客家人源自中原地帶筑公，先后經(jīng)歷了六次大遷徙雳窟，目前主要分布在廣東、廣西匣屡、江西涩拙、浙江、福建耸采、臺(tái)灣等地，客家人也是世界上分布范圍廣闊工育、影響深遠(yuǎn)的民系之一虾宇，全世界客家人口9000萬。其中如绸，廣東是客家人主要聚居區(qū)域嘱朽，客家人口3300萬旭贬。

廣東客家民系是一個(gè)具有非常明顯特征的漢族民系。

千百年來搪泳，客家人在由北向南的長途跋涉和遷徙中稀轨，不僅保留了古老中原漢民族固有的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，而且還對少數(shù)民族的優(yōu)秀文化和風(fēng)俗取其精華而吸收岸军，從而使客家文化獨(dú)具特色奋刽。

客家文化習(xí)俗傳承千年自成一家,客家婚俗是客家文化習(xí)俗中較有特色的一種習(xí)俗。

根據(jù)《二十世紀(jì)廣東婚俗大觀》記載艰赞，由于客家人多來自中原佣谐，長期受禮教思想的影響，廣東地區(qū)客家人婚禮習(xí)俗留著濃厚的客家民俗方妖，多循古禮狭魂，講究婚前六禮，明媒正娶等禮儀党觅，在舊時(shí)代也是通過媒人“以親托親”雌澄。

1.說親

男孩長大成人，父母便托人作媒杯瞻，尋訪適當(dāng)人家未婚女镐牺。媒者向女方父母說明男方家庭、男子年齡又兵、品貌等任柜。如女方父母同意，便進(jìn)一步相親沛厨，謂之“探人家”;如不同意宙地，則婉辭謝絕。所謂“探人家”就是女方父母邀請幾位至親內(nèi)戚前往男方觀看郎貌逆皮，了解家遷宅粥，男設(shè)宴款待并贈(zèng)送禮品。過去女兒本人不去电谣。經(jīng)同意秽梅，女方將女兒出生年、月剿牺、日企垦、時(shí)，俗稱“時(shí)辰八字”寫在紅帖上送往男家晒来，謂“送庚”钞诡。男家將“庚帖”放在祖牌位前，三天內(nèi)諸事順?biāo)欤瑒t進(jìn)一步請算命先生“合八字”荧降，如認(rèn)為“合”接箫，婚姻就算定了。有的女方家中同樣辦理朵诫。所以舊時(shí)男女青年終身大事辛友，多由父母之命、媒妁之言加上算命先生來決定剪返，有的還受門第條件的限制废累，因此，“先結(jié)婚后戀愛”者居多随夸，同床異夢者也不少九默。

2.送定(札定)

說親合適后，女方提出條件宾毒，聘金若干驼修，豬、酒诈铛、雞乙各、魚若干，桔餅幢竹、糖果若干耳峦，農(nóng)村要加上米、豆焕毫、粉蹲坷、面若干;男方則提出要嫁妝若干，由媒人在男女雙方間調(diào)和講定邑飒。農(nóng)村往往用書面形式循签，稱“寫婚約”或“寫合婚字”，正面寫“文字厥祥”疙咸，底面寫“天作之合”县匠，由雙方家長及媒人親房簽字畫押，各執(zhí)一份撒轮。寫字時(shí)要由男方備辦盛宴胁编。在城關(guān)則由男方送桔餅焕议、糖果并布料、鞋襪履婉、戒指或手表等到女家喻圃，女家回送帽鞋衣服給男方帝簇。有的還由男家請一二桌“訂婚酒”刊殉。從此，女子便是男家的人了崖蜜。送定以后，逢年過節(jié)客峭，男方要送禮物給女方，直到結(jié)婚為止抡柿。

