2019年3月30日
昨天下午，靠在落地窗旁邊的沙發(fā)上讀Lens對山本耀司的采訪。
天忽的暗了下來，雨水連成串，對了剛才收到了暴雨黃色預(yù)警街图，隔著厚厚的玻璃也能感受到雨滴擊起的塵土味。
昏天暗地的感覺與他正對味懒构。
忽略他在時尚方面取得的成就餐济，單看這個人的出發(fā)點和他想傳達(dá)的內(nèi)容，其實就是他成長的經(jīng)歷給自己構(gòu)造的價值觀痴脾。單身母親拉扯著他颤介，成長在歌舞伎町的正中央，很早就萌發(fā)出對女性發(fā)自內(nèi)心的尊重與同理心，所以決定不惜代價滚朵，也要設(shè)計出不是為了討好雄性而生的女裝冤灾。
他在1981年就到巴黎辦秀了，我2009年第一次接觸他的服裝時候辕近，還是很有抵觸心韵吨。不光是山本耀司，對川久保玲移宅、三宅一生這幾位日本大設(shè)計師的作品都很難理解归粉，但他們幾十年來在世界時尚史上留下的卓越成就讓人尊重敬仰。最難得的是能在時間流動中仍堅持一種風(fēng)格自成一派漏峰，并且尤其鐘情于黑色糠悼。
“黑色是最有含義卻沒有被充分開發(fā)的顏色。它幾乎成為我的第二肌膚浅乔。我用黑色保護(hù)自己倔喂，讓我有機會拒絕無聊的程序化系統(tǒng)，讓我可以安全地待在陰影里靖苇∠”
今天看來，除了他們都有“視創(chuàng)作為生命的”源動力以外贤壁，還有這幾個位“保持?jǐn)硨顟B(tài)”的反叛心——反對模板悼枢、反對制式、反對已有風(fēng)格脾拆。
決定進(jìn)入到歐洲市場馒索，就要把直線剪裁和和服元素等日本標(biāo)簽的要素通通減掉，公平的用你們歐式的剪裁方式來一場對決假丧。
流行顯現(xiàn)身形的性感双揪，我偏要用男士著裝方式展露迷人個性。
流行色彩斑斕包帚，我偏要黑白。
流行超短裙讓女士裸露肌膚运吓，我偏要夸張寬大廓形遮住所有肌膚等等渴邦。
山本耀司尤其崇尚不對稱的美，這與日本審美方式的幾個特點是分不開的：
一是侘寂拘哨，
一是對于物體殘缺和無常之美的接納谋梭。
?「 侘寂 」
[chà jì]
侘，簡潔安靜中融入質(zhì)樸的美倦青，寂瓮床，時間的光澤。簡單來說就是“空無一物”的美。
「 接納殘缺和無常之美 」
對稱是簡單地隘庄、平靜的踢步，總是展現(xiàn)眼睛預(yù)料到的，反映事物規(guī)律性的一面丑掺。這種完美代表著秩序感获印、強制力。人類某些珍貴的情緒和情感街州，都來自不對稱的平衡兼丰。
人無完人，能接受這種不完美并以欣賞的眼光的肯定不完美本身獨特的美唆缴。
有多少人理解不了這種美鳍征，相反就會有多少人為此而著迷。
有人說面徽，喜歡它艳丛，因為穿他的衣服沒有負(fù)擔(dān)，沒有緊張感斗忌，
有人會提到安全感质礼，用他的衣服來掩飾自己不希望被別人看到的的害羞與幼稚，
有人會覺得穿上他的衣服织阳，自己就變得與眾不同了等等眶蕉。
“當(dāng)衣服消失，只剩下人唧躲，只剩下你造挽，只剩下一種風(fēng)度，那就是美弄痹，那就是本質(zhì)饭入。”
選擇了一件衣服肛真，就等于選擇了一種生活谐丢，選擇了一種人生。
這個世界是根據(jù)你的穿的衣服來判斷你這個人的蚓让。
仁者見仁乾忱，一千個人眼中有一千個對相同物品的看法，他做到的历极，只是把這個物品完美的完成50%窄瘟，剩下的50%則交由它真正的歸屬者，由他們?nèi)ハ胂筇诵叮ヌ畛洹?/p>
這就像日式美學(xué)中反復(fù)被提到的 “間”蹄葱。
「 間 」
保留有空間和余地的設(shè)計方式氏义。
既是「 斷舍離 」的出發(fā)點，也是保持距離的存在方式图云。
山本耀司說惯悠，我喜歡在衣服和身體之間加入空氣。
讓肌膚和面料之間留出空氣順暢流通的空間琼稻。
也讓女人的身體遠(yuǎn)離某些東西——或許是男人的目光或是寒冷的風(fēng)吮螺。
這一句話，讓我恍然大悟帕翻，原來這就是他的出發(fā)點鸠补。
堅持了質(zhì)疑一切主流的態(tài)度，在被批判了十五年之后嘀掸，終于得到了大家接受和追捧紫岩。
有趣的是，得到褒獎后又因為成為了主流睬塌，他又感覺被禁錮住了泉蝌，無法繼續(xù)表達(dá)反對意見了，既迷失又無力揩晴。
人人都以為不良少年會長大勋陪。
可實際情況是，年齡增長硫兰，但還是年少時的感性诅愚，內(nèi)心依然是個不聽話的老小孩。
也會反復(fù)看自己喜歡的電影劫映，寫些隨筆违孝，也會拿起吉他唱起歌。
分享一段山本耀司與友人同作的歌詞：
《我是吉普賽人》
煙很順口
工作進(jìn)展順利
累了的話喝點兒啤酒
停滯不前地睡一覺就好了
這樣的生活非常完美
我就是那樣子的勞動者
冬末窗邊
一只蟲子飛舞著
我也是一個人
咱倆好相似
跟它說話
然后趕走了
我就是那樣子的恐怖分子
想要去旅游
想要一個人待著
想去遙遠(yuǎn)的每人知道的地方
煩惱的時候
打打電話
見見朋友
喝喝咖啡
我是哪里都不去的吉普賽人
最后分享一段引發(fā)我的深思和強烈共鳴的對山本耀司的描述泳赋，
時尚于他來說雌桑，既不是狂熱的愛好，亦不是一種職業(yè)祖今。在我們所謂的各種形式下過度實行商品化的集團(tuán)所掌握的一個充滿欲望的世界里校坑，他卻什么都不想要。他甚至沒有意識到那些千诬。他追尋的是對個人身份的淡化和隱藏撒踪；要去無限接近稍縱即逝、曇花一現(xiàn)的事物大渤；要避免一成不變的設(shè)計、定性的輪廓掸绞；要不停歇地追逐現(xiàn)實中尚未存在的東西泵三。
他對自己仍不滿意耕捞。
他既不在意那些對他不滿的聲音，亦不在乎所得的褒獎與榮譽烫幕。
他認(rèn)為他所做的是一連串冒險的俺抽、很可能總是要返工的事情，必然不是令人滿意的较曼。
山本耀司把自己的人生比作一個身在船上磷斧，卻沒有船槳的人。
而我們只有一個念想：和他一起上船——并與他同在捷犹。
——法國記者弛饭、作家勞拉·阿德勒眼中的山本耀司
