人可以拒絕任何東西，但不能拒絕成熟
作者M(jìn).斯科特.派克告訴我們?nèi)松嚯y重重海洼，解決人生問題的關(guān)鍵在于自律。并且通過4個原則講述了如何做到自律富腊。
一坏逢、推遲滿足感
在我的生活中經(jīng)常用些事情赘被，工作不到最后關(guān)頭不做的情形。難做的浮入，痛苦的事情放在最后，一拖再拖事秀。最后在緊張野舶，焦急易迹，焦慮中完成筒愚，然而更多時候是為了完成任務(wù)而完成菩浙，變成了糊弄，應(yīng)付陆淀。勉強(qiáng)交付工作，還會被打上不認(rèn)真先嬉，不用心工作的標(biāo)簽。
什么時候有的這種習(xí)慣含懊？確切的說，應(yīng)該是小學(xué)岔乔。第一次考試時，老師告訴我先從最簡單的做起雏门，把困難的留在最后。這樣的習(xí)慣一直跟隨我到上完大學(xué)茁影，步入社會。這種方法沒錯步脓，在考試中可以節(jié)省很多時間浩螺，不至于做不完考卷沪编。
但是年扩，開始工作的時候，總會被一件不想去做厨幻，看起來很困難的事情拖累。我們用一小時快樂的時間饭宾，完成了簡單的事情格了。然而看铆，卻用6小時沉浸在痛苦當(dāng)中盛末。除非逼不得已，不然不會做棠隐。
我也是一個嚴(yán)重的拖延者檐嚣，經(jīng)常在前幾小時玩游戲助泽，眼看到了晚上12點，才寥寥草草的去完成一些任務(wù)隐解〗氩牵總是這樣。
這本書卻告訴我如何克服岩臣，以及面對這一問題。要用一小時的痛苦架谎，換取6小時的幸福。先做最難的土全，集中精力会涎，認(rèn)真的完成裹匙。
推遲滿足感末秃，就是不貪圖暫時的安逸，先苦后甜惰匙，重新設(shè)置人生快樂和痛苦的次序：首先铃将，面對問題并感受問題；然后劲阎，解決問題并享受更大的快樂。
我以為等待足夠長的時間悯仙，問題可能會消失。然而稚虎，問題不會自己消失偎捎，卻為我之后的工作帶來跟多的麻煩。那是我付出更多的時間和精力解決之前遺留的問題茴她。
一旦發(fā)現(xiàn)問題，馬上解決丈牢，體驗較大程度的痛苦，才是對待問題最明智的辦法慌核。
二申尼、承擔(dān)責(zé)任
我是一個嚴(yán)重不愿承擔(dān)自己責(zé)任的人。在很長時間里师幕，我把沒有做完的事，歸結(jié)于沒有時間霹粥，把責(zé)任推到我的家人身上。
有段時間庙曙，特別迷戀自媒體浩淘，想通過自媒體賺錢，就找到了家人合作一起拍視頻馋袜。可是察皇，因為時間不確定泽台，沒有辦法拍什荣。這期間怀酷，我也沒有很好的規(guī)劃，沒有熟練技能桅锄。在玩游戲，玩抖音友瘤，把時間浪費在等待和游戲中。
最終視頻也沒有拍成功辫秧，和家人吵了架，抱怨沒有時間做視頻绪妹。
我是典型的人格失調(diào)癥柿究，不愿承擔(dān)本來屬于我的責(zé)任。我原本可以把時間規(guī)劃的更好笛求，學(xué)習(xí)更多技能。然而狡孔，我卻把失敗的原因歸于他人。同時苗膝，我也放棄了追求自由的權(quán)利植旧，為了逃避責(zé)任帶來的痛苦。
你不能解決問題病附，就會成為問題
勇于承擔(dān)責(zé)任，才是解決問題的基本前提域庇。
三覆积、忠于事實
從小受到的教育就是要誠實，不許撒謊宽档，實事求是。不斷增長正確的知識吗冤，拓展認(rèn)知又厉，才能正確認(rèn)識事實。
然而昔逗，在我們?nèi)粘Ｉ罟ぷ髦信穸洌?jīng)常會把那些產(chǎn)生和適應(yīng)于童年時期的那些感知世界婆排、對世界做出反應(yīng)的方式声旺，照搬到成年后的環(huán)境中段只，盡管這種方式已經(jīng)不再適用于新的環(huán)境。
我們對現(xiàn)實的觀念就像一張地圖澈缺，憑借這張地圖炕婶，我們才能了解人生地形、地貌和溝壑柠掂，指引自己的道路。
忠于事實的生活還意味著我們要敢于接受外界的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)枪狂。這也是唯一能確定我們的地圖是否與事實符合的方法宋渔。
四、保持平衡
保持平衡皇拣，意味著確立富有彈性的約束機(jī)制。
我們要生氣的能力审磁，還要具備克制脾氣的能力
要讓心智成熟，就得在彼此沖突的需要杭措、目標(biāo)和責(zé)任之間保持微妙的平衡钾恢，這就要求我們不斷自我調(diào)整鸳址。
保持平衡的最高原則就是“放棄”
因放棄而感到抑郁泉懦，是自然而健康的現(xiàn)象。
自律的過程崩哩，就是自我發(fā)展，自我完善的過程酣栈。
讓我想起了曾仕強(qiáng)老先生在他的一次講座中說過汹押，戒煙時矿筝，什么樣的人才是真正厲害的棚贾？
把煙放在上衣兜里，可以看到铸史，可以聞到细诸，可以拿到，但就是不抽的人震贵，才是真正厲害的。
