相傳李賀作詩(shī)不先立題吗冤，而是注重到生活中去發(fā)掘素材。他每次外出總是騎一匹瘦馬九府，帶一名小童椎瘟，背一個(gè)錦囊，邊走邊思索侄旬，吟得佳句肺蔚，就用隨身所帶筆硯，在馬上寫(xiě)成紙卷儡羔，投入錦囊宣羊。有時(shí)他滿載而歸，囊中鼓鼓的汰蜘；有時(shí)終日窮思苦索仇冯，竟無(wú)佳句可得，囊空如洗族操。
他母親等他回家苛坚，傾囊檢視紙筆，發(fā)現(xiàn)寫(xiě)得很多色难，常常愛(ài)憐地埋怨他說(shuō)：“你這孩兒泼舱，難道要把心血都嘔出來(lái)，才肯罷休呀枷莉！”李賀的確傾注全部心力于詩(shī)歌創(chuàng)作娇昙。許多代代相傳的名句，如“天若有情天亦老”笤妙，“黑云壓城城欲摧”冒掌，“雄雞一聲天下白”噪裕，“石破天驚逗秋雨”等，都出自李賀筆下股毫，是他精心錘煉得來(lái)的州疾。他給后世留下不少具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的詩(shī)篇，也為中國(guó)詩(shī)壇增放異彩皇拣。
一個(gè)人的成功不僅需要運(yùn)氣严蓖，還需要平時(shí)的積累。李賀是喜歡記錄生活的人氧急，奧野宣之也同樣是這樣的人颗胡。
奧野宣之是《如何有效整理信息》的作者，同時(shí)也是同志社大學(xué)新聞專業(yè)的學(xué)生吩坝，他獨(dú)創(chuàng)的信息整理術(shù)和智慧創(chuàng)造法在商務(wù)人士中大受歡迎毒姨。他喜歡用筆記本記錄，無(wú)論是生活還是工作钉寝。他認(rèn)為只有親手記錄的東西弧呐，就不會(huì)忘記。
奧野宣之在《如何有效整理信息》全面介紹了知識(shí)生產(chǎn)體系的基本構(gòu)成和起效方式嵌纲，闡述了一元化筆記本的規(guī)則和方法俘枫，分析了創(chuàng)意的產(chǎn)生等內(nèi)容。
知識(shí)生產(chǎn)體系
梅棹忠夫在《知識(shí)生產(chǎn)技術(shù)》中說(shuō)：“我們通常認(rèn)為這里所說(shuō)的“知識(shí)生產(chǎn)”指的是人們通過(guò)腦力勞動(dòng)創(chuàng)造出新信息的過(guò)程逮走。在這種情況下鸠蚪，信息所指廣泛，包括智慧师溅、思想茅信、念頭、新聞報(bào)道和口頭敘述墓臭，除此之外蘸鲸，還有很多東西也可被歸入信息×保總之酌摇，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，所謂知識(shí)生產(chǎn)是讓大腦運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)榆综，用人們知曉的形式提出新的事物——信息妙痹≈罚”
知識(shí)生產(chǎn)就是生產(chǎn)出新的東西鼻疮。也就是說(shuō)，寫(xiě)文和討論同樣也是知識(shí)生產(chǎn)的過(guò)程琳轿。
奧野宣之在《如何有效整理信息》這本書(shū)中寫(xiě)道判沟，將知識(shí)生產(chǎn)體系定義為前半部分是一味按照時(shí)間順序?qū)⑿畔⒋鎯?chǔ)在筆記本上的階段耿芹。這就意味著將所有信息都放入筆記本中。這些信息可以是有趣的挪哄、炫酷的吧秕、美麗的、可愛(ài)的迹炼、想要的砸彬、想嘗試的、能讓工作方式更方便的事物和想去的地點(diǎn)都可以在筆記本上不斷記錄和粘粘斯入。
筆記本是一個(gè)美麗的集合砂碉，它可以容納下你所有想記錄下的信息。將生活中的信息都放入筆記本中刻两，這樣會(huì)方便我們?nèi)ふ艺嬲胍臇|西增蹭。
每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體，每個(gè)人思考問(wèn)題磅摹、研究問(wèn)題的方式也不一定相同滋迈。就像法國(guó)科幻小說(shuō)家儒勒·凡爾納每研究一個(gè)科學(xué)問(wèn)題，總是事先收集大量資料户誓。他去世后饼灿，人們?cè)谒麜?shū)房中發(fā)現(xiàn)他親自摘錄的筆記竟達(dá)2.5萬(wàn)多本。
將筆記本比作思想孕育的搖籃帝美，它將會(huì)是記錄生活的起點(diǎn)赔退，同樣也是創(chuàng)意的來(lái)源之地。
創(chuàng)意生成
“所謂創(chuàng)意证舟，只是把原有的元素重新組合而已硕旗。”這是美國(guó)廣告大師詹姆士韋伯楊撰寫(xiě)的《創(chuàng)意的生成》一書(shū)中的名句女责。
不是每個(gè)人擁都有創(chuàng)造的能力漆枚，但是這并不意味著要將創(chuàng)意固定在某個(gè)相對(duì)的概念以下。因?yàn)槿绻麑⑽覀兊乃季S固化抵知，那么科技將不會(huì)有很大的發(fā)展墙基。
在《如何有效整理信息》這本書(shū)中，奧野宣之認(rèn)為是創(chuàng)意可以嘗試對(duì)既有事物進(jìn)行出人意料的組合；將既有事物用于意料之外的地方删豺；在意外的情況下活用既有事物雹锣。
