大家好鸠澈，昨天了凡先生只是從字面上解釋了滿善和半善的意思柱告。那究竟何為滿善？何為半善呢笑陈？
了凡先生是這么說的：
千金為半末荐，二文為滿
原文
昔有某氏女入寺，欲施而無財(cái)新锈，止有錢兩文甲脏，捐而與之，主席者親為懺悔妹笆。及后入宮富貴块请，攜數(shù)千金入寺舍之，主僧惟令其徒回向而己拳缠。
因問曰：“吾前施錢兩文墩新，師親為懺悔；今施數(shù)千金窟坐，而師不回向海渊，何也”？
曰：“前者物雖薄哲鸳，而施心甚真臣疑，非老僧親懺，不足報(bào)德徙菠；今物雖厚讯沈，而施心不若前日之初，令人代懺足矣”婿奔。此千金為半缺狠，而二文為滿也问慎。
注釋
主席：指寺廟的住持。
回向：佛教的一種修行工夫挤茄。指把自己的功德回饋給大眾如叼，使功德不缺失，又拓寬自己的心胸穷劈。
譯文
以前有個女人到寺廟里薇正，想要布施卻沒有錢財(cái)，身上只有兩文錢囚衔，于是就捐給了寺里挖腰，寺廟的住持親自為他懺悔、祈福练湿，后來她進(jìn)入了皇宮猴仑，變得富貴了，帶著幾千金去寺廟布施肥哎，但是寺廟的住持只讓自己的徒弟去代為回向辽俗。
她問住持說：“我以前只布施了兩文錢，大師就親自為我懺悔篡诽，現(xiàn)如今我?guī)е鴰浊Ы饋聿际┭缕髱焻s不親自回向，這是什么原因呢”杈女？
住持說：“以前的兩文錢雖然是少朱浴，但那時你是誠心誠意的來布施的，如果不是我親自來替你懺悔达椰，就不能報(bào)答你布施的恩德翰蠢，而現(xiàn)在雖然有幾千金，但是你的心意卻不像上次那樣真切了啰劲，所以讓我的徒弟代為懺悔就行了”梁沧。這就是幾千兩金子的布施，只是半善蝇裤，而兩文錢的布施卻是滿善的道理廷支。
解讀
在這個故事里，那個貧女布施兩文錢就使得寺廟的住持親自回向栓辜，最終是貧女富貴恋拍。后來貧女富貴帶著千金來布施，卻沒有得到隆重的回向啃憎，她很不解芝囤？
寺廟的小沙彌給了她回答：“往日兩文錢，卻是你的身家性命辛萍，便是一顆赤誠真心悯姊，如今雖是黃金千兩，但虔誠自心卻比不得往日贩毕，所以住持特派我來為你回向”悯许。
所以布施看的不是金錢的多少，而是心中的誠意辉阶。
布施先壕，有一種崇高的道德意義，布施讓人接受和理解慷慨的真正意義谆甜，有些人布施是因?yàn)樽诮痰睦碛苫蛐艞l垃僚，這種不正確的動機(jī)不是真正的布施。
真正的布施是不圖任何回報(bào)的规辱，如果期望有所回報(bào)谆棺，就不是布施而是交易了。
做所有的善事都是和布施是一樣的罕袋，只要是源于一片赤誠真心改淑，沒有任何虛妄的雜念存在，那么就都能夠得到無邊無量的功德浴讯。
經(jīng)常虔誠的去做善事朵夏，那自然就能把善積累的滿溢的狀態(tài)，如果不是真心實(shí)意的話榆纽，即使是做一輩子的善事仰猖，那也永遠(yuǎn)都只能是半善。
很多時候多并不一定就代表著好奈籽，入宮富貴后亮元，布施黃金千兩卻不如身為平民時布施兩文所得的功德大，就是這個道理唠摹。
