兩年前刷爆朋友圈的辭職信——“世界那么大诅炉，我想去看看∥堇澹”這句話就像是投入湖中的鵝卵石涕烧，激起了一圈又一圈漣漪，被當時稱為最具情懷的辭職信汗洒。
不久便受到了無數(shù)采訪的邀請议纯，基本都是在問她，你是如何做到這么瀟灑能夠放下一切的溢谤。不熟悉鏡頭的她在拒無可拒的情況瞻凤，輕描淡寫地說：我的簡單，你們做不到溯香。
“那些羨慕我的人鲫构，想住大房子，開好車玫坛，想吃好的穿好的结笨，就不要羨慕我了，因為我的簡單你們做不到，還是安心工作炕吸，走自己的路吧伐憾。”
時隔兩年赫模，現(xiàn)在這位老師和在旅途中遇到的他树肃，在云南一古鎮(zhèn)的小巷中租下了客棧，一屋瀑罗，兩人胸嘴，三餐，四季斩祭。一切歲月靜好的模樣劣像。坐看云卷云舒，鏡看花開花落摧玫。淡季時候仍然選擇旅行耳奕。
現(xiàn)在顧少強老師有了自己的孩子，有記者問她诬像，有了孩子屋群，有了牽掛，如果有一天還想去外面看看的話怎么辦坏挠。她的回答也很簡單：“那就去啊芍躏，你在紅塵中打滾，我仍然能在自由中遠行降狠，世界那么大纸肉，我還想帶著孩子去看『笆欤”
記者問這個問題的角度，已經(jīng)說明了這是兩個世界的人姐刁。
顧少強老師辭職信上簡簡單單的十個字，很好詮釋了聂使，生活不只有眼前的茍且壁拉，還有詩和遠方。
一石激起千層浪的背后柏靶，其實更多的是人們對自由弃理，對理想，對情懷的憧憬和無可奈何屎蜓，而這種無奈歸根到底并不是環(huán)境所迫痘昌，我們反倒更像是在作繭自縛。
我們總是對生活有過多的要求。比如辆苔，我要是月薪過萬就可以做自己想做的事情了算灸，我要是當上部門的經(jīng)理就可以安心了，我只要買上好車并且在擁有一套房驻啤，我就一定能過上了幸福的人生菲驴，等等之類的場景，你是否感到很熟悉骑冗。
我們總是覺得我只要達成某個目標赊瞬，我就可以怎么怎么的了；我只有得到了什么贼涩，我才夠得到快樂巧涧。
我們總是習慣給自己戴上重重的枷鎖，然后緬懷過去磁携，憧憬未來褒侧，希望改變外界來得到自己想要的。但是在此過程中谊迄，你失去的反而可能更多闷供。
在你懷念過去憧憬未來的時候，你有沒有發(fā)現(xiàn)此時此刻的你沒有了存在感统诺，或者說歪脏，此時此刻沒有讓你感到過多意義和價值，只是為了實現(xiàn)未來的你的鋪墊粮呢，現(xiàn)在的你顯得如此微不足道婿失。
而造成這一切的并不是別人，而恰恰是你自己啄寡。你并沒有好好體會自己當下的存在豪硅。換句通常的話說，你沒有活在當下挺物。
First you hate 'em, then you get used to 'em. Enough time passes, gets so you depend on them. That's institutionalized.
這些墻很有趣懒浮。剛?cè)氇z的時候，你痛恨周圍的高墻识藤；慢慢地砚著，你習慣了生活在其中；最終你會發(fā)現(xiàn)自己不得不依靠它而生存痴昧。這就叫體制化稽穆。
你活在過去，活在未來赶撰，但是不在現(xiàn)在舌镶。
當你此時此刻沒有了“我”的感受柱彻，你現(xiàn)在就已經(jīng)不能算是你了，而是一種莫名的存在乎折。禪宗會對此當頭棒喝“主人翁何在绒疗？”
當你失去了活在當下的感覺，你就會像飄落進溪流的葉子骂澄，隨波逐流吓蘑。你會開始抱怨很多東西。你會覺得自己迷失了方向坟冲，對這個世界茫然無措磨镶。不知從哪來，不知要去哪健提，不知道自己是誰琳猫。看著歲月年華這么一天天逝去私痹，留給自己的只有空虛和無奈脐嫂。
這里我想給大家講另外一段故事。一段采訪米開朗基羅的對話紊遵。
“How did you creat this most amazing masterpiece,David?”a journalist asked."It was easy.I saw this huge piece of marble,and in it I saw David.All I needed to do was to chip away the excess stone,to get rid of the marble that shouldn't have been there.And when I got rid of this excess stone,there was David"Michelangelo answered.
