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