盛大的夏至不約自來地回。但是我卻再也吃不到那碗手搟面：細(xì)細(xì)的面條、綠綠的黃瓜絲官辽、香香的雞蛋鹵，還有持續(xù)幾天的“冬至餃子夏至面”的嘮叨粟瞬。天堂里也會有夏至吧同仆？我似乎聞到空氣里打鹵面的味道。
自從你離開人間裙品，我總是在想：如果你的晚年有一個院子該有多好俗批！多少老人的生活如你一樣孤獨而寂寞，醒來吃飯看書看報看電視再睡覺醒來市怎，會不會有個聯(lián)想——就是苦度余生岁忘。宋衛(wèi)平開創(chuàng)的學(xué)院式養(yǎng)老的終極目標(biāo)也很簡單：要讓老人有一種群體生活，不讓他們從心理上感覺與社會脫節(jié)区匠。
有了院子干像，各自孤單的兄弟姐妹們可以聚在一起，說說笑笑驰弄，熱熱鬧鬧麻汰，聊聊農(nóng)耕，聽聽蛙聲戚篙，該有多美好五鲫！
為了這個烏托邦式的夢想，我們以幸福的名義岔擂，在中國式眾籌的理論的旗幟之下位喂，聚能人、開模具乱灵、定方法忆某，每個不眠之夜，每個精雕細(xì)刻阔蛉，都是向目標(biāo)的堅定不移弃舒！
夏至，夏天之極。它有一種古典的光芒質(zhì)感聋呢，蘇軾有詞《夏至》：林?jǐn)嗌矫髦耠[墻苗踪，亂蟬蓑草小池塘。翻空白鳥時時見削锰，照水紅蕖細(xì)細(xì)香通铲。村舍外，古城旁器贩，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽颅夺。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼蛹稍。
這樣的景致不僅屬于蘇軾一個人吧黄，就像在人類呼喚鄉(xiāng)愁文化的今天，一個人的故鄉(xiāng)或許多人的故鄉(xiāng)是一回事唆姐。
還記得彼得·梅爾的《普羅旺斯的一年》嗎?一個英國的成功廣告人拗慨，到法國鄉(xiāng)間買下一間農(nóng)莊。他說奉芦，在別的地方赵抢，也許你永遠(yuǎn)只是一個觀光客。但在這里声功，我感到悠然自得烦却，喜悅滿懷。
這個夏至先巴，雖然沒有母親的打鹵面其爵，卻讓我們找到幸福同居那關(guān)鍵的一環(huán)。
