我喜歡的藝術(shù)——中國書法（10）
（六）禮器碑：漢代隸書干茉。全稱為《魯相韓敕造孔廟禮器碑》，故又名《韓敕碑》。
《禮器碑》全稱《漢魯相韓勑造孔廟禮器碑》袋励，漢永壽二年(156年)刻。禮器碑碑陽十六行当叭，行三十六字茬故，文后有韓勑等九人題名。書風(fēng)細勁雄健蚁鳖，歷來被推為隸書極則磺芭。
《禮器碑》歷來被推為隸書極致，書風(fēng)細勁雄健醉箕，端嚴(yán)而峻逸钾腺，方整秀麗兼而有之。碑之后半部及碑陰是其最精彩部分琅攘，藝術(shù)價值極高垮庐，是漢碑中經(jīng)典之作，攻漢隸者坞琴，多以《禮器》為楷模哨查。
明郭宗昌《金石史》評云：“漢隸當(dāng)以《孔廟禮器碑》為第一”，“其字畫之妙剧辐，非筆非手寒亥，古雅無前，若得之神功荧关，非由人造溉奕，所謂‘星流電轉(zhuǎn)，纖逾植發(fā)’尚未足形容也忍啤。漢諸碑結(jié)體命意加勤，皆可仿佛，獨此碑如河漢同波，可望不可即也鳄梅。”
拓本示例
清王澍《虛舟題跋》評云：“隸法以漢為奇未檩，每碑各出一奇戴尸，莫有同者；而此碑尤為奇絕冤狡，瘦勁如鐵孙蒙，變化若龍项棠，一字一奇，不可端倪挎峦∠阕罚”又說，“唯《韓勑》無美不備坦胶，以為清超卻又遒勁翅阵，以為遒勁卻又肅括。自有分隸以來迁央，莫有超妙如此碑者±谋溃”
清楊守敬也說：“漢隸如《開通褒斜道》岖圈、《楊君石門頌》之類，以性情勝者也钙皮；《景君》蜂科、《魯峻》、《封龍山》之類短条，以形質(zhì)勝者也导匣；兼之者惟推此碑。要而論之茸时，寓奇險于平正贡定，寓疏秀于嚴(yán)密，所以難也可都』捍”