廣東梅縣一帶的客家人舔琅，除了一般需送的禮品外，還要送一公一母兩只“兔子”洲劣”蛤荆“兔子”是用豬肚翻個(gè)面，塞入米糠制成囱稽，再做上耳朵郊尝、眼睛，形象逼真战惊。女方收下公的一只流昏，回給男方一只母的。俗謂“過了兔子禮即可吐子吐孫”吞获。

3.報(bào)日子和送聘金

男方擇定“斗床”和接親的日期后况凉，告知女方，叫“報(bào)日子”各拷，一般要在結(jié)婚一個(gè)月以前刁绒，同時(shí)男方將聘金送給女方】臼颍客家人對聘金的尾數(shù)喜歡用“九”知市，圖其諧音“久”的吉利。女方在男方斗床的時(shí)候速蕊，要送柚子和木炭到男家嫂丙，含有平生貴子和暖新房之意，俗稱“探子探孫”互例。男方要做許多大肉圓送給女方分贈(zèng)親朋好友奢入，以示結(jié)緣。

4.盤嫁妝

嫁妝豐厚儉樸相差很大媳叨。舊時(shí)一般人家嫁女的妝奩有五色衫褲腥光、梳妝臺(tái)、腳桶糊秆、尿桶武福、門簾席、木箱或皮箱等痘番，富貴人家則加綾羅綢緞捉片、被褥毛毯平痰、金銀手飾等，招搖過市伍纫，極盡炫耀宗雇。送嫁妝的人叫“青娘”，由男方給予紅包莹规。嫁妝送到后赔蒲，男家宴請親朋“看嫁妝”。盤嫁妝的時(shí)間在日間良漱，具體日期各地不同舞虱，城關(guān)在新娘出嫁的前一天，鄉(xiāng)間多在新娘出嫁的第二天母市。

客家女兒出嫁時(shí)父母必鄭重其事地把一些諧音吉利的蔬菜矾兜，如芹菜、大蒜患久、香蔥椅寺、韭菜等等，逐樣用紅繩或紅布條捆扎墙杯，作為陪嫁配并，以表示對女兒女婿的美好祝愿。更有趣的是客家還有用“長命草”為陪嫁的習(xí)俗高镐。長命草為一株野草溉旋，用紅繩扎好，陪嫁到夫家嫉髓，掛在洞房床頭竹籃里观腊，第二天栽于菜園中，以示扎根算行。

5.接親與送親

接親也稱迎親梧油，舊時(shí)多在日間進(jìn)行，現(xiàn)多在深夜州邢。男方在午間要備豬頭儡陨、雞公、魚及香燭量淌、喜炮聲中到女方家中接親骗村。“我是花轎抬到夫家的!”這是舊時(shí)婦女一輩子都值得驕傲的呀枢。俗話說：“破扇子扇扇也有風(fēng)胚股，破轎子坐坐也威風(fēng)∪骨铮”同去接親的人要雙數(shù)琅拌。女方家中看到接親人員前來要將大門關(guān)住缨伊，待接親者連放三次鞭炮以后，接過蠟燭火種进宝，才開門恭迎刻坊。

女方要備辦酒宴款待接親者，謂之“無塊席”党晋，婿郎紧唱、陪客稍微動(dòng)筷，不多吃隶校。出嫁姑娘洗澡后，由媒人和喜娘為之梳妝打扮蛹锰。女方送客的人也要雙數(shù)深胳，一般有新人伯娓和新娘的兄弟及其他親友。出門時(shí)铜犬，女方父母應(yīng)回避舞终。到男家后，若入門時(shí)候未到癣猾，新娘先要在門外等待敛劝。入門時(shí)，鼓炮相迎纷宇，男方父母亦應(yīng)回避夸盟，到拜堂時(shí)相見，以避免“相撞”像捶，造成日后不和上陕。跨進(jìn)大門檻時(shí)拓春，由廚子宰殺一只公雞释簿，叫“攔門雞”。一些鄉(xiāng)間習(xí)俗在門檻下放一把斧頭硼莽，新娘踏著米篩進(jìn)入新房庶溶。