“您是如何創(chuàng)造出大衛(wèi)這樣的巨作的账千？”記者問“的ぃ“很簡單匀奏，我在石場看到了一塊巨大的大理石，我在它身上看到了大衛(wèi)学搜，我只是把多余的部分鑿下來而已娃善，還原了大衛(wèi)本來的模樣”米開朗基羅說道。
其實我們?nèi)松褪沁@么一個過程瑞佩，從出生到現(xiàn)在聚磺，我們無形中一步步被所在的時代，社會炬丸，文化給重重包裹咧最，對自己越來越陌生，很少真正靜下心來去傾聽我們的內(nèi)心深處的聲音御雕，取而代之的，我們習慣了忙忙碌碌的上下班滥搭，習慣了拖著疲憊的身軀晚睡早起酸纲，逃避著讓自己不去想更多旨指，因為之前的經(jīng)驗總是告訴你：想這些都沒有用亿驾。在心理學這種現(xiàn)象有個詞匯，叫習得性無助迅脐。
我們會慢慢覺得自己是茫茫人海中渺小的一部分。而不是認為世界是由我疾嗅，和像我一樣無數(shù)個體共同聚集而成的外厂。雖然這兩句話很像，但是卻代表了完全不一樣的世界觀和價值觀代承，前一種認知會讓你失去了對生命的意義的探索汁蝶，而后一種會讓你感到每個個體，包括你我论悴，都是很重要的掖棉。
當你能活在當下，時時刻刻都能夠保持對自我的感知膀估。你終會發(fā)現(xiàn)人其實是自由的幔亥。人們一直擁有在任何環(huán)境下選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由。這個世界并沒有逼迫你做什么察纯，你也無需覺得自己必須做什么帕棉，不得不去做什么。
你其實就是你自己饼记，并且屬于你自己香伴，你是個自由的人，一個自由的個體握恳，可以做任何想做的事情并且學會承擔起自己應該承擔的責任瞒窒，這才是擁有成熟人格的表現(xiàn)。
你可以通過問這么幾個問題來探尋未知的自己：
1.你有哪些優(yōu)勢乡洼，特長和天賦是一般人做的都要好的崇裁？
2.你喜歡做什么？What makes your heart sing束昵？做什么能讓你能夠全身心投入進去忘記了時間的飛逝拔稳，同時感到內(nèi)心的淡淡的喜悅？
3.什么事情是和你核心價值觀相符的锹雏？覺得可以義無反顧地為之奉獻這一生巴比。
當你問自己這幾個問題的時候，用心去感受而不是用大腦礁遵，它會慢慢地呈現(xiàn)出你在這個世界真正的位置轻绞。應該做什么和被召喚做什么往往是不一樣的。除了我的一己之欲外佣耐，世界究竟需要我做些什么政勃？你的才華，特質(zhì)兼砖，價值這三個因素和這個需求結(jié)合起來奸远，構成了你的使命感既棺。
有時候這些召喚并不會讓你覺得更方便，更容易懒叛，更多時候充滿了挑戰(zhàn)性丸冕，但是卻觸發(fā)了你內(nèi)心深處對此的期待和渴望，會讓你感到此時此刻的鮮活的生命在綻放薛窥。
很多人過著應該過的生活胖烛，榮耀，權利拆檬，賦予洪己，這些也是很重要的價值和目標，但并不是每個人都是成就導向的竟贯。
在這不滿3萬天的人生中答捕，我們?nèi)松枰鍪裁矗栠@個問題屑那，比這個答案更重要拱镐。沒有人能幫助你，只能靠你自己去發(fā)現(xiàn)和探索持际，沒有人比你更了解你自己沃琅。
不管你現(xiàn)在多大年紀，生活其實有無限可能蜘欲，選擇自己要過的生活益眉，是人生最重要的事情。
明心姥份，才能見性郭脂，問心，直至無愧澈歉，心安展鸡，方可理得。
最后套用一下《肖生克的救贖》的一段話作為結(jié)尾涡尘。
You know some birds are not meant to be caged, their feathers are just too bright.
你知道忍弛，有些鳥兒是注定不會被關在牢籠里的，它們的每一片羽毛都閃耀著自由的光輝考抄。
