“毋意寄悯、毋必、毋固堕义、毋我猜旬。”
意：通“臆”倦卖，主觀(guān)的揣測(cè)洒擦。
必：絕對(duì)。
固：固執(zhí)怕膛。
我：自以為是熟嫩。
意思是說(shuō)：不憑空臆測(cè)，不武斷絕對(duì)褐捻，不固執(zhí)拘泥邦危，不自以為是洋侨。
毋意毋必毋固毋我的意思是孔子杜絕了四種毛病：不憑空臆測(cè)倦蚪，不武斷絕對(duì)希坚，不固執(zhí)拘泥，不自以為是陵且。出自《論語(yǔ)子罕》既能夠作為一般的人格修養(yǎng)去理解裁僧，也可以作為超凡入圣的歷程去理解。
毋意可以理解為：不生妄念慕购。
毋必可以理解為：不囿于規(guī)律和必然性聊疲。
毋固可以理解為：不執(zhí)著。
毋我可以理解為：沒(méi)有我執(zhí)沪悲。
語(yǔ)出《論語(yǔ)子罕第九》获洲，意思是說(shuō)人是種很自我的動(dòng)物，從起心動(dòng)念處殿如，喜歡無(wú)根據(jù)妄加猜測(cè)贡珊，表達(dá)觀(guān)點(diǎn)時(shí)主觀(guān)武斷，一旦行動(dòng)起來(lái)則喜歡固執(zhí)己見(jiàn)涉馁，做事的過(guò)程中更是自以為是门岔。
這四種毛病，可以說(shuō)是人人都有的烤送，它涉及到了人的本能心理和行為習(xí)慣問(wèn)題寒随，會(huì)對(duì)人們認(rèn)知客觀(guān)世界和行為做事有著深刻的影響。為了糾正這幾項(xiàng)錯(cuò)誤帮坚，孔子提出了人生四戒妻往，即：毋意、毋必试和、毋固讯泣、毋我。