一些地區(qū)的客家人在迎親中有“拖青”之俗，即花轎車后面有個(gè)人拖著一條寓為百子千孫的榕樹枝懂鸵。當(dāng)花轎在路上遇上別家的的花轎時(shí)偏螺，便按俗規(guī)互相調(diào)換樹枝，雙方回祝多子多孫矾瑰，俗稱“換青”砖茸。然后各自拖回家中，把榕樹枝拋到自家屋瓦背上殴穴，借榕樹多子之意凉夯，有些地方則互換紅花货葬。

6.拜堂與吃面碗雞、交杯酒

這是這是結(jié)婚姻最后的儀式劲够，新郎震桶、新娘先同拜天，次拜祖宗征绎，然后夫妻相拜蹲姐。拜畢同入洞房，洞房內(nèi)點(diǎn)紅燭人柿，桌上放著煮熟的雞柴墩、面條和兩個(gè)雞蛋，新娘新郎共同進(jìn)餐凫岖，吃交杯酒江咳。這是新入門第一次與新郎進(jìn)食，需選吉時(shí)哥放。新床上放的東西有講究歼指，城關(guān)一般是放四個(gè)柚子，上貼喜字甥雕，“柚子”與“有子”諧音踩身。鄉(xiāng)間放一個(gè)紅斗，裝滿白米社露，還有尺秤挟阻、算盤、剪刀之類呵哨，象征婚后生活富裕赁濒，會(huì)劃會(huì)算;另有一盞紅燈，取“添丁”之意.

7.鬧洞房

鬧洞房不屬結(jié)婚儀式孟害，或有或無拒炎。一般在賓客宴散以后，一些青年男女親友進(jìn)新房與新郎新娘逗樂挨务，要新人說唱捧逗击你，如新郎抱新娘咬紅花(紅包)，新郎新娘合吃一顆糖果谎柄，唱歌跳舞等丁侄。過去還有“坎壓油堆”的陋習(xí)，就是一個(gè)個(gè)壓到新娘身上朝巫。這種現(xiàn)象多少帶有人類早期野蠻群婚的遺風(fēng)鸿摇，現(xiàn)已革除。過去有些地方因新房狹窄劈猿，鬧房改在廳堂舉行拙吉。鬧房連續(xù)三天潮孽，這三天內(nèi)不分大小，男女老幼均可參加筷黔⊥罚客家鬧房，還受一種觀念的支配佛舱，認(rèn)為越鬧越吉祥椎例。廣東客家人鬧洞房的習(xí)俗中特別突出說四句，以吉祥请祖、祝福订歪、禧戲的語言構(gòu)成押韻四句詞，貫穿著整個(gè)鬧房過程肆捕，典雅陌粹、風(fēng)趣。如有的說四句道：月光光福压，看新娘，新娘肚屎圓丁當(dāng)或舞，今朝下種子荆姆，明年八月生出桂子滿天香。這類既帶嬉戲又含祝福的四句詞常引人拜腹大笑映凳。

8胆筒、圓房

臺(tái)灣的客家人最風(fēng)趣，圓房之時(shí)诈豌，新郎新娘剛剛躺下仆救，床底下就會(huì)傳出公雞“喔!喔喔!”的叫聲，母雞“咯咯蛋”的報(bào)生聲矫渔。原來是在姑娘談定婚姻事后其母親精心地為其喂養(yǎng)一對雞彤蔽，隨她出嫁之日作為“帶路雞”來到男家，直送洞房婚床底下庙洼。雞叫后顿痪，新郎會(huì)問新娘：“床下怎么有雞叫?”新娘告訴他：“天快亮了，公雞啼明油够，雞下蛋了蚁袭。”新郎掀起床單一看石咬，床底下母雞真的下了個(gè)大雞蛋了揩悄。新郎觸景生情，緊緊地抱著新娘高興地說：“果然不錯(cuò)鬼悠，生了!生了!好兆頭删性，我們也會(huì)生的!”此俗俗稱“圓房催生”亏娜。