創(chuàng)意的生成，不是簡(jiǎn)單的想法就可以構(gòu)建的初茶，真正關(guān)鍵的是素材的收集和運(yùn)用。就像清代的袁枚一樣浊闪，他十分注重積累語(yǔ)言,他許多的好詞佳句都是從村夫僧人那里得到的恼布。有一次螺戳，在二月梅花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，站在梅樹(shù)下的一個(gè)村夫很高興地對(duì)袁枚說(shuō)：“你看折汞，梅樹(shù)有了一身花了倔幼！”袁枚聽(tīng)了，心想：“這不是詩(shī)嗎爽待？”他便默默地記下损同，久久咀嚼，后來(lái)就寫(xiě)出了“月映竹成千個(gè)字鸟款，霜高梅孕一身花”的名句揖庄。還有一次，一位給袁枚送行的僧人欠雌，惋惜地說(shuō)：“可惜園里梅花正盛開(kāi)蹄梢，您帶不去！”袁枚吟得“只憐香梅千百樹(shù)富俄，不得隨身帶上船”的詩(shī)句禁炒，一直為人稱道。
奧野宣之認(rèn)為將收集到的信息霍比，經(jīng)過(guò)咀嚼的素材發(fā)酵幕袱，再到成果的產(chǎn)生，這也就是創(chuàng)意產(chǎn)生的過(guò)程悠瞬。我們不能忽視日常生活中的積累们豌，因?yàn)橄荣t曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不積跬步，無(wú)以至千里浅妆。不積小流望迎，無(wú)以成江海×柰猓”從身邊的小事做起辩尊，從日常生活的記錄開(kāi)始，對(duì)我們來(lái)說(shuō)康辑，也是一種成長(zhǎng)摄欲。
擁有了積累素材的思維和將素材變?yōu)橹R(shí)的行動(dòng)之后，我們還需要一個(gè)放置素材的地方疮薇，這就需要用到重要級(jí)的物品——筆記本胸墙。因?yàn)楣P記本是一個(gè)大容量的物品，它可以放下我們?nèi)魏蜗胗涗浀臇|西按咒。
一元化筆記本
奧野宣之在《如何有效整理信息》提到：“手邊常備一本筆記本迟隅，所有信息不必分類，按照時(shí)間順序記下即可。即便筆記雜亂無(wú)章玻淑，只要抓住一點(diǎn)線索之后便可取用了嗽冒⊙交铮”在這句話話中补履，指出了一元化筆記筆記本的三個(gè)規(guī)則：一元化、時(shí)序化剿另、索引化箫锤。
- 一元化是把你想記錄的一切信息都納入這冊(cè)筆記本中。
- 時(shí)序化是添加日期標(biāo)簽雨女，按時(shí)間順序記錄——6位日期記錄法（如果日期是2018年1月14日谚攒，那它用6位日期記錄法表示是180114）。
- 索引化是指尋找信息的線索氛堕。
不同的人記錄信息的方式是不同馏臭，就如同一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人都是不同的個(gè)體讼稚，世界上不會(huì)存在一模一樣的兩片樹(shù)葉括儒。但是我們需要記住一些書(shū)寫(xiě)的技巧和粘粘的竅門(mén)，這樣方便我們重讀筆記本锐想。
書(shū)寫(xiě)的竅門(mén)：
- 寫(xiě)清文字的輪廓帮寻；
- 用羅馬首字母來(lái)略記；
- 將常記的內(nèi)容符號(hào)化赠摇；
- 私人記錄也可依序?qū)懴拢?/li>
- 用“用蔥鮪火鍋式”筆記采訪自己固逗；
- 新知就在日常疑問(wèn)之中；
- 提現(xiàn)節(jié)奏的分割線藕帜；
- 附上標(biāo)題烫罩，方便查找；
- 空一行書(shū)寫(xiě)洽故，以便再加工嗡髓；
- 根據(jù)不同的場(chǎng)合實(shí)使用不同的筆。
奧野宣之認(rèn)為從再尋常不過(guò)的事物中收津，挖掘出有趣饿这，值得一談的東西，這便是好點(diǎn)子的來(lái)源撞秋。
粘粘的竅門(mén)：
- 先粘為妙长捧；
- 用紀(jì)念品存儲(chǔ)談話內(nèi)容（知道自己的思考軌跡）；
- 原分不動(dòng)地粘粘A4紙資料吻贿；
- 新聞只粘粘選段串结；
- 幫助記憶的標(biāo)記；
- 從報(bào)紙中收集基礎(chǔ)資料（地圖、年表肌割、圖表卧蜓、表格或者名詞釋）；
- 用腰封和補(bǔ)充卡片來(lái)補(bǔ)充筆記把敞；
- 用照片補(bǔ)充記錄弥奸。
奧野宣之在《如何有效整理信息》中強(qiáng)調(diào)：知識(shí)生產(chǎn)的核心是只有能打動(dòng)自己的東西，和對(duì)其產(chǎn)生問(wèn)題的想法的主觀意識(shí)奋早。寫(xiě)下并保留自己的想法盛霎，其實(shí)是對(duì)自己的一種采訪。
《如何有效整理信息》的作者奧野宣之認(rèn)為這本書(shū)的精髓是：任何人都能做出自己想要的筆記本耽装。將自己的思想以一種文字的方式展現(xiàn)在自己的面前愤炸，也是一種了解自己和改變自己的方式。
ps：無(wú)戒365天極限挑戰(zhàn)日更營(yíng)掉奄，寫(xiě)作訓(xùn)練第三十天规个。
