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? ? 開篇我要說一句“沒被誘惑的列那成為了公敵”滥朱。
? ? 作品是法國人讓娜·勒魯瓦-阿萊改編的童話書籍。有一定的歷史背景力试，在西歐中世紀(jì)的11—12世紀(jì)前后徙邻，這一時(shí)期正是歐洲中世紀(jì)社會發(fā)展的鼎盛時(shí)期，那么人們的信仰就會達(dá)到歷史的一個(gè)節(jié)點(diǎn)畸裳，人們的思想行為都會出現(xiàn)一些變化缰犁。作者巧妙的將一些動物人格化，并且注入了神話的劑藥，亞當(dāng)和夏娃用善良和邪惡創(chuàng)造了一只聰明狡猾的狐貍帅容，它就是故事的主人公列那颇象。代表著這一時(shí)期的市民階層。它既能和上層智慧周旋并徘，也不顧身份的去“廝殺”下層階級的同類遣钳。最后給自己一個(gè)假死，“我不能去接受獅王的邀請麦乞，我要去美麗的天堂啦”蕴茴，遠(yuǎn)離了那個(gè)讓他可笑的地方。
? ? 這里面充斥著弱肉強(qiáng)食中血液的腥臭味姐直，當(dāng)面對著饑腸轆轆的自己和家人倦淀，解決溫飽問題是第一位的，它獵殺了那些弱小的動物填飽了自己的肚皮声畏∽策矗看起來列那很壞，實(shí)際上那不是正常的行為嗎砰识？人們總是去贊美讓自己“心情愉悅”的事情能扒，卻忽略了事情本身的實(shí)際性，這只能是群體的悲哀辫狼。當(dāng)面對那些貪婪惡毒的同類初斑，列那用智慧讓他們得其所報(bào)，又有什么錯呢膨处，站在自己的觀點(diǎn)去評判事情的優(yōu)劣见秤，簡直就是對真相的誹謗。
? ? ? 我不喜歡列那真椿，也不討厭列那鹃答，我欣賞列那，他既沒有“同流合污”突硝，也沒有“冠冕堂皇”测摔，他在那個(gè)惡毒的環(huán)境中，用智慧保全了自己和家人解恰。在生存的平臺中本就沒有善和惡锋八，吃不到葡萄的總會說葡萄是酸的，列那是聰明的护盈，聰明就沒有好壞挟纱，建議讓孩子們?nèi)プx一讀這個(gè)長篇小說，兒童視角里的列那到底是什么樣子的腐宋，我倒是很感興趣紊服。
? ? ? 《列那狐的故事》以人的視角檀轨，演繹了動物的故事，在是是非非中上演了一場場人性丑惡的戲劇欺嗤。
? ? 最后笑著問一句“天堂的列那参萄，你好嗎？煎饼！”