不少地舊俗還有圓房驗(yàn)貞之陋俗。南方特別是廣東一帶镇匀，在三朝回門時(shí)隨送燒豬以示新娘貞節(jié)完好照藻，新娘得到男家的尊重，女家為此而感到驕傲汗侵⌒衣疲“吃燒豬”成了新娘子是否貞節(jié)的代名詞。三朝之日新郎伴新娘回門晰韵，女方父母翹首盼望发乔，在看到隨來的“燒豬”時(shí)才放下那顆久懸著的心。女兒是守身如玉的處女雪猪，婿家已表示對她滿意了栏尚，父母才為女兒終身有托而感到欣慰。對此舊俗只恨，有嶺南雜詠一首云:閭巷誰教臂印紅译仗，洞房花影總朦朧;何人為定青廬禮，三口燒豬代守宮官觅。

9纵菌、請三朝

新娘出嫁后第三天，娘家要設(shè)宴席請女兒休涤、女婿咱圆。女兒以客人身份回娘家，可坐首席功氨，宴后當(dāng)眾脫去紅衫序苏，改穿普通新衣裳。這天不能在娘家住宿捷凄，無論遠(yuǎn)近都要趕回夫家忱详，有的鄉(xiāng)間，娘家過幾天邀一些親戚(婦女)至女兒家中做客;有的結(jié)婚滿月時(shí)跺涤，做母親的請女兒回家做滿月酒踱阿。男女親家各擇定日期，設(shè)盛宴互相請酒钦铁，謂之“上門”软舌。這些喜慶的余音，可以加強(qiáng)兩家之間的往來牛曹。

結(jié)婚宴請賓客佛点，俗稱“喜酒”，禮節(jié)甚為隆重，尤其過去娶親更甚超营≡妫婚宴設(shè)于廳堂，桌位分尊卑演闭。左上為首席不跟，右為次，上坐老人米碰，下陪客窝革。賓客按尊卑、遠(yuǎn)近吕座、長幼入席虐译，外戚尊，本族插吴趴。主要賓客漆诽，新郎須一一到他面前恭請并帶到規(guī)定的席位，奉獻(xiàn)碗筷锣枝。嫁女宴席則由新娘家長禮請賓客厢拭。新郎和新娘的母舅為上賓，坐首桌首席撇叁。女方來到男家的客人叫“大客”蚪腐，他們來了，要在門前放鞭炮迎接税朴，他們未到席，不能開宴家制。新郎要在母舅的首桌執(zhí)壺正林，斟酒從母舅開始。農(nóng)村娶親可以不請客颤殴，而嫁女不請則會(huì)被親友責(zé)怪觅廓，因?yàn)槟屑宜土舜罅康碾u酒魚肉給女家。喜宴除供給客人飲食外涵但，都要讓客人帶點(diǎn)回家杈绸，讓家里人分享，甚至讓鄰居分享矮瘟，所以過去城里請酒要大盤大碗瞳脓，讓客人帶些回去。

結(jié)婚習(xí)俗

一：議婚澈侠，所謂的議婚從字面也不難理解就是商議婚事劫侧，客家人都是有媒妁之言的說法，客家人家中的女兒成年就要做些東西送給親朋好友示意自己的女兒已經(jīng)長大成人，這樣有想要結(jié)婚的男人就會(huì)托媒人到家中來提親烧栋。雙方都會(huì)給媒人兩個(gè)孩子的生辰八字写妥，測算如果說是相合的話就可以進(jìn)行下一步的商議聘禮和訂婚。

二：訂婚审姓，客家人的訂婚是男方擇良辰吉日請媒人帶上雞鴨魚肉以及喜炮花燭珍特，首飾、衣服以及禮金等等送到女方的家中魔吐，這就是下聘禮扎筒。雙方的父母可以商定好娶親的日子，男方要提前幾個(gè)月用紅貼寫婚書送到女方家中画畅。從這個(gè)時(shí)候開始砸琅，男方就要進(jìn)入緊張的婚禮前的準(zhǔn)備，女方的話則是要忙著準(zhǔn)備嫁妝轴踱。

三：迎親症脂，迎娶新娘子當(dāng)天都是要有新郎官親自去迎接的，女方出嫁的前一天要將嫁妝送到男方的家中淫僻，包括衣服诱篷、箱子、日常用品等等雳灵。迎親實(shí)際上與其他民族都是一樣的棕所，要單數(shù)去雙數(shù)回來。新娘子接回就要拜天地悯辙、拜高堂琳省、夫妻交拜，新娘要為公公婆婆奉茶躲撰，接受公公婆婆的紅包针贬。

結(jié)婚的流程

一、下聘禮

如果男女雙方“年庚八字”匹配拢蛋，男家就要下聘禮桦他，請女方的父母、女方至親谆棱、媒人快压、寫字先生、叔伯等人到酒樓商定一些結(jié)婚的事宜垃瞧，商量好以后由寫字先生蔫劣，全部寫好，由雙方父母按下指模个从，有點(diǎn)像按手印拦宣，怕以后反悔，這樣這門親事就算“八字有一撇”，迎親前幾天鸵隧，男家會(huì)按照“文定”里的要求绸罗，把禮品禮金之類的送到女方家，一般會(huì)有11人以上豆瘫，挑著擔(dān)前往女方家珊蟀，將雞、鴨外驱、谷物育灸、酒及禮物清單等一同呈上給女方家里，讓女方收下昵宇。

二磅崭、準(zhǔn)備嫁妝

女方在“文定”之后，就要開始準(zhǔn)備嫁妝了瓦哎。嫁妝一般是一些生活用品砸喻。嫁妝的多少，取決于兩方面蒋譬，一是男方送的聘禮割岛，二是女方家庭經(jīng)濟(jì)情況，男方聘禮給的多犯助，女方家富裕癣漆，這嫁妝自然就多，反之則少些剂买。出嫁的前幾天惠爽，村中的女伴和少婦會(huì)到待嫁姑娘的閨房，話別瞬哼、教新娘學(xué)唱“哭嫁歌”婚肆、協(xié)助姑娘穿衣打扮。

三倒槐、迎親

舊時(shí)客家人，會(huì)為迎親仔細(xì)挑選好日子(不過現(xiàn)在也不例外)附井，因此讨越，迎親一定會(huì)提前準(zhǔn)備好。迎親的隊(duì)伍媒人領(lǐng)頭永毅，后面帶著挑著筐的人把跨，她一頭挑著一對雞，叫“帶路雞”(通常一公一母)沼死，一頭是一壇自家釀的米酒着逐。娶親的人數(shù)去的時(shí)候是單數(shù)，回來的時(shí)候包括新娘在內(nèi)要為雙數(shù)，這叫好事成雙耸别〗“牛客家傳統(tǒng)婚禮會(huì)有樂隊(duì)，一行人吹吹打打一路一直到女方家秀姐。

四慈迈、回門

女方來了男方家，婚禮并真正的沒有結(jié)束省有，為了報(bào)娘家養(yǎng)育之恩痒留，新人在婚禮后會(huì)有一個(gè)回門儀式，這也是婚禮的最后一步了蠢沿。在客家人的婚禮中伸头，新人回門先由新娘娘家人派來一男一女，過來接新婚夫婦回娘家舷蟀，同時(shí)送去一只燒乳豬恤磷。新女婿第一次見岳父岳母，新婚夫婦要準(zhǔn)備一些糖果分發(fā)給那里的小孩雪侥。父母會(huì)送一些禮物給女兒碗殷。這樣，新婚大禮才算真正完成速缨。