就好像說你去幫助別人辦幾件事情爆捞，你每件事情都替別人辦了，卻連一件事情都沒有辦好勾拉，那么別人是不一定會感激你的煮甥，甚至還有可能認(rèn)為你是在添亂，畢竟結(jié)果沒有得到改變藕赞，但是如果你只幫別人辦了一件事情成肘，但是卻把事情做得十分完美，那么別人是一定會感激你的斧蜕，因?yàn)槟愕膸椭撬玫搅苏嬲暮锰帯?/p>
不要只考慮眼前
原文
鐘離授丹于呂祖双霍，點(diǎn)鐵成金，可以濟(jì)世。
呂問曰：“終變否”洒闸？
曰：“五百年后染坯，當(dāng)復(fù)本質(zhì)∏鹨荩”
呂曰：“如此則害五百年后人矣单鹿，吾不愿為也”。
曰：“修仙要積三千功行深纲，汝此一言仲锄，三千功行己滿矣”。
此又一說也湃鹊。
注釋
鐘離：指漢鐘離
呂祖：呂洞賓
功行：傳說中修仙達(dá)到的程度儒喊。
譯文
漢鐘離向呂洞賓傳授點(diǎn)鐵為金的方法，說是可以行善濟(jì)世救人币呵。
呂洞賓問：“點(diǎn)鐵為金以后還會變成鐵嗎”怀愧？
漢鐘離議：“500年以后才會再次變成鐵”。
呂洞賓說：“那這樣豈不是禍害了500年以后的人嘛富雅，這是我不愿意看到的”掸驱。
漢鐘離說：“修煉成仙需要積累三千的功行，你說的這一句話没佑，所需的三千功行就滿足了”毕贼。
這是半善和滿善的又一種說法。
解讀
中國有句老話叫叫“八仙過海蛤奢，各顯神通”鬼癣，了凡先生在這段話中講的呂祖和漢離都是八仙之中的人物。
呂洞賓本來就是個修道之人啤贩，對于修道之人來說待秃，濟(jì)世救人就是他們的夢想，如果真有機(jī)會學(xué)習(xí)這種點(diǎn)鐵成金之術(shù)痹屹，那他們一定會毫不猶豫的去學(xué)習(xí)的章郁。
當(dāng)呂洞賓得知，用鐵變成的金銀珠寶五百年后會恢復(fù)原形志衍，他不愿意干坑害五百年后的人的事暖庄。
人生在世，不過百年光景楼肪，五百年后的事培廓，又有誰去管呢？而呂仙人想到了春叫。
其實(shí)肩钠，現(xiàn)代人也因?yàn)槟抗獾亩虦\而受到了懲罰泣港，就比如以前為了工業(yè)的發(fā)展而大肆破壞環(huán)境，結(jié)果導(dǎo)致現(xiàn)在人類的生存環(huán)境越來越差价匠，于是人們終于意識到把目光放長遠(yuǎn)的重要性当纱，所以就有了可持續(xù)發(fā)展的理念，這就是造福子孫后代的行為霞怀，功在千秋的大好事惫东。
這段故事中莉给，漢鐘離聽呂洞賓說完毙石，便告訴呂說：“修仙要積三千功行，汝此一言颓遏，三千功行己滿矣”徐矩，很簡單的一句話就是滿善，凡是滿善就能代替無數(shù)的善事叁幢。比如了凡先生做官之時滤灯，曾為百姓減少苛捐雜稅，本來立下1萬件善事的誓院很難完成曼玩，結(jié)果就因?yàn)樗麨榘傩諟p少了苛捐雜稅鳞骤，1萬件善事就圓滿了，這也是因?yàn)闇p少苛娟雜積是滿善黍判，所以才會有如此之大的功德豫尽。
讀到這里，何為半善顷帖？何為滿善美旧？聰明的你理解了嗎？反正我理解了贬墩。
今天的分享就到這榴嗅，因?yàn)槭枪盼模易x的進(jìn)度有點(diǎn)慢陶舞，容我慢慢理解嗽测。
感謝您的關(guān)注，感謝您的閱讀肿孵，明天見唠粥。
