《釋夢》下
七堕油、荒謬的夢——夢中的理智活動
作者先是提出了若干夢例潘飘，表明其荒謬性只是表面現(xiàn)象，一旦夢的意義被仔細(xì)研究掉缺，其荒謬性便煙消云散卜录。如果夢念中包含有某事是“荒謬的”成分，即如果夢者任一潛意識思想是以批判或嘲弄為動機(jī)眶明，那么所做之夢便為荒謬的夢艰毒。因此，在和顯夢中將某種夢念關(guān)系加以顛倒或利用運(yùn)動抑制的感覺等方法一樣搜囱，荒謬也是夢的工作用以表達(dá)矛盾的一種方法丑瞧。它意在重現(xiàn)夢念的心境柑土，正是夢念把嘲弄和矛盾結(jié)為一體。表現(xiàn)得最荒謬的夢同時(shí)也是寓意最深刻的夢绊汹。
任何在夢中呈現(xiàn)為判斷功能的顯在活動稽屏，都不能被看作夢的工作的理智結(jié)果，而只能被看作夢念的材料西乖，它是作為現(xiàn)成的結(jié)構(gòu)而從夢念進(jìn)入顯夢之中狐榔。即使在醒后對夢之回憶所做的判斷，以及因夢的重現(xiàn)而引起的情感等获雕，也都在很大程度上構(gòu)成隱夢的一個部分薄腻，并都應(yīng)包括在對夢的解釋之中。
夢中出現(xiàn)的結(jié)論無疑是夢念派生的届案，但在夢念中庵楷，它既可以表現(xiàn)為一段回憶材料，也可以邏輯的形式把若干夢念聯(lián)結(jié)起來楣颠。但不管如何尽纽，顯夢中的結(jié)論都代表著夢念的結(jié)論。
八球碉、夢中情感
斯泰克爾的敏銳觀察使我們注意到夢中表達(dá)的情感蜓斧，我們不能像通常習(xí)慣的那樣，清醒以后便輕易地忽視其內(nèi)容睁冬。觀念內(nèi)容在夢中往往不伴有我們在清醒生活中必然伴有的情感結(jié)果，這總是一個令人驚奇的問題看疙。
在夢的形成過程中豆拨，觀念材料經(jīng)受移置和替換，而情感則保持不變能庆。正因?yàn)橛^念材料經(jīng)受了夢的偽裝作用施禾，它與未加改變的情感不相和諧也就不足為奇了；若分析發(fā)掘出原先的正確材料搁胆，這種奇怪亦自然消解弥搞。對接受稽查作用的抵抗影響的精神情節(jié)而言，情感就是其構(gòu)成成分之一渠旁，它幾乎不受影響攀例，且僅它本身就能指導(dǎo)我們?nèi)绾窝a(bǔ)上缺失的思想。這在精神神經(jīng)癥中比在夢中更顯而易見顾腊。神經(jīng)癥的情感粤铭，至少在性質(zhì)上是妥貼的，雖然其強(qiáng)度可能會因?yàn)樯窠?jīng)癥注意的移置作用而增大杂靶。精神分析通過向他們指出梆惯，情感是合理的酱鸭，并通過被壓抑或置換了的替代物找回原來屬于這一情感的觀念，把他們引向正確的道路垛吗。這一切的必要前提是認(rèn)識到凹髓，和我們通常習(xí)慣認(rèn)識的相反，情感和觀念內(nèi)容并不構(gòu)成有機(jī)統(tǒng)一體怯屉，相反蔚舀，它們是兩個分離的實(shí)體，只是被揉合在一起蚀之，因而精神分析又可以把它們相互分離開蝗敢。夢的解釋表明，事實(shí)確實(shí)如此足删。
在某些夢中寿谴，情感確實(shí)至少與置換它最初產(chǎn)生于其中的事件的觀念材料保持著某種關(guān)聯(lián)，但在另一些夢中失受，情結(jié)的分離則更深入讶泰，從而與它相屬的觀念完全脫離，而與夢境因素的新成分相配合拂到。這種情況與我們對夢中判斷活動的發(fā)現(xiàn)完全相似痪署。如果一個重要的結(jié)論是在夢念中得出的，那么這種結(jié)論也被夢所包含兄旬；但夢中的結(jié)論卻被置換于完全不同的村料狼犯。這種置換往往遵循著反題對立原則。
最強(qiáng)烈的精神沖動一般都企圖壓倒其它相對立的沖動而力求進(jìn)入夢境领铐。夢的工作不僅把夢的內(nèi)容而且把思想的情感色彩降至平淡無奇的程度悯森。“情感壓抑”并不是夢的工作的強(qiáng)者果绪撵，而是睡眠狀態(tài)造成的瓢姻，這可能有正確的一面，但不可能完全正確音诈。我們必須把情感壓抑看成是夢的稽查作用的第二結(jié)果幻碱，正如夢的偽裝是其第一結(jié)果一樣。
對于夢念中的情感细溅，夢的工作除了承認(rèn)或?qū)⒅癁闉跤型馊彀€有另外一種處理方式，即把它們轉(zhuǎn)化為其對立面谒兄。
有一類夢完全可以被稱為“偽善的”摔桦，并構(gòu)成對愿望滿足理論的嚴(yán)峻考驗(yàn)。書中提到一個關(guān)于連續(xù)幾年做裁縫的“懲罰夢”。夢念中的情感要變?yōu)閴糁星楦辛诟柰ㄟ^刪除鸥咖、縮減和倒置這些復(fù)雜過程。這些過程可以在詳盡分析后適當(dāng)加以合成的夢中看出兄世。
對神經(jīng)質(zhì)的人的一個顯著特征——即能夠引發(fā)某種情感的原因啼辣，在他們身上所引起的情感雖然在質(zhì)上適當(dāng)，但在量上卻過度的事實(shí)御滩。量上的過度起因于這種情感的原因過去一直處在潛意識壓制狀態(tài)鸥拧。這些來源成功地與真正的釋放原因建立起聯(lián)想關(guān)系，從而通過情感的其他原因而獲得正當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)途徑削解。
要夢的工作中富弦，能夠產(chǎn)生同一情感的來源，往往聯(lián)合在一起共同產(chǎn)生這一情感氛驮。
關(guān)于夢中情感這一主題腕柜，作者從另一個角度稍做補(bǔ)充。睡者心靈的支配因素之一可能就是我們所謂的“心境”——或某種情感傾向——而它可能又對睡者的夢產(chǎn)生決定性影響矫废。這種心境可能起源于前一天的體驗(yàn)或思想盏缤，也可能起源于軀體因素，在這兩種情況下蓖扑，夢的建構(gòu)都服從于一個條件唉铜，即夢只能表現(xiàn)那些作為某一愿望這滿足的事情，而且律杠，只有從愿望中潭流，夢的建構(gòu)亦無區(qū)別。從愿望滿足意義上講柜去，這種差異既可忽視幻枉，亦可做新的解釋。睡眠中的痛苦心境诡蜓，可以通過產(chǎn)生夢所要實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)烈愿望而成為動機(jī)力量。至于心境被附以何種材料胰挑，則取決于材料能否滿足表達(dá)愿望的滿足蔓罚。夢念中的痛苦心境越是強(qiáng)烈并處于支配地位，那么最強(qiáng)烈的被壓抑著的欲望沖動就越要利用這一機(jī)會試圖在夢中得以表現(xiàn)瞻颂。因?yàn)椴蛱福緛聿挥淇斓那楦幸呀?jīng)存在，欲望沖動的表現(xiàn)所要完成的艱苦工作亦已完成贡这。
