忘記在哪里引發(fā)的這些內容了饭寺，也許是《羅輯思維》？看到這個觀點后很吸引我的共鳴熔脂。
什么是自認為高逼格佩研？
自認為高逼格就是：老的看不起新的；窮的看不起掙錢的霞揉；上層階級看不起下層藝術旬薯。網(wǎng)絡上曾流行的一段話：看英劇的鄙視看美劇的，看美劇的鄙視看日韓劇的适秩，看日韓劇的鄙視看港臺劇的绊序，看港臺劇的鄙視看國產(chǎn)劇的……這就形成了鄙視鏈。
中產(chǎn)階級建立屬于自己的小眾群體秽荞，你看那些流行服飾骤公，當只有小眾人穿的時候感覺自我良好，大眾滿街都是的時候就不高逼格了扬跋，只有你一個穿也不行阶捆，那叫另類，小眾是把握最好的時候钦听。
如何去取悅中產(chǎn)階級的消費價值觀念洒试？中產(chǎn)階級的定位是什么？就是手里有資本朴上，想讓自己看起來不一樣些垒棋，怎樣才可以讓自己看起來不一樣呢，我穿名牌痪宰，帶名表叼架，穿金戴銀，讓自己看起來不一樣衣撬，這就達到了他們炫耀的心里乖订。一種鄙視的供應鏈。
1.老的看不起新的具练，都說越老越經(jīng)典垢粮，大家都愛聽經(jīng)典歌，看經(jīng)典電影靠粪，那些自稱喜歡看老電影的人蜡吧，就覺得現(xiàn)在高技術的電影很low，看老電影占键，我們是在欣賞藝術昔善，我們的品味格調高，剛開始畔乙，那些打算盤的鄙視用計算器的君仆，他認為，我們那是一種技能牲距，我們這種技能是有難度的返咱，越老的越有技術含量，因為隨著新的技術進步牍鞠，對于人類的要求越來越低咖摹，人需要下的苦越來越少，就好比計算器难述，只要識數(shù)的都會萤晴，但是隨著新技藝的進步，這些新的東西也在漸漸走進高逼格的格調當中胁后，被老的技術所認同店读，比如現(xiàn)代用話筒，不需要練習高嗓音攀芯，但是使用話筒也是一門技藝屯断。
2.不掙錢的鄙視掙錢的，他們認為自己的藝術是無法拿價值衡量侣诺，問實實在在的你想掙錢嘛殖演？其實他們也想，你看那些拍藝術片的紧武，他們就看不起那些叫賣的電影剃氧，尤其搞美術的藝術家，即使窮困潦倒也要標榜自己的藝術追求阻星，苦行僧般詩人朋鞍，以自己的精神食糧來生存，其實話說回來了誰說藝術和金錢不能共存亡呢妥箕？現(xiàn)在一些有名的藝術作品就含有很高的金錢價值滥酥，達芬奇的畫作價值不菲，談錢不可恥畦幢，藝術不一定就需要高風亮節(jié)坎吻，不談錢，曾傳統(tǒng)作家看不上網(wǎng)絡作品宇葱，三教九流瘦真，結果網(wǎng)絡作家現(xiàn)在很賺錢刊头，很叫賣，像南派三叔一樣的人物創(chuàng)作出來的作品也得到了一些創(chuàng)作家的認可诸尽，現(xiàn)在學校里老師也在認可《盜墓筆記》原杂，他也走入了主流的藝術作品之路。我曾一度排斥網(wǎng)絡流行的人氣小說您机，崇尚傳統(tǒng)文學作品穿肄，如今也是南派三叔的粉絲。
3上層階級际看，看不起下層階級的咸产，以前英國皇室的東西就是好的，因為皇室有錢仲闽，買的都是好東西脑溢，當然是高檔次的，但是發(fā)展為現(xiàn)在的時尚就打翻了這種觀念蔼囊，時尚是什么焚志？我們既需要另類，又需要大眾畏鼓，大眾給我們安全感酱酬，另類標榜自己高逼格啊，所以最終時尚定位是什么云矫？就是另類的小眾膳沽，我們需要不同，但是需要一小部分人與我們一樣让禀，而現(xiàn)在的高階層的鄙視鏈也在瓦解挑社，也有低階層的策反——牛仔褲的誕生，以前牛仔褲是下層人民穿的巡揍，到現(xiàn)在逐步走向時尚的前沿痛阻。
所以現(xiàn)在想要賺取中產(chǎn)階級的錢，不一定貴的就是好的或者少的腮敌，而是抓住他們的心理阱当，創(chuàng)造出一批小眾而又另類的東西。中產(chǎn)階級建立自己的分別心糜工，就是鄙視鏈弊添，高技術，商業(yè)化捌木，底層小眾油坝，才是真正機會。
