《詩經》是中國第一部詩歌總集煤禽，創(chuàng)作于三千年前至二千五百年前這五百年間。共三百零五首岖赋，原來都是樂歌檬果，可唱可舞。漢代儒家學者把它們奉為經典唐断，故稱《詩經》选脊。一個民族，能夠以“詩”為“經”脸甘，可見從一開始就文脈雄健恳啥。

《詩經》分《風》、《雅》斤程、《頌》三部分角寸。《風》為地方樂歌忿墅，《雅》為宮城樂歌扁藕，《頌》為祭祀樂歌。

基礎記憶

由于《詩經》是中國古代詩意的根基疚脐，不妨多記一點兒亿柑。

1.《關雎》（關關雎鳩，在河之洲）棍弄；

2.《桃夭》（桃之夭夭望薄，灼灼其華）疟游；

3.《漢廣》（南有喬木，不可休思）痕支；

4.《凱風》（凱風自南颁虐，吹彼棘心）；

5.《靜女》（靜女其姝卧须，俟我于城隅）另绩；

6.《淇奧》（瞻彼淇奧，綠竹猗猗）花嘶；

7.《氓》（氓之蚩蚩笋籽，抱布貿絲）；

8.《釆葛》（彼采葛兮椭员，一日不見车海，如三月兮）；

9.《子衿》（青青子衿隘击，悠悠我心）侍芝；

10.《出其東門》（出其東門，有女如云）闸度；

11.《伐檀》（坎坎伐檀兮竭贩，置之河之干兮蚜印，河水清且漣猗）莺禁；

12.《碩鼠》（碩鼠碩鼠，無食我黍）窄赋；

13.《蒹葭》（蒹葭蒼蒼哟冬，白露為霜）；

14.《月出》（月出皎兮忆绰，佼人僚兮）浩峡；

15.《鹿鳴》（呦呦鹿鳴，食野之蘋）错敢；

16.《伐木》（伐木丁丁翰灾，鳥鳴嚶嚶）；

17.《寥莪》（寥寥者莪稚茅，匪莪伊蒿）纸淮；

18.《振鷺》（振鷺于飛，于彼西雍）亚享；

擴大記憶

《鵲巢》（維鵲有巢咽块，維鳩居之）；

《江有汜》（江有汜欺税，之子歸侈沪，不我以）揭璃；

《柏舟》（汎彼柏舟，亦汎其流）亭罪；

《谷風》（習習谷風瘦馍，以陰以雨）；

《二子乘舟》（二子乘舟应役，泛泛其景）扣墩；

《相鼠》（相鼠有皮，人而無儀）扛吞；

《碩人》（碩人其頎呻惕，衣錦褧衣）；

《將仲子》（將仲子兮滥比，無窬我里亚脆，無折我樹杞）；

《葛生》（葛生蒙楚盲泛，蘞蔓于野）濒持；

《黃鳥》（交交黃鳥，止于棘）寺滚；

《東門之池》（東門之池柑营，可以漚麻）；

《東山》（我徂東山村视，滔滔不歸）官套；

《常棣》（常棣之華，鄂不韡韡）蚁孔；

《釆薇》（釆薇釆薇奶赔，薇亦作止）；

《我行其野》（我行其野杠氢，蔽芾其樗）站刑；《斯干》（秩秩斯干，幽幽南山）鼻百。

大家在吟誦《詩經》的時候绞旅，不要僅僅以為是在讀一些古詩。這是中國文化的真正起點温艇，連端莊淵博的諸子百家因悲、叱咤風云的軍政強人也都曾熟記于心。一種龐大而悠久的文化居然有這樣美麗的起點中贝，實在讓人覺得不可思議囤捻。我們也許會為此而深感慚愧，因為幾千年來常常忘了這番波光云影，這番花香鳥鳴蝎土，這番青春癡情视哑，這番家常人倫。

《詩經》五首今譯

關雎

關關雎鳩誊涯，在河之洲挡毅。窈窕淑女，君子好逑暴构。

參差荇菜跪呈，左右流之。窈窕淑女取逾，寤寐求之耗绿。

求之不得，寤寐思服砾隅。悠哉悠哉误阻，輾轉反側。

參差荇菜晴埂，左右采之究反。窈窕淑女，琴瑟友之儒洛。

參差荇菜精耐，左右芼之。窈窕淑女琅锻，鐘鼓樂之卦停。

譯文：

快樂的鳩鳥，歡叫在河洲浅浮。美麗的姑娘沫浆，是我的渴求。參差不齊的荇菜滚秩，擺動得像水流甜害。美麗的姑娘悔详，我日夜都在追求碉哑。求之不得稍走，不知如何料睛。想著想著义图，輾轉反側疾层。參差不齊的荇菜裁蚁，我左右采摘苟径。美麗的姑娘案站，我要向你彈奏琴瑟。參差不齊的荇菜棘街，我左右選擇蟆盐。美麗的姑娘承边，我要敲著鐘鼓讓你快樂。

這是《詩經》的首篇石挂，中國文脈有這么一個輕快而又絮叨的戀情開頭博助，令人高興。

靜女

靜女其姝痹愚，俟我于城隅富岳。愛而不見，搔首踟躕拯腮。

靜女其孌窖式，貽我彤管。彤管有煒动壤，說懌女美脖镀。

自牧歸荑，洵美且異狼电。匪女之為美蜒灰，美人之貽。

譯文：

又靜又美的姑娘肩碟，等我在城角强窖。故意躲著不露面，讓我亂了手腳削祈。又靜又美的姑娘翅溺，送我一支紅色的洞簫。洞簫閃著光亮髓抑，我愛這支洞簫咙崎。她又送我一束牧場的荑草，這就美得有點兒蹊蹺吨拍。其實褪猛，美的是人，而不是草羹饰。

這首詩伊滋，在平靜的語言中，有一種空疏有味的詩的色調队秩。

氓

這首詩比較長笑旺，我要邊講解，邊翻譯馍资。

原文的開頭是：

氓之蚩蚩筒主，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀乌妙。

這里的“氓”字使兔，并沒有后來“流氓”的負面意義，而只是指平民男子冠胯、外來男子火诸。這首詩的男主角，一個平民青年荠察，哧哧地笑著置蜀，手抱著一匹布，說要來交換絲悉盆。但女孩一眼就看穿了盯荤，哪里是來換絲啊，明明是借口焕盟，目的是要來求婚秋秤。

對于這個男子，女孩子的言行非常得體脚翘。她說：這么來求婚是不行的灼卢，你還缺少一個好媒人。今天就回去吧来农，我送送你鞋真，與你一起涉過淇水，送到頓丘沃于。不是我故意拖延涩咖，請你不要灰心，我們約好在秋天吧繁莹，你找好了媒人再過來檩互。

于是我們可以看下面幾句原文了：

送子涉淇，至于頓丘咨演。匪我愆期闸昨，子無良媒。將子無怒雪标，秋以為期零院。

約好的秋天，很快就到了村刨。女孩子在墻邊等啊等，一直等不到人撰茎，不免泣涕漣漣嵌牺。但終于還是等到了，于是就載笑載言，好不高興逆粹。那個男子還去為婚事占卜了募疮，一切都好。于是僻弹，就用車把女孩子拉走了阿浓，還載走了不少嫁妝，兩人結婚了蹋绽。

請看這一段原文：

乘彼垝垣芭毙，以望復關。不見復關卸耘，泣涕漣漣退敦。既見復關，載笑載言蚣抗。爾卜爾筮侈百，體無咎言。以爾車來翰铡，以我賄遷钝域。

那么，結婚之后情況如何呢锭魔？這就是《氓》這首詩讓人傷心的中心內容了例证。簡單說來，這個當初抱著布匹哧哧笑著上門的男青年赂毯，實在不是一個好丈夫战虏。作為妻子的“我”流了太多的眼淚，終于要傾訴一下自己的感受了党涕。她的傾訴烦感，是從告誡其他未婚的女孩子開始的——桑之未落，其葉沃若膛堤。于嗟鳩兮手趣，無食桑葚。于嗟女兮肥荔，無與士耽绿渣。士之耽兮，猶可說也燕耿。女之耽兮中符，不可說也。

翻譯一下就是——

桑樹還未凋落的時候誉帅，葉子很鮮嫩淀散，斑鳩鳥啊右莱，不要貪嘴吃那么多桑葚。姑娘啊档插，你們更要當心慢蜓，不要太迷戀男人。男人迷戀進去了還能脫身郭膛，女人迷戀進去了晨抡，就很難脫身！

告誡過未婚的女孩子则剃，這位妻子就要傾訴自己的經歷了耘柱。她轉身對著負心的丈夫說了一段話，說得滔滔不絕——

桑之落矣忍级，其黃而隕帆谍。自我徂爾，三歲食貧轴咱。淇水湯湯汛蝙，漸車帷裳。女也不爽朴肺，士貳其行窖剑。士也罔極，二三其德戈稿。三歲為婦西土，靡室勞矣。夙興夜寐鞍盗，靡有朝矣需了。言既遂矣，至于暴矣般甲。兄弟不知肋乍，咥其笑矣。靜言思之敷存，躬自悼矣墓造。及爾偕老，老使我怨锚烦。

淇則有岸觅闽，隰則有泮′潭恚總角之宴蛉拙，言笑晏晏。信誓旦旦彻亲，不思其反刘离。反是不思室叉，亦已焉哉睹栖！

這一長段硫惕，有一百二十字，我翻譯成當今白話野来，聽起來也還是一番千年不變的夫妻家常恼除。她是這么說的——

桑樹終于落葉了，枯黃飄零曼氛。自從我到你家豁辉，一直貧困。現(xiàn)在我又要涉過淇水回娘家了舀患，河水濺濕了布巾徽级。我沒有做錯什么，你卻那么無情聊浅。你總是變化無常餐抢，沒有德行。

做妻子那么多年低匙，家務全由我包了旷痕，夙興夜寐，天天辛勞顽冶。該做的事情都已經做了欺抗，你卻越來越粗暴。兄弟們不知情强重，還在邊上嘲笑绞呈。我無言苦思，只能自己為自己哀悼间景。說好一起變老佃声，老了卻讓我氣惱。淇水有岸拱燃，沼澤有邊秉溉，未嫁之時，你是多么討好碗誉，信誓旦旦召嘶，全都扔了。既然扔了哮缺，也就罷了弄跌！

這實在是一首好詩，估計作者是一位女性尝苇。

子衿

青青子衿铛只，悠悠我心埠胖≌谷冢縱我不往韩脑，子寧不嗣音？青青子佩琼蚯，悠悠我思蜕着∧笔縱我不往，子寧不來承匣？挑兮達兮蓖乘，在城闕兮。一日不見韧骗，如三月兮嘉抒。

譯文：

青青的是你的衣襟，悠悠的是我的心情袍暴⌒┦蹋縱然我沒有去找你，你為什么不帶來一點兒音訊容诬？

青青的是你的玉帶娩梨，悠悠的是我的期待±劳剑縱然我沒有去找你狈定，你為什么也不過來？

走來走去习蓬，總在城闕纽什。一日不見，如隔三月躲叼。

我很喜歡“青青子衿芦缰，悠悠我心”這樣的詩句，不是把深深的思念寄托于其他象征物件枫慷，而是直接寄托在對方的衣襟和玉帶上让蕾。這可以讓人想見，他們兩人曾經貼身親近的時分或听。

蒹葭

我們只選前面八句吧——

蒹葭蒼蒼探孝，白露為霜。所謂伊人誉裆，在水一方顿颅。溯洄從之，道阻且長足丢。溯游從之粱腻，宛在水中央庇配。

譯文：

蘆葦蒼蒼，白露為霜绍些。心中的人捞慌，在水的那一方。逆水去找遇革，坎坷漫長卿闹。順水去找，她就像在水中央萝快。

當時的句子和現(xiàn)代的句子，已經差別不大著角。由此可見中國文字從《詩經》出發(fā)到今天的千年暢達揪漩。

諸子百家

基礎記憶

1.莊子：《逍遙游》、《齊物論》吏口、《大宗師》奄容、《至樂》、《秋水》产徊；

2.孟子：《梁惠王》昂勒、《盡心》、《離婁》舟铜、《萬章》戈盈、《告子》、《公孫丑》谆刨、《滕文公》塘娶；

3.老子：《道德經》；

4.孔子：《論語》中之《學而》痊夭、《為政》刁岸、《里仁》、《雍也》她我、《述而》虹曙、《衛(wèi)靈公》；

5.韓非子：《五蠹》番舆、《難一》酝碳、《喻老》、《安魏媳危》击敌、《觀行》、《解老》拴事；

6.墨子：《非攻》沃斤、《親士》圣蝎、《兼愛》、《修身》衡瓶、《尚賢》徘公；

7.荀子：《勸學》、《致士》哮针、《性惡》关面、《儒效》、《王制》十厢。

擴大記憶

1.莊子：《天下》等太、《盜跖》、《讓王》蛮放、《山木》缩抡、《養(yǎng)生主》；

2.孔子：《論語》中之《公冶長》包颁、《陽貨》瞻想、《顏淵》、《子罕》娩嚼、《憲問》蘑险；3.《尚書》：《洪范》、《酒誥》岳悟、《大禹謨》佃迄、《周官》、《皋陶謨》竿音；

4.《禮記》：《禮運》和屎、《學記》、《中庸》春瞬、《樂記》柴信、《檀弓》、《經解》宽气；

5.孫子：《孫子兵法》中之《形篇》随常、《勢篇》、《計篇》萄涯、《地形篇》绪氛；

6.商鞅：《商君書》中之《立本》、《更法》涝影、《開塞》枣察、《賞刑》；

7.《戰(zhàn)國策》：《秦策》、《楚策》序目、《趙策》臂痕。

莊子《逍遙游》今譯（余秋雨譯）北海有魚，叫鯤猿涨。鯤之大握童，不知有幾千里。它化為鳥叛赚，就叫作鵬澡绩。鵬之背，也不知有幾千里俺附。奮起一飛肥卡，翅膀就像天際的云。這大鳥昙读，飛向南海召调；那南海，就是天池蛮浑。

《齊諧》這本記載怪異之事的書中說：“鵬鳥那次飛南海，以翅擊水三千里只嚣，直上云霄九萬里沮稚，一路浩蕩六月風〔嵛瑁”

大鵬從上往下看蕴掏，只見野馬般的霧氣和塵埃相互吹息。天色如此青蒼调鲸，不知是天的本色盛杰，還是因為深遠至極而顯現(xiàn)這種顏色？

積水不厚藐石，就無力承載大舟即供。如果倒一杯水在堂下小洼，只能以芥草為舟于微。放上一個杯子就膠著不能動了逗嫡，這是水淺而船大的緣故。同樣株依，積風不厚驱证，就無力承載巨翅。所以恋腕，大鵬在九萬里之間都把風壓在翅下抹锄，才憑風而飛，背負青天，無可阻擋伙单，直指南方获高。

寒蟬和小鳩在一起譏笑大鵬：“我們也飛上去過嘛，穿越榆樹和檀枝车份，飛不過去了就老老實實回到地面谋减，何必南飛九萬里？”

是啊扫沼，如去郊游出爹，只要帶三餐就飽；如出百里缎除，就要舂一宿之米严就；如走千里，就要聚三月之糧器罐。這個道理梢为，那兩個小蟲怎么能懂？

小智不懂大智轰坊，短暫不知長久铸董。你看，朝菌活不過幾天肴沫，寒蟬活不過幾月粟害，這就叫短暫。但是颤芬，楚國南部有一只大龜叫冥靈悲幅，把五百年當作一個春季，再把五百年當作一個秋季站蝠；古代那棵大椿樹就更厲害了汰具，把八千年當作一個春季，再把八千年當作一個秋季菱魔。這就叫長久留荔，或者說長壽。最長壽的名人是彭祖豌习，眾人老想跟他比存谎，那不是很悲哀？

商湯和他的賢臣棘肥隆，同樣在談論鯤鵬和小鳥的話題既荚。他們也這樣說：極荒之北有大海天池，那里有魚叫鯤栋艳，寬幾千里恰聘，長不可知；有鳥叫鵬，背如泰山晴叨，翅如天云凿宾，扶搖直上九萬里，超云霧兼蕊，背青天初厚，去南海。但是孙技，水塘里的小雀卻譏笑起來：“它要去哪里产禾？像我，也能騰躍而上牵啦，飛不過數(shù)仞便下來亚情，在草叢間盤旋。所謂飛翔哈雏，也不過如此吧楞件，它還想去哪里？”

這就是大小之別裳瘪。

且看周圍那些人土浸，既有做官的本事，又有鄉(xiāng)間的名聲彭羹，既有君主的認可栅迄，又有征召的信任，他們對自己的看法皆怕，大概也像小雀這樣的吧？難怪西篓，智者宋榮子要嘲笑他們愈腾。

宋榮子這樣的人就不同了。舉世贊譽他岂津，他也不會來勁虱黄；舉世非難他，他也不會沮喪吮成。他覺得橱乱，人生在世，分得清內外粱甫，認得清榮辱泳叠，也就可以了，何必急于求成茶宵。

但是危纫，即使像宋榮子這樣，也還沒有樹立人生標桿。請看那個列子种蝶，出門總是乘風而行契耿，輕松愉快，來同半個月路程螃征。對于求福搪桂，從不熱切。然而盯滚，列子也有弱點踢械，他盡管已經不必步行，卻還是需要有所憑借淌山，譬如風裸燎。

如果有人，能夠乘著天地之道泼疑，應順自然變化德绿，遨游無窮之境，那么退渗，他還會需要憑借什么呢移稳？

因此，結論是——

至人不需要守己会油；

神人不需要功績磕秤；

圣人不需要名聲。

堯帝要把天下讓給許由彰触，對他說：“日月都出來了褂萧，火炬還沒有熄滅，那光嫂冻，不就難堪了嗎胶征？大雨就要下了，灌溉還在進行桨仿，那水睛低，不就徒勞了嗎？先生出來服傍，天下大治钱雷，如果我還空居其位，連自己也覺得不對吹零。那就請容我罩抗，把天下交給你”裥＃”

許由回答道：“你治天下澄暮，天下已治名段。我如果來替代你，為了什么泣懊？難道為名伸辟？那么，名是什么馍刮？名信夫、實之間，實為主人卡啰，名為隨從静稻。莫非，我要做一個無主的隨從匈辱？要說名振湾，你看鷦鷯，名為筑巢深林亡脸，其實只占了一枝押搪；再看偃鼠，名為飲水河上浅碾，其實只喝了一肚大州。”

“請回去休息吧垂谢，君王厦画。我對天下無所用±闹欤”許由說根暑，“廚子不想下廚了，也不能讓祭祀越位去代替啊徙邻」喝梗”

那天，一個叫肩吾的人告訴友人連叔：“我最近聽了一次接輿先生的談話鹃栽，實在是大而無當，口無遮攔躯畴。他說得那么遙而無極民鼓，非常離譜，不合世情蓬抄，我聽起來有點兒驚恐丰嘉。”

“他說了什么嚷缭？”連叔問饮亏。

“他說：‘在遙遠的射姑山上住著一位神人耍贾。肌膚如冰雪，風姿如處女路幸，不食五谷荐开，吸風飲露，乘云氣简肴，駕飛龍晃听，游四海之外。還說那神人只要把元神凝聚砰识，就能祛災而豐收能扒。’”肩吾說辫狼，“我覺得他這話初斑，虛妄不可信∨虼Γ”

連叔一聽见秤，知道了肩吾的障礙，便說：“是啊灵迫，盲人無以欣賞文采秦叛，聾者無以傾聽鐘鼓。豈止形體有盲聾瀑粥，智力也是一樣挣跋。我這話，是在說你呢狞换！”

連叔繼續(xù)說下去：“那樣的神人避咆，那樣的品貌，已與萬物合一修噪。世上太多紛擾查库，而他又怎么會在乎天下之事？那樣的神人黄琼，什么東西也傷不著他樊销，滔天洪水也淹不了他，金镕山焦也熱不了他脏款。即便是他留下的塵垢秕糠围苫，也能鑄成堯舜功業(yè)。他撤师，怎么會把尋常物理當一回事剂府？”宋人要到越國賣帽子，但是越人剪過頭發(fā)文過身剃盾，用不著腺占。

堯帝管理過了天下之民淤袜，治理過了天下之政，也已經用不著什么“帽子”衰伯。他到汾水北岸去見射姑山上的四位高士铡羡，恍惚間，把自己所擁有的天下權位嚎研，也給忘了蓖墅。

[插圖]

莊子《逍遙游》（余秋雨草書，局部）

惠施對莊子說：“魏王送給我大葫蘆的種子临扮，我種出來一看论矾，容量可裝五石。拿去盛水杆勇，卻又怕它不夠堅牢贪壳。剖開為瓢，還是太大蚜退，不知道能舀什么闰靴。你看，要說大钻注，這東西夠大蚂且，因為沒用，只好砸了幅恋⌒铀溃”

莊子說：“先生確實不善于用大。宋國有一家人捆交，祖?zhèn)饕环N防皴護手藥淑翼，便世世代代從事漂洗。有人愿出百金買這個藥方品追，這家就聚集在一起商議玄括，說我們世代漂洗，所得不過數(shù)金肉瓦，今天一下子就賣得百金遭京，那就賣吧。那個買下藥方的人泞莉，把這事告訴了吳王洁墙。正好越國發(fā)難，吳王就派他率部戒财，在冬天與越人水戰(zhàn)，因為有了那個防皴藥方捺弦，使越軍大敗饮寞，吳王就割地封賞他孝扛。你看，同是一個藥方幽崩，用大了可以憑它獲得封賞苦始，用小了只能借它從事漂洗，這就是大用慌申、小用之別∧把。現(xiàn)在你既然有了五石大葫蘆，為什么不來一個大用蹄溉，做成一個腰舟掛在身上咨油，去浮游江湖？如果老是擔憂它沒有用柒爵，心思就被蓬草纏住了役电。”

惠施還是沒有明白棉胀，對莊子說：“我有一棵大樹法瑟，人家叫它樗，樹干臃腫而不合繩墨唁奢，小枝卷曲而不中規(guī)矩霎挟，實在無用，長在路旁麻掸，木匠一看便轉身離去酥夭。剛才先生的話，聽起來也是大而無用论笔，恐怕眾人也會轉身離去采郎。”

莊子進一步勸說惠施：“無用狂魔？有用蒜埋？你難道沒見過野貓和黃鼠狼嗎？它們多么能干最楷，既可以躬身埋伏整份，等候獵物；又可以東西跳梁籽孙，不避高下烈评。結果，陷于機關犯建，死于網(wǎng)獵讲冠。”

“要說實用适瓦，連身大如云的牦牛竿开，雖可大用谱仪，卻逮不著老鼠》癫剩”莊子又加了一句疯攒。

“今天你擁有一棵大樹，卻在苦惱它無用列荔！”莊子繼續(xù)說敬尺，“能不能換一種用法？例如贴浙，把它移栽到無邊無際的曠野里砂吞，你可以毫無牽掛地徘徊在它身邊，可以逍遙自在地躺臥在它腳下悬而。刀斧砍不著它呜舒，什么也害不了它。它確實無用笨奠，卻為何困苦袭蝗？”

屈原《離騷》今譯（余秋雨譯）

我是誰？

來自何方般婆？

為何流浪到腥？

我是古代君王高陽氏的后裔，父親的名字叫伯庸蔚袍。我出生在寅年寅月庚寅那一天乡范，父親一看日子很正，就給我取了個好名叫正則啤咽，又加了一個字叫靈均晋辆。我既然擁有先天的美質，那就要重視后天的修養(yǎng)宇整。于是我披掛了江蘺和香芷瓶佳，又把秋蘭佩結在身上。

天天就像趕不及鳞青，唯恐年歲太匆促霸饲。早晨到山坡摘取木蘭，傍晚到洲渚采擷宿莽臂拓。日月匆匆留不住厚脉，春去秋來不停步。我只見草木凋零胶惰，我只怕美人遲暮傻工。何不趁著盛年遠離污濁，何不改一改眼下的法度？那就騎上駿馬馳騁吧中捆，我愿率先開路威鹿。

古代三王德行純粹，眾多賢良聚集周旁：申椒和菌桂交錯雜陳轨香，蕙草和香芷聯(lián)結成行。遙想堯舜耿介坦蕩幼东，選定正道一路順暢臂容；相反桀紂步履困窘，想走捷徑而陷于猖狂「罚現(xiàn)在那些黨人茍且偷安脓杉，走的道路幽昧而荒唐。我并不是害怕自身遭殃简逮，而只是恐懼國家敗亡球散。我忙忙碌碌奔走先后，希望君王能效法先王散庶。但是君王不體察我的一片真情蕉堰，反而聽信讒言而怒發(fā)殿堂。我當然知道忠直為患悲龟，但即便隱忍也心中難放屋讶。我指九天為證，這一切都是為了你须教，我的君王皿渗！

說好了黃昏時分見面，卻為何半道改變路程轻腺？既然已經與我約定乐疆，卻為何反悔而有了別心？我并不難以與你離別贬养，只傷心你數(shù)次變更挤土。

我已經栽植了九畹蘭花，百畝蕙草煤蚌。還種下了幾壟留夷和揭車耕挨，杜衡和芳芷。只盼它們枝葉峻茂尉桩，到時候我來收摘筒占。萬一萎謝了也不要緊，怕只怕整個芳苑全然變質蜘犁，讓我哀傷翰苫。

眾人為什么爭奪得如此貪婪，永不滿足總在索取。又喜歡用自己的標尺衡量別人奏窑，憑空生出那么多嫉妒导披。看四周大家都在奔跑追逐埃唯，這絕非我心中所需族壳。我唯恐漸漸老之將至坷衍，來不及修名立身就把此生虛度。

早晨喝幾口木蘭的清露，晚上吃一把秋菊的殘朵杠园。只要內心美好堅定蚓炬，即便是面黃肌痩也不覺其苦慕淡。我拿著木根系上白芷盾沫，再把薜荔花蕊串在一起，又將蕙草纏上菌桂闯传，搓成一條長長的繩索谨朝。我要追尋古賢，絕不服從世俗甥绿。雖不能見容于今人字币，也要走古代賢者彭咸遺留的道路。

我擦著眼淚長嘆妹窖，哀傷人生多艱纬朝。我雖然喜好修飾，也知道嚴于檢點骄呼。但早晨剛剛進諫共苛，傍晚就丟了官位。既責備我佩戴蕙草蜓萄，又怪罪我手持茞蘭隅茎。然而，只要我內心喜歡嫉沽，哪怕九死也不會后悔辟犀。

只抱怨君王無思無慮，總不能理解別人心緒绸硕。眾女嫉妒我的美色堂竟，便造謠說我淫蕩無度。時俗歷來投機取巧玻佩，背棄規(guī)矩進退失據(jù)出嘹。顛倒是非追慕邪曲，爭把阿諛當作制度咬崔。我抑郁煩悶心神不定税稼，一再自問為何獨獨困于此時此處烦秩。我寧肯溘死而遠離，也不忍作態(tài)如許郎仆。

鷹雀不能合群只祠，自古就是殊途。方圓豈可重疊扰肌，相安怎能異路抛寝。屈心而抑志，只能忍恥而含辱曙旭。保持清白而死于直道墩剖，本為前代圣賢厚囑。

我后悔沒有看清道路夷狰，佇立良久決定回去。掉轉車輿回到原路吧郊霎，趕快走出這短短的迷途沼头。且讓我的馬在蘭皋漫步，再到椒丘暫時駐足书劝。既然進身不得反而獲咎进倍，那就不如退將下來，換上以前的衣服购对。

把荷葉制成上衣猾昆，把芙蓉集成下裳。無人賞識就由它去骡苞，只要我內心依然芬芳垂蜗。高高的帽子聳在頭頂，長長的佩帶束在身上解幽，芳香和汗?jié)n交糅在一起贴见，清白的品質毫無損傷。忽然回頭遠遠眺望躲株，我將去游觀浩茫四荒片部。佩戴著繽紛的裝飾，散發(fā)出陣陣清香霜定。人世間各有所樂档悠，我獨愛修飾已經習以為常。即使是粉身碎骨望浩，豈能因懲戒而驚慌辖所。

大姐著急地反復勸誡：“大禹的父親鯀過于剛直而死于羽山之野，你如此博學又有修養(yǎng)曾雕，為何也要堅持得如此孤傲奴烙？人人身邊都長滿了野草，你為何偏偏潔身自好？民眾不可能聽你的解釋切诀，有誰能體察你的情操揩环？世人都在勾勾搭搭，你為何獨獨不聽勸告幅虑？”

聽完大姐的勸誡丰滑，我心煩悶，須向先圣求公正倒庵。渡過了沅湘再向南褒墨，我要找舜帝陳述一番。我說擎宝，大禹的后代夏啟得到了樂曲《九辯》郁妈、《九歌》，只知自縱自娛绍申，不顧危難之局噩咪，終因兒子作亂而顛覆。后羿游玩過度极阅，沉溺打獵胃碾，愛射大狐。淫亂之徒難有善終筋搏，那個寒浞就占了他的妻女仆百。至于寒浞的兒子澆，強武好斗不加節(jié)制奔脐，終日歡娛俄周，結果身首異處。夏桀一再違逆常理髓迎，怎能不與大禍遭遇栈源。紂王行施酷刑，殷代因此難以長續(xù)竖般。

相比之下甚垦，商湯、夏禹則虔恭有加涣雕。周朝的君王謹守大道艰亮，推舉賢達，遵守規(guī)則挣郭，很少誤差迄埃。皇天無私兑障，看誰有德就幫助他侄非。是啊蕉汪，只有擁有圣哲的德行，才能擁有完整的天下逞怨。

瞻前而顧后者疤，觀人而察本，試問：誰能不義而可用叠赦？誰能不善而可行驹马？我雖然面對危死，反省初心仍無一處悔恨除秀。不愿為了別人的斧孔糯累，來削鑿自己的木柄，一個個前賢都為之犧牲册踩。我噓唏心中郁悒泳姐，哀嘆生不逢辰，拿起柔軟的蕙草來擦拭眼淚暂吉，那淚水早已打濕衣襟仗岸。

終于，我把衣衫鋪在地上屈膝跪告：我已明白該走的正道借笙，那就是駕龍乘風，飛上九霄较锡。

清晨從蒼梧出發(fā)业稼，傍晚就到了昆侖。我想在這神山上稍稍停留蚂蕴，抬頭一看已經暮色蒼茫低散。太陽啊你慢點兒走，不要那么急迫地落向西邊的崦嵫山骡楼。前面的路又長又遠熔号，我將上下而求索。

我在咸池飲馬鸟整，又從神木扶桑上折下枝條引镊，遮一遮刺目的光照，以便在天國逍遙篮条。我要讓月神作為先驅弟头，讓風神跟在后面，然后再去動員神鳥涉茧。我令鳳凰日夜飛騰赴恨，我令云霓一路侍從，整個隊伍分分合合伴栓，上上下下一片熱鬧伦连。

終于到了天門雨饺，我請?zhí)斓鄣氖匦l(wèi)把天門打開，但是惑淳，他卻倚在門邊冷眼相瞧额港。太陽已經落山，我扭結著幽蘭等得苦惱汛聚。你看世事多么混濁锹安，總讓嫉妒把好事毀掉。

第二天黎明倚舀，渡過神河白水叹哭，登上高丘閬風。拴好馬匹眺望痕貌，不禁涕淚涔涔：高丘上风罩，沒有看見女人。

我急忙從春宮折下一束瓊枝佩戴在身舵稠，趁鮮花還未凋落超升，看能贈予哪一位佳人。我叫云師快快飛動哺徊，去尋訪古帝伏羲的宓妃洛神室琢。我解下佩帶寄托心意，讓臣子蹇修當個媒人落追。誰知事情離合不定盈滴，宓妃古怪地搖頭拒人。說是晚上要到窮石居住轿钠，早晨要到洧盤濯發(fā)巢钓。仗著相貌如此乖張，整日游逛不懂禮節(jié)疗垛，我便轉過頭去另做尋訪症汹。

四極八方觀察遍，我周游一圈下九霄贷腕。巍蛾的瑤臺在眼前背镇，美女有娀氏已見著。我讓鴆鳥去說媒泽裳，情況似乎并不好芽世。鳴飛的雄鳩也可去，但又嫌它太輕佻诡壁。猶豫是否親自去济瓢，又怕違禮被嘲笑。找到鳳凰送聘禮妹卿，但晚了旺矾，古帝高辛已先到蔑鹦。

想去遠方無處落腳，那就隨意游蕩逍遙箕宙。心中還有夏朝那家嚎朽，兩位姑娘都是姓姚〖砼粒可惜媒人全都太笨哟忍，事情還是很不可靠。

人世混濁嫉賢妒才陷寝，大家習慣蔽美揚惡锅很，結果誰也找不到美好。歷代佳人虛無縹緲凤跑，賢明君主睡夢顛倒爆安。我的情懷向誰傾訴？我又怎么忍耐到生命的終了仔引？拿著芳草竹片扔仓，請巫師靈氛為我占卜。

占問：“美美必合咖耘，誰不慕之翘簇？九州之大，難道只有這里才有佳人儿倒？”

卜答：“趕緊遠逝版保，別再狐疑。天下何處無芳草义桂，何必總是懷故土？”

是啊蹈垢，世間昏暗又混亂慷吊，誰能真正了解我？人人好惡各不同曹抬，此間黨人更異樣：他們把艾草塞滿腰間溉瓶，卻宣稱不能把幽蘭佩在身上；他們連草木的優(yōu)劣也分不清谤民，怎么能把美玉欣賞堰酿；他們把糞土填滿了私囊，卻嘲笑申椒沒有芳香张足。

想要聽從占卜触创，卻又猶豫不定。正好巫咸要在夜間降臨为牍，我揣著花椒精米前去拜問哼绑。百神全都來了岩馍，幾乎擠滿天廷。九嶷山的諸神也紛紛出迎抖韩，光芒閃耀顯現(xiàn)威靈蛀恩。巫咸一見我，便告訴我很多有關吉利的事情茂浮。他說：勉力上下求索双谆，尋找同道之人。連湯席揽、禹也曾虔誠尋找顽馋，這才找到伊尹、皋陶來協(xié)調善政驹尼。只要內心真有修為趣避，又何必去用媒人？傳說奴隸傅巖筑墻新翎，商王武丁充分信任程帕；呂望曾經當街操刀，周文王卻把他大大提升地啰；寧戚叩擊牛角謳歌愁拭，齊桓公請來讓他鋪政……

該慶幸的是年歲還輕，時光未老亏吝。怕只怕杜鵑過早鳴叫岭埠，使百花應聲而凋，使荃蕙化而為茅蔚鸥。

是啊惜论，為什么往日的芳草，如今都變成了蕭艾止喷？難道還有別的什么理由馆类？實在只因為它們缺少修養(yǎng)。我原以為蘭花可靠弹谁，原來也是空有外相乾巧。委棄美質沉淪世俗，只能勉強列于眾芳预愤。申椒變得諂媚囂張沟于，樧草自行填滿香囊。一心只想往上鉆營植康，怎么還能固守其香旷太？既然時俗都已同流熬的，又有誰能堅貞恒常浙炼？既然申蘭也都如此啡省，何況揭車朱沃、江籬之輩，不知會變成什么模樣嗜傅。

獨可珍貴我的玉佩金句，雖被遺棄歷盡滄桑，美好品質毫無損虧吕嘀，至今依然散發(fā)馨香违寞。那就讓我像玉佩那樣協(xié)調自樂吧，從容游走偶房，繼續(xù)尋訪趁曼。趁我的服飾還比較壯觀，正可以上天下地棕洋、行之無疆挡闰。天際，玉鈴的聲音叮叮當當掰盘。早晨從天河的渡口出發(fā)摄悯，晚上就到達西天極鄉(xiāng)。鳳凰展翅如舉云旗愧捕，雄姿翩翩在高空翱翔奢驯。

終于我進入了流沙地帶，沿著赤水一步步徜徉次绘。指揮蛟龍架好橋梁瘪阁，又命西皇援手相幫。前途遙遠而又艱險邮偎，我讓眾車侍候一旁管跺。經過不周山再向左轉，一指那西海便是方向禾进。

集合起我的千乘車馬豁跑，排齊了玉輪一起鳴響。駕車的八龍蜿蜒而行命迈，長長的云旗隨風飛揚贩绕。定下心來我按轡慢行火的，心神卻是渺渺茫茫壶愤。那就奏起九歌，舞起韶樂吧馏鹤，借此佳日盡情歡暢征椒。

升上高天一片輝煌，忽然回首看到了故鄉(xiāng)湃累。我的車夫滿臉悲戚勃救，連我的馬匹也在哀傷碍讨，低頭屈身停步彷徨。

靈氛告訴我已獲吉占蒙秒，選個好日子我可以啟程遠方勃黍。

折下瓊枝做佳肴，碾細玉屑做干糧晕讲。請為我駕上飛龍覆获，用象牙、美玉裝飾車輛瓢省。離心之群怎能同在弄息，遠逝便是自我流放。向著昆侖前進吧勤婚，長路漫漫正好萬里爽朗摹量。云霓的旗幟遮住了唉，算了吧馒胆。既然國中無人知我缨称，我又何必懷戀故鄉(xiāng)？既然不能實行美政国章，我將奔向彭咸所在的地方具钥。

漢代基礎記憶

1.項羽：《垓下歌》（力拔山兮氣蓋世）；

2.劉邦：《大風歌》（大風起兮云飛揚）液兽；

3.劉徹：《秋風辭》（秋風起兮白云飛）骂删；

4.李延年：《北方有佳人》（北方有佳人，遺世而獨立）四啰；

5.《陌上赡担》，漢樂府民歌中敘事詩的代表作柑晒；

6.《孔雀東南飛》欧瘪，漢樂府民歌中最優(yōu)秀的長篇敘事詩；

7.《古詩十九首》匙赞。

擴大記憶

1.賈誼：《吊屈原賦》佛掖、《鵩鳥賦》；

2.賈誼：《過秦論》（散文）涌庭；

3.枚乘：《七發(fā)》芥被，漢代大賦的基礎；

4.司馬相如：《子虛賦》坐榆、《上林賦》拴魄；

5.王褒：《洞簫賦》；

6.揚雄：《甘泉賦》、《河東賦》匹中；

7.若有余睱還可瀏覽一些樂府民歌：

《婦病行》（婦病連年累歲夏漱，傳呼丈人前一言）；《東門行》（出東門顶捷，不顧歸）挂绰；

《十五從軍征》（十五從軍征，八十始得歸）服赎；

《戰(zhàn)城南》（戰(zhàn)城南扮授，死郭北，野死不葬烏可食）专肪；

《上邪》（上邪刹勃！我欲與君相知，長命無絕衰）嚎尤；

《古歌》（秋風蕭蕭愁殺人）荔仁；

《悲歌》（悲歌可以當泣，遠望可以當歸）芽死；

《長歌行》（青青園中葵乏梁，朝露待日晞）。

史記

基礎記憶

由于重要关贵，我開列出了十六個篇目遇骑，似乎多了一些。大家可以在瀏覽之后揖曾，根據(jù)自己的喜愛程度落萎，從中選出六至七篇，作為必記篇目炭剪。

1.《項羽本紀》练链；

2.《陳涉世家》；

3.《留侯世家》奴拦；

4.《孟嘗君列傳》媒鼓；

5.《魏公子列傳》；

6.《廉頗藺相如列傳》错妖；

7.《田單列傳》绿鸣；

8.《屈原賈生列傳》；

9.《淮陰侯列傳》暂氯；

10.《陸賈列傳》潮模；

11.《叔孫通列傳》；

12.《李將軍列傳》株旷；

13.《滑稽列傳》再登；

14.《刺客列傳》；

15.《太史公自序》晾剖；

16.《報任安書》锉矢。

擴大記憶

1.《高祖功臣侯者年表》；

2.《孔子世家》齿尽；

3.《外戚世家》沽损；

4.《伯夷列傳》；

5.《管晏列傳》循头；

6.《酷吏列傳》绵估；

7.《游俠列傳》；

8.《貨殖列傳》卡骂。

魏晉南北朝詩文

魏晉南北朝是一個分裂的亂世国裳，但在文化創(chuàng)造上卻異彩紛呈。由于項目太多全跨，背景不同缝左，很難做總體概括。從曹氏父子到魏晉名士浓若，再到陶淵明渺杉、蔡琰、劉勰挪钓、酈道元是越，都開天辟地、光耀史冊碌上。對中國文脈而言倚评，這也是一個激流交疊、柳暗花明的重要段落馏予。以下蔓纠，無論是“基礎記憶”還是“擴大記憶”，每一項都自成春秋吗蚌。因此腿倚，以“琳瑯滿目”來描述這個時代的文脈呈現(xiàn)，正是合適蚯妇。

基礎記憶

1.曹操敷燎。非常重要。我曾多次論述：“曹操一心想做軍事巨人和政治巨人而十分辛苦箩言，卻不太辛苦地成了文化巨人硬贯。”

在本課程第二單元陨收，我還舉出他的很多詩句饭豹，已成為中國熟語鸵赖，例如——

老驥伏櫪，志在千里拄衰；烈士暮年它褪，壯心不已。

對酒當歌翘悉，人生幾何茫打？……何以解憂，唯有杜康妖混±铣啵……月明星稀，烏鵲南飛制市√……山不厭高，海不厭深祥楣∪履……

東臨碣石，以觀滄海荣堰〈参矗……秋風蕭瑟，洪波涌起振坚。日月之行薇搁，若出其中。星漢燦爛渡八，若出其里啃洋。……

我說屎鳍，在漫長的歷史上宏娄，還有哪幾個文學家，能讓自己的文句變成千年通用逮壁？最多能舉出三四個孵坚，而且滲入程度也不如他廣泛。

因此窥淆，我要求所有的學員都能熟背以上詩句卖宠。

至于具體篇目，首選《短歌行》忧饭。其次是《步出夏門行》的第一章《觀滄嚎肝椋》、第四章《龜雖壽》词裤。

另有《蒿里行》刺洒，其中名句有“白骨露于野鳖宾，千里無雞鳴。生民百遺一逆航，念之斷人腸”鼎文。

2.蔡琰：《悲憤詩》、《胡笳十八拍》纸泡。一種不同族群、不同生態(tài)之間的離亂體驗赖瞒，由一位女性來表述女揭，震撼人心，氣勢不凡栏饮。3.曹植：《贈白馬王彪》吧兔、《洛神賦》。

4.阮籍：《詠懷詩》袍嬉、《大人先生傳》（散文）境蔼。

5.嵇康：《與山巨源絕交書》（散文）。

6.陶淵明伺通。更加重要箍土。他是中國文學史上可以與屈原、司馬遷罐监、曹操吴藻、李白、杜甫弓柱、王維沟堡、蘇東坡、李清照矢空、辛棄疾航罗、關漢卿、曹雪芹并肩而立的第一流大家屁药。因此粥血，理所當然，也是魏晉南北朝詩文的最高峰酿箭。我希望大家盡可能多地閱讀和熟悉陶淵明的作品立莉。

陶淵明的作品，現(xiàn)存詩一百二十多首七问，文十二篇（其中包括三篇辭賦）蜓耻。

詩中，有中國一切習文之人都知道的那首《飲酒》其五：“結廬在人境械巡，而無車馬喧刹淌。問君何能爾饶氏？心遠地自偏。采菊東籬下有勾，悠然見南山疹启。……”以及《歸園田居》：“少無適俗韻蔼卡，性本愛丘山喊崖。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年雇逞。羈鳥戀舊林荤懂，池魚思故淵√猎遥……”還有《讀山海經》：“精衛(wèi)銜微木节仿，將以填滄海。刑天舞干戚掉蔬，猛志固常在廊宪。……”

文中女轿，有幾乎無人不知的《桃花源記》箭启。

辭賦中，有著名的《歸去來兮辭》蛉迹。

對陶淵明的詩文册烈，我由于非常喜歡，所以推薦的篇目較多婿禽。與《史記》的推薦篇目一樣赏僧，大家可以在瀏覽一遍之后，選擇背誦目標扭倾。

詠懷詩——《飲酒》淀零、《雜詩》、《讀山海經》膛壹、《詠荊軻》驾中、《贈羊長史》、《擬古》模聋、《命子》肩民、《停云》、《時運》链方、《榮木》持痰、《詠貧士》、《庚子歲五月中從都還阻風于規(guī)林二首》祟蚀、《辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》工窍、《始作鎮(zhèn)軍參軍經曲阿作》割卖、《戊申歲六月中遇火》、《述酒》患雏。

田園詩——《歸園田居》诺核、《庚戌歲九月中于西田獲早稻》朋魔、《移居》奕扣、《怨詩楚調示龐主簿鄧治中》令杈、《勸農》、《癸卯歲始春懷古田舍》匀借、《丙辰歲八月中于下潠田舍獲》颜阐。

哲理詩——《形影神》、《己酉歲九月九日》怀吻、《連雨獨飲》瞬浓、《擬挽歌辭》初婆、《五月旦作和戴主簿》蓬坡、《擬古》。

散文及辭賦——《桃花源記》磅叛、《歸去來兮辭》屑咳、《五柳先生傳》、《閑情賦》弊琴、《感士不遇賦》兆龙、《自祭文》。

7.《敕勒川》（北方少數(shù)民族的民歌）：“敕勒川敲董，陰山下紫皇。天似穹廬，籠蓋四野腋寨。天蒼蒼聪铺，野茫茫，風吹草低見牛羊萄窜×逄蓿”我說過，這幾句來自北方的吟唱非常重要查刻，中國文脈由于此川此山键兜，此天此野，此歌此聲穗泵，更為開闊普气。

8.《木蘭詩》，這是一首在整個中國文化視野中都受到充分喜愛的北朝民歌佃延∑宓纾“唧唧復唧唧茎截，木蘭當戶織。不聞機抒聲赶盔，唯聞女嘆息企锌。問女何所思，問女何所憶于未∷涸埽……”爽朗之氣改變了原來抒寫戰(zhàn)火軍旅的固有模式，也重塑了中國女性的另類美麗典型烘浦。

擴大記憶

1.酈道元《水經注》抖坪。一部地理學著作，在描寫山水時也體現(xiàn)出了足夠的文學價值闷叉，可見在實踐性的科學家身上也有文脈滲透擦俐。

2.楊衒之《洛陽伽藍記》。在描述宗教發(fā)展狀況時體現(xiàn)出了文學價值握侧。

3.陸機的《文賦》蚯瞧、劉勰的《文心雕龍》、鐘嶸的《詩品》品擎。開啟第一代文學批評埋合，總結此前的文學創(chuàng)作狀況。由此證明萄传，文學開始擁有了總體思考者甚颂。但是，由于總體思考還缺少更多的素材秀菱，又由于理論語言過于玄虛振诬，我不主張一般讀者深鉆其中。

4.即使對書法不熟悉的學員衍菱，也應該關注魏晉時代以王羲之為代表的書法藝術高峰赶么。因為書法本身是中國文脈的重要組成部分，是文脈的形體呈現(xiàn)梦碗。

王羲之與他前后左右的書法禽绪，可讀我《極品美學》一書中的《書法美學》。他本人的留世杰作中洪规，最值得珍愛的是《蘭亭集序》印屁、《快雪時晴帖》、《平安帖》斩例、《喪亂帖》雄人。他兒子王獻之的《鴨頭丸帖》、《廿九日帖》、《中秋帖》也很精彩础钠。

陶淵明《歸去來兮辭》今譯（余秋雨譯）

回去吧恰力，田園就要荒蕪，為什么還不回去旗吁？

既然是自己把心靈交給了身體踩萎，那又為何還要獨自惆悵和悲哀？

過去已經無法挽回很钓，未來還是可以追趕香府。其實迷路并未太遠，我已經明白今天的選擇码倦，昨天的遺憾企孩。

船，輕輕地在水中搖晃袁稽。風勿璃，飄飄地吹拂著衣裳。我向行人問路推汽，但路上补疑，晨光還只是微微透亮。

終于看見了橫木的家門民泵，我心中一喜就把步子加快癣丧。童仆前來迎接槽畔，稚子等在門邊栈妆。小路已經荒蔓，松菊卻還依然厢钧。我牽著幼子入室鳞尔，發(fā)現(xiàn)酒樽已經斟滿。取出壺觴自飲自酌早直，看看庭院中的樹木我不禁開顏寥假。倚憑南窗我又生傲然，反觀這小小的容膝之地倒讓我收心而安霞扬。

每天在園中散步成趣糕韧，雖然有門卻長閉長關。握著手杖走走停停喻圃，卻經常抬起頭來仰望長天萤彩。看見那云斧拍，無意間飄離了山坳雀扶；再看那鳥，飛倦了還自己回返肆汹。日光昏昏將要入山愚墓，手撫孤松徘徊盤桓予权。

回去吧，我會斷絕一切交游浪册。世道與我不合扫腺，再駕車出去又有何求？只愛聽親戚們真情閑聊村象，樂于在琴弦和書頁間悠然消憂斧账。農人告訴我春天來了，將會忙著去西邊的田疇煞肾。有時我也會乘上遮篷小車咧织，有時我也會劃出孤獨小舟，有時我也會探尋幽深溝壑籍救，有時我也會攀登崎嶇山丘习绢。一路上，只見草木欣欣向榮蝙昙，泉水涓涓而流闪萄。真羨慕天下萬物皆得天時，只感嘆我的生命已走向盡頭奇颠。

算了吧败去，寄身宇內能有幾時，不如隨心任其去留烈拒。何苦成日遑遑不知往哪里走圆裕，富貴非我所愿，仙境更不可求荆几。等天氣好時獨自遛遛吓妆，或者插了手杖下到田里做做幫手。登上東邊的高岡舒喉長嘯吨铸，對著清澈的水流賦詩幾首行拢。姑且應順天意終結一生，樂天知命何須疑慮憂愁诞吱。

基礎記憶——必記唐詩五十首

1.李白：《早發(fā)白帝城》（朝辭白帝彩云間）舟奠；

2.李白：《靜夜思》（床前明月光）；

3.李白：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

（故人西辭黃鶴樓）房维；

4.李白：《將進酒》（君不見黃河之水天上來）沼瘫；

5.李白：《蜀道難》（噫吁嚱，危乎高哉）握巢；

6.李白：《月下獨酌》（花間一壺酒）晕鹊；

7.李白：《行路難》（金樽清酒斗十千）；

8.李白：《子夜吳歌》（長安一片月）；

9.李白：《送友人》（青山橫北郭）溅话；

10.李白：《宣州謝朓樓餞別校書叔云》（棄我去者昨日之日不可留）晓锻；11.杜甫：《登高》（風急天高猿嘯哀）；

12.杜甫：《蜀相》（丞相祠堂何處尋）飞几；

13.杜甫：《春望》（國破山河在）砚哆；

14.杜甫：《春夜喜雨》（好雨知時節(jié)）；

15.杜甫：《登岳陽樓》（昔聞洞庭水）屑墨；

16.杜甫：《月夜》（今夜鄜州月）躁锁；

17.杜甫：《贈衛(wèi)八處士》（人生不相見）；

18.杜甫：《聞官軍收河南河北》（劍外忽傳收薊北）卵史；

19.杜甫：《詠懷古跡》（群山萬壑赴荊門）战转；

20.杜甫：《客至》（舍南舍北皆春水）；

21.王維：《送元二使安西》（渭城朝雨浥輕塵）以躯；

22.王維：《山居秋暝》（空山新雨后）槐秧；

23.王維：《鹿柴》（空山不見人）；

24.王維：《九月九日憶山東兄弟》（獨在異鄉(xiāng)為異客）忧设；

25.王維：《竹里館》（獨坐幽篁里）刁标；26.白居易：《賦得古原草送別》（離離原上草）；

27.白居易：《問劉十九》（綠蟻新醅酒）址晕；

28.白居易：《琵琶行》（潯陽江頭夜送客）膀懈；

29.崔顥：《黃鶴樓》（昔人已乘黃鶴去）；

30.王之渙：《出塞》（黃河遠上白云間）谨垃；

31.王之渙：《登鸛雀樓》（白日依山盡）启搂；

32.王昌齡：《出塞》（秦時明月漢時關）；

33.柳宗元：《江雪》（千山鳥飛絕）乘客；

34.孟浩然：《春曉》（春眠不覺曉）狐血；

35.杜牧：《山行》（遠上寒山石徑斜）淀歇；

36.劉禹錫：《西塞山懷古》（王濬樓船下益州）易核；

37.劉禹錫：《烏衣巷》（朱雀橋邊野草花）；

38.劉禹錫：《石頭城》（山圍故國周遭在）浪默；

39.李商隱：《無題》（相見時難別亦難）牡直；

40.李商隱：《夜雨寄北》（君問歸期未有期）；41.王勃：《送杜少府之任蜀川》（城闕輔三秦）纳决；

42.張繼：《楓橋夜泊》（月落烏啼霜滿天）碰逸；

43.陳子昂：《登幽州臺歌》（前不見古人）；

44.王翰：《涼州詞》（葡萄美酒夜光杯）阔加；

45.孟郊：《游子吟》（慈母手中線）饵史；

46.賈島：《尋隱者不遇》（松下問童子）；

47.盧綸：《塞下曲，其三》（月黑雁飛高）胳喷；

48.高適：《別董大》（千里黃云白日曛）湃番；

49.韋應物：《滁州西澗》（獨憐幽草澗邊生）；

50.常建：《題破山寺后禪院》（清晨入古寺）吭露。

擴大記憶——應記唐詩四十首

1.李白：《登金陵鳳凰臺》（鳳凰臺上鳳凰游）吠撮；

2.李白：《夢游天姥吟留別》（海客談瀛洲）讲竿；

3.李白：《獨坐敬亭山》（眾鳥高飛盡）泥兰；

4.李白：《關山月》（明月出天山）；5.李白：《廬山謠寄盧侍御虛舟》（我本楚狂人）题禀；

6.杜甫：《夢李白二首》（死別已吞聲）鞋诗；

7.杜甫：《旅夜書懷》（細草微風岸）；

8.杜甫：《登樓》（花近高樓傷客心）迈嘹；

9.杜甫：《兵車行》（車轔轔师脂，馬蕭蕭）；

10.杜甫：《石壕吏》（暮投石壕村）江锨；

11.杜甫：《哀江頭》（少陵野老吞聲哭）吃警；

12.杜甫：《哀王孫》（長安城頭頭白烏）；

13.王維：《雜詩》（君自故鄉(xiāng)來）啄育；

14.王維：《終南別業(yè)》（中歲頗好道）酌心；

15.王維：《使至塞上》（大漠孤煙直）；

16.王維：《鳥鳴澗》（人閑桂花落）挑豌；

17.王維：《相思》（紅豆生南國）安券；

18.白居易：《長恨歌》（漢皇重色思傾國）；

19.杜牧：《赤壁》（折戟沉沙鐵未銷）氓英；20.杜牧：《泊秦淮》（煙籠寒水月籠沙）侯勉；

21.杜牧：《寄揚州韓綽判官》（青山隱隱水迢迢）；

22.杜牧：《秋夕》（銀燭秋光冷畫屏）铝阐；

23.元鹬访病：《行宮》（寥落古行宮）；

24.孟浩然：《過故人莊》（故人具雞黍）徘键；

25.孟浩然：《留別王維》（寂寂竟何待）练对；

26.孟浩然：《秋登蘭山寄張五》（北山白云里）；

27.王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》（寒雨連江夜入?yún)牵?/p>

28.王昌齡：《閨怨》（閨中少婦不曾愁）吹害；

29.王昌齡：《塞下曲》（飲馬度秋水）螟凭；

30.李商隱：《無題》（昨夜星辰昨夜風）；

31.李商隱：《嫦娥》（云母屏風燭影深）它呀；

32.李商隱：《樂游原》（向晚意不適）螺男；

33.李商隱：《無題》（來是空言去絕蹤）棒厘；

34.張若虛：《春江花月夜》（春江潮水連海平）；35.賀知章：《回鄉(xiāng)偶書》（少小離家老大回）下隧；

36.張九齡：《望月懷遠》（海上生明月）绊谭；

37.金昌緒：《春怨》（打起黃鶯兒）；

38.王灣：《次北固山下》（客路青山外）汪拥；

39.許渾：《咸陽城西樓晚眺》（一上高城萬里愁）达传；

40.高適：《燕歌行》（漢家煙塵

1.韓愈：《送李愿歸盤谷序》；

2.韓愈：《送孟東野序》迫筑；

3.韓愈：《進學解》宪赶；

4.柳宗元：《愚溪詩序》；

5.柳宗元：《捕蛇者說》脯燃；

6.柳宗元：《種樹郭橐駝傳》搂妻。

擴大記憶

1.韓愈：《師說》；

2.韓愈：《馬說》辕棚；

3.柳宗元：《始得西山宴游記》欲主；

4.柳宗元：《鉆鉧潭西小丘記》；

5.柳宗元：《至小丘西小石潭記》逝嚎。

在東北）扁瓢。韓愈《送李愿歸盤谷序》今譯（余秋雨譯）

太行山南面，有一個盤谷补君。在盤谷間引几，泉水甘洌，土地肥沃挽铁，草木茂盛伟桅，居民稀少。有人說叽掘，它環(huán)在兩山之間楣铁，所以叫盤。有人說更扁，這個山谷盖腕，幽深而險阻，是隱士們的去處疯潭。

我的朋友李愿赊堪，就住在那里。

為什么住在那里竖哩？李愿對我說了這么一番話——

“人們所說的大丈夫，我知道脊僚。他們把利益施于他人相叁，得名聲顯于一時遵绰。他們身在朝廷，任免百官增淹，輔佐皇上椿访，發(fā)號施令。一旦外出虑润，便豎起旗幟成玫，排開弓箭，武夫開道拳喻，隨從塞路哭当，負責供給的人捧著物品在道路兩邊奔跑。他們高興了冗澈，就賞賜钦勘；生氣了，就刑罰亚亲。才俊之士擠滿他們眼前彻采，說古道今來歌頌他們的盛德，他們聽得入耳捌归，并不厭煩……”

“他們身后又有不少女子肛响，曲眉豐頰，聲清體輕惜索，秀外慧中终惑，薄襟長袖，施粉畫黛。這些女子，列屋閑居践叠，妒寵而又自負簿透，爭妍而求愛憐……”

“受皇上信任而執(zhí)事于當今的大丈夫，就是這種行為狀態(tài)吭敢。”

“我并不是因為厭惡這一切而逃開，只是命中注定质帅，未曾有幸達到×粼埽”

“我煤惩，貧居山野，登高望遠炼邀，在茂密的樹林下度過整日魄揉，在清澈的溪泉間自洗自潔。作息不講時間拭宁，只求舒適安然洛退“旮”

“我想，與其當面?zhèn)涫苜澴u兵怯，不如背后沒有毀謗彩匕；與其身體享受快樂，不如內心沒有憂愁媒区。這樣驼仪，就不必在乎車馬服飾的等級，不用擔心刀鋸刑罰的處分袜漩，不必關心時世治亂的動靜绪爸，不必打聽官場升降的消息≡敕——這就是不合時世的大丈夫毡泻，這就是我≌秤牛”

“如果不是這樣仇味，伺候于公卿之門，奔走于權勢之途雹顺，剛要抬腳就畏縮丹墨，剛想開口就囁嚅，身處污穢而不羞嬉愧，觸犯刑法而獲誅贩挣，一生都在求僥幸，直到老死方止步没酣。這樣做人王财，究竟是好，還是不好裕便？”

——我韓愈聽了李愿的這番話绒净，決定為他壯行。

我為他斟上酒偿衰，還為他作了歌——

盤谷啊盤谷挂疆，真是你的地方。

盤谷的泥土下翎，讓你墾稼種糧缤言，

盤谷的溪泉，讓你洗濯游蕩视事，盤谷的險阻胆萧，讓你不必守防。

幽遠而深秘郑口，

開廓而空曠鸳碧，

環(huán)繞而曲折盾鳞，

似往而回向犬性。

盤谷之樂瞻离，

樂而無殃。

虎豹遠去乒裆，

蛟龍遁藏套利。

鬼神守護，

阻止不祥鹤耍。

有飲有食壽而康肉迫，

知足常樂無奢望。且為車輛添油膏稿黄，

喂罷馬匹握住韁喊衫，

我要隨你去盤谷，

終生逍遙復徜徉杆怕。

柳宗元《愚溪詩序》今譯（余秋雨譯）

灌水北面族购，有一條溪，向東流入瀟水陵珍。

有人說寝杖，過去有一家姓冉的住在這里，所以這溪也有了姓互纯，叫冉溪瑟幕；又有人說，這溪可以漂染絲帛留潦，所以按功能叫染溪只盹。

我因愚鈍而觸罪，被貶到瀟水邊上兔院，卻愛上了這條溪殖卑。沿溪水走進去二三里，見到一個景色絕佳處秆乳，便安了家懦鼠，古代有愚公谷，我以溪安家屹堰，叫什么呢肛冶？當?shù)厝诉€在爭論是冉溪還是染溪，看來不能不改個名字了扯键，那就叫愚溪吧睦袖。

我又在愚溪邊上買了一個小山丘，取名為愚丘荣刑；

從愚溪朝東北方向走六十步馅笙，有泉水伦乔，我又買了下來，取名為愚泉董习；

愚泉有六個泉穴烈和，泉水都來自山下平地而向上涌出，合流后彎曲向南皿淋，我取名為愚溝招刹；

在愚溝上堆土積石，塞住隘口窝趣，取名為愚池疯暑；

愚池的東邊，建了愚堂哑舒；

愚池的南邊妇拯，蓋了愚亭；

愚池的中間洗鸵，有一個愚島越锈。——算一下预麸，共有八愚瞪浸。

這么些錯落有致的嘉木異石，都是山水奇跡吏祸，卻因為我对蒲，一起蒙上了“愚”的屈辱。

本來水是智者所樂贡翘，為什么眼下這道溪水獨獨以愚相稱蹈矮？

你看，它水位很低鸣驱，不能用來灌溉泛鸟；它水流峻急，又多嶙峋踊东，大船進入不了北滥；它幽深淺狹，蛟龍不屑一顧闸翅，因為不能在這里興云作雨再芋。總之坚冀，它不能被世間利用济赎，恰恰與我類似。那么，委屈一下以愚相稱司训，也可以构捡。

春秋時的寧武子說，國家混亂時要變得愚笨壳猜，這是聰明人之愚勾徽；顏回在聽孔子講述時從不發(fā)問，貌似愚笨蓖谢，這是睿悟者之愚捂蕴。他們都不是真愚譬涡。我生于有道之世闪幽，卻違背時理，做了傻事涡匀。因此要說愚盯腌，莫過于我了。這也就是說陨瘩，天下誰也不能來與我爭這條溪腕够，只能由我擁有，由我命名舌劳。

但是帚湘，回過來說，這溪雖然不能被世間利用甚淡，卻能映照天下萬物大诸。它清瑩秀澈的水流，金石鏗鏘的聲音贯卦，能使一切愚者喜笑眷戀资柔，樂而忘返。

我雖然與世俗不合撵割，卻也能用文墨慰藉自己贿堰、洗滌萬物、掌控百態(tài)啡彬，什么也逃不出我的筆下羹与。因此，我今天以愚辭來歌頌愚溪庶灿，便覺得茫茫然與此溪相合纵搁，昏昏然與此溪同歸。超然于鴻蒙混沌跳仿，相融于虛靜太空诡渴，寂寥于無我之境。于是，便作了一首《八愚詩》妄辩，刻記在溪石之上惑灵。

李煜——

1.《虞美人》（春花秋月何時了）；

2.《浪淘沙》（簾外雨潺潺）眼耀；

3.《相見歡》（無言獨上西樓）英支；

4.《破陣子》（四十年來家國）∠埃基礎記憶——必記宋詞三十五首

1.蘇軾：《念奴嬌·赤壁懷古》（大江東去）干花；2.蘇軾：《水調歌頭·中秋》（明月幾時有）；

3.蘇軾：《卜算子·黃州定惠院寓居作》（缺月掛疏桐）楞黄；

4.蘇軾：《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》（十年生死兩茫茫）池凄；

5.蘇軾：《蝶戀花·春景》（花褪殘紅青杏小）鬼廓；

6.蘇軾：《定風波》（莫聽穿林打葉聲）肿仑；

7.蘇拭：《臨江仙·夜歸臨皋》（夜飲東坡醒復醉）；

8.蘇軾：《江城子·密州出獵》（老夫聊發(fā)少年狂）碎税；

9.李清照：《聲聲慢》（尋尋覓覓）尤慰；

10.李清照：《如夢令》（昨夜雨疏風驟）；

11.李清照：《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）雷蹂；

12.李清照：《一剪梅》（紅藕香殘玉簟秋）伟端；

13.李清照：《如夢令》（常記溪亭日暮）；

14.辛棄疾：《永遇樂·京口北固亭懷古》（千古江山）匪煌；

15.辛棄疾：《水龍吟·登建康賞心亭》（楚天千里清秋）责蝠；

16.辛棄疾：《菩薩蠻·書江西造口壁》（郁孤17.辛棄疾：《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》（醉里挑燈看劍）；

18.辛棄疾：《青玉案·元夕》（東風夜放花千樹）虐杯；

19.辛棄疾：《西江月·夜行黃沙道中》（明月別枝驚鵲）玛歌；

20.辛棄疾：《丑奴兒·書博山道中壁》（少年不識愁滋味）；

21.辛棄疾：《西江月·遣興》（醉里且貪歡笑）擎椰；

22.辛棄疾：《鷓鴣天·有客慨然談功名因追念少年時事戲作》（壯歲旌旗擁萬夫）支子；

23.辛棄疾：《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》（何處望神州）；臺下清江水）达舒；24.陸游：《卜算子·詠梅》（驛外斷橋邊）值朋；

25.陸游：《訴衷情》（當年萬里覓封侯）；

26.陸游：《鵲橋仙》（一竿風月）巩搏；

21.陸游：《鵲橋仙》（華燈縱博）昨登；

28.陸游：《釵頭鳳》（紅酥手）；

29.張元幹：《賀新郎·送胡邦衡待制》（夢繞神州路）贯底；

30.岳飛：《滿江紅·寫懷》（怒發(fā)沖冠）丰辣；31.柳永：《雨霖鈴》（寒蟬凄切）；

32.范仲淹：《漁家傲·秋思》（塞下秋來風景異）；

33.秦觀：《鵲橋仙》（纖云弄巧）笙什；

36.晏殊：《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）飘哨；

35.陳亮：《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》（不見南師久）。擴大記憶——應記宋詞十五首

1.辛棄疾：《賀新郎·別茂嘉十二弟》（綠樹聽鵜鴂）琐凭；

2.辛棄疾：《清平樂·村居》（茅檐低醒柯　）；

3.晏殊：《浣溪沙》（一向年光有限身）统屈；

4.姜夔：《琵琶仙》（雙槳來時）胚吁；

5.秦觀：《踏莎行·郴州旅舍》（霧失樓臺）；

6.賀鑄：《青玉案》（凌波不過橫塘路）愁憔；

7.歐陽修：《蝶戀花》（庭院深深深幾許）腕扶；8.歐陽修：《生查子·元夕》（去年元夜時）；

9.宋祁：《玉樓春·春景》（東城漸覺風光好）惩淳；

10.吳文英：《唐多令·惜別》（何處合成愁）蕉毯；

11.蔣捷：《虞美人·聽雨》（少年聽雨歌樓上）；

12.蔣捷：《一剪梅·舟過吳江》（一片春愁待酒澆）思犁；

13.劉克莊：《玉樓春·戲林推》（年年躍馬長安市）；

14.劉克莊：《一剪梅·余赴廣東进肯，實之夜餞于風亭》（束缊宵行十里強）激蹲；15.陳與義：《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》（憶昔午橋橋上飲）。

宋詩和宋文

宋代以詞名世江掩，其實詩亦很好学辱。尤其是蘇軾、陸游环形、王安石策泣、文天祥的詩，皆可傳世抬吟。所列不多萨咕，均應熟讀。

基礎記憶

1.陸游：《劍門道中遇微雨》（衣上征塵雜酒痕）火本；

2.陸游：《示兒》（死去元知萬事空）危队；

3.陸游：《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首·其二》（三萬里河東入海）；

4.陸游：《書憤》（早歲那知世事艱）钙畔；

5.陸游：《游山西村》（莫笑農家臘酒渾）茫陆；

6.蘇軾：《題西林壁》（橫看成嶺側成峰）；

7.蘇軾：《和子由澠池懷舊》（人生到處知何似）擎析；

8.蘇軾：《惠崇春江晚景》（竹外桃花三兩枝）簿盅；

9.王安石：《泊船瓜洲》（京口瓜洲一水間）；

10.李清照：《夏日絕句》（生當作人杰）；

11.朱熹：《觀書有感》（半畝方塘一鑒開）桨醋；12.文天祥：《過零丁洋》（辛苦遭逢起一經）见秽；

13.文天祥：《正氣歌》（天地有正氣）。

擴大記憶

1.蘇軾：《六月二十七日望湖樓醉書五絕·其一》（黑云翻墨未遮山）讨盒；

2.蘇軾：《飲湖上解取，初晴后雨二首·其二》（水光瀲滟晴方好）；

3.朱熹：《春日》（勝日尋芳泗水濱）返顺；

4.楊萬里：《小池》（泉眼無聲惜細流）禀苦；

5.葉紹翁：《游園不值》（應憐屐齒印蒼苔）；

6.林升：《題臨安邸》（山外青山樓外樓）遂鹊；

7.王安石：《登飛來峰》（飛來山上千尋塔）振乏；

8.鄭思肖：《寒菊》（花開不并百花叢）。

宋代散文秉扑，依“唐宋八大家”的排列慧邮，有六家，即歐陽修舟陆、蘇洵误澳、蘇軾、蘇轍秦躯、曾鞏忆谓、王安石。確實各有特色踱承，但是如果以宋詞和宋詩的光亮來對照倡缠，真正能夠平視的，也只有偉大的蘇軾茎活。尤其是他的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》昙沦，文學地位崇高，哲理等級非凡载荔，大家應該反復熟讀乃至背誦盾饮。除蘇軾外，歐陽修的散文也不錯身辨，特別是那篇《秋聲賦》丐谋，朗誦起來很有味道。

蘇軾《前赤壁賦》今譯（余秋雨譯）

壬戌年的那個秋天煌珊，七月十六日号俐，我和客人坐船，到赤壁下面游玩定庵。

在風平浪靜之間吏饿，我向客人舉起酒杯踪危，朗誦《明月》之詩，吟唱《窈窕》之章猪落。不一會兒贞远，月亮從東山升起，徘徊于東南星辰之間笨忌。白霧橫罩江面蓝仲，水光連接蒼穹，我們的船恰如一片葦葉官疲，浮越于萬頃空間袱结。眼前是那么開闊，像是要飛到天上途凫，不知停在哪里垢夹；身子是那么輕飄，像是要遺棄人世维费，長了翅膀而成仙果元。

于是我們快樂地喝酒，拍著船舷唱起了歌犀盟。歌中唱道：桂樹為櫓而晒，

蘭木作槳。

櫓劃空明且蓬，

槳撥流光欣硼。

我的懷念，

渺渺茫茫。

心中美人，

天各一方竟趾。

有一位客人吹起了洞簫宿接，為歌聲伴奏。那嗚嗚咽咽的聲音血公，像是怨恨昵仅，又像是愛慕；像是哭泣累魔，又像是訴說摔笤。余音婉轉而悠長，就像一縷怎么也拉不斷的絲線垦写，簡直能讓深壑里的蛟龍舞動吕世，能讓孤舟里的獨女哀泣。

我心中頓覺凄楚梯投，便端正了一下自己的姿態(tài)命辖，問那位吹簫的客人：“為什么吹成這樣况毅？”

那位客人說：“月明星稀，烏鵲南飛——這不是曹操的詩句嗎尔艇？想當年尔许，不也是這個地方，西對夏口终娃，東對鄂州味廊，山環(huán)水復，草木蒼翠棠耕，曹操被周瑜所困余佛？那時候，他剛剛攻下荊州昧辽，拿下江陵衙熔，順流東下，戰(zhàn)船延綿千里搅荞，旌旗遮天蔽日红氯，對著大江飲酒，橫握長矛吟詩咕痛，真可謂是一代豪杰啊痢甘，然而，他今天在哪里茉贡？”

“那就更不必說你我之輩了：捕魚打柴為生塞栅，魚蝦麋鹿做伴，駕著小船出沒腔丧，捧著葫蘆喝酒放椰，既像昆蟲寄世，又像小米飄海愉粤，哀嘆生命短暫砾医，羨慕長江無窮。當然我也想與仙人一樣遨游衣厘，與月亮一起長存如蚜，但明知都得不到，只能把悲傷吐給秋風影暴〈戆睿”我聽完，就對這位客人說：“你也應該知道水和月的玄機吧型宙。這水撬呢，看似日夜流走，其實一直存在早歇；這月倾芝，看似時圓時缺讨勤，其實沒有增減。從變化的角度看晨另，天地之間瞬刻不同潭千；但從不變的角度看，萬物和我們都可以永恒借尿，那又有什么好羨慕的呢刨晴？”

“何況，天地萬物各有所屬路翻，如果不是我們的狈癞，分毫都不該占取。只有江上的清風茂契，山間的明月蝶桶，經由我們的耳朵而成為聲音，經由我們的眼睛而成為色彩掉冶，可以盡管取用真竖，怎么也用不完。這是大自然的無窮寶藏厌小，足供你我共享恢共。”

客人聽罷璧亚，高興地笑了讨韭，洗了杯子，重新斟酒癣蟋。終于透硝，菜肴果品全都吃完，空杯空盤雜亂一片疯搅，大家就互相靠著身子睡覺蹬铺，直到東方露出曙色。蘇軾《后赤壁賦》今譯（余秋雨譯）

這年十月十五日秉撇，我從雪堂出發(fā)，回臨皋去秋泄。兩位客人跟著我琐馆，過黃泥坂。

那是霜降季節(jié)恒序，樹葉已經落盡瘦麸。見到自己的身影在地上，便仰起頭來看月亮歧胁，不禁心中一樂滋饲，就邊走邊唱厉碟，互相應和。

走了一會兒屠缭，我隨口嘆道：“有客而沒有酒箍鼓，有酒而沒有菜肴，這個美好的夜晚該怎么度過呵曹？”

一位客人說：“今天傍晚款咖，我網(wǎng)到一條魚，口大鱗細奄喂，很像松江鱸魚铐殃。但是，到哪兒去弄酒呢跨新？”

我急忙回家與妻子商量富腊，妻子說：“我有一斗酒，藏很久了域帐，就是準備你臨時需要的赘被。”

于是我們帶了酒和魚俯树，又一次來到赤壁之下帘腹。那兒，江流聲聲许饿，岸壁陡峭阳欲。因為山高，月亮被比得很小陋率。水位下落球化，兩邊坡石畢露。與上次來游瓦糟，才隔多久筒愚，景色已經變得認不出來了。

我撩起衣服菩浙，踏著山巖巢掺，撥開茂草，蹲上形如虎豹的巨石劲蜻，跨過狀如虬龍的古木陆淀，攀及禽鳥筑巢的大樹，俯瞰深幽難測的長江先嬉。兩位客人跟不上我轧苫，便尖聲長嘯。他們的聲音震動了草木疫蔓，震蕩著山谷含懊，像是一陣風身冬，吹起了波浪。我突然憂傷岔乔，深感恐慌酥筝，覺得不能在這里停留。

下到船上重罪，漂在江中樱哼，不管它停在哪里，歇在何處剿配〗练快到半夜了，四周一片寂靜呼胚。忽然看到一只孤鶴越過大江從東邊飛來茄唐，翅膀像輪子一樣翻動，身白尾黑蝇更，長鳴一聲從我們船上飛過沪编，向西而去。

一會兒客人走了年扩，我也就入睡了蚁廓。夢見一個道士，穿著羽毛般的衣服飄然而到臨皋厨幻，拱手對我說：“赤壁之游相嵌，快樂嗎？”

問他姓名况脆，他低頭不答饭宾。我說：“啊呀，我知道了格了。昨天半夜從我頭頂飛鳴而過的看铆，就是你吧？”

道士笑了盛末，我也醒了弹惦。開門一看，什么也沒有悄但。

歐陽修《秋聲賦》今譯（余秋雨譯）

歐陽子正在夜里讀書肤频，聽到有聲音從西南方向傳來，心里一驚算墨，側耳傾聽，不禁自語：“好奇怪呀汁雷！”

這聲音净嘀，初聽淅淅瀝瀝报咳，蕭蕭颯颯，忽然奔騰澎湃挖藏，就像波濤夜驚暑刃，風雨驟至。而且膜眠，這破濤和風雨似乎還撞到了什么岩臣，發(fā)出琮琮琤琤的金鐵之聲。再聽宵膨，又像是奔赴戰(zhàn)場的兵士們銜著禁聲之枚疾步而走架谎，沒有口令，只有人馬行進的聲音……

我問書童：“這是什么聲音辟躏？你出去看看谷扣。”

書童看了回來說：“星星捎琐、月亮会涎、銀河都很明亮，四周并沒有人聲瑞凑，聲音來自樹間末秃。”

我一想就明白了籽御，說：“啊呀练慕，悲哉，這就是秋聲篱蝇，秋天的聲音贺待！它，怎么就來了呢零截？”要說秋天的相貌麸塞，它的顏色有點兒慘淡。煙霧飛動涧衙，云嵐聚斂哪工，容色清凈，天高日明弧哎，氣息凜冽雁比，砭人肌骨，意態(tài)蕭條撤嫩，山川寂寥偎捎。因此，它所發(fā)出的聲音，既凄凄切切茴她，又呼號奮發(fā)寻拂。雖然綠草還在爭茂，佳木依然蔥蘢丈牢，但只要一碰到這種聲音祭钉，綠草就會變色，佳木就會落葉己沛。究竟是什么力量使草木摧敗零落慌核？那就是強大的秋氣。

[插圖]

歐陽修《秋聲賦》（余秋雨行書申尼，局部）

秋天垮卓，是季節(jié)的執(zhí)刑官。時序屬陰晶姊，有用兵之象扒接；五行屬金，藏天地刀氣们衙，有肅殺之心钾怔。天道對于生物，春生而秋實蒙挑。所以在音樂中宗侦，秋音為商，秋律為夷忆蚀。商為西部之音矾利，指向悲傷；夷為七月之律馋袜，指向殺戮男旗。生物老了就會悲傷，生物過盛就會殺戮欣鳖。

啊察皇，我不禁嘆息道，草木無情泽台，還會按時飄零什荣，人為動物，獨有靈性怀酷，自然會有各種憂愁觸心稻爬，各種事務勞身。觸心和勞身的結果蜕依，又必定會損傷精神桅锄。更何況琉雳，還要去思索那些力所不及的問題，擔憂那些智所不能的事情竞滓。這當然會使紅潤的容顏變得如同枯木咐吼，烏黑的頭發(fā)也白斑叢生。我們的身體并無金石之質商佑，怎么可能超越草木而一直茂盛？

真要好好想想厢塘，究竟是誰摧殘了我們茶没？看來，怨不得這滿耳的秋聲晚碾。

我這樣自言自語抓半，書童無從對話，已經垂頭打盹格嘁。陪我嘆息的笛求，是四周墻下的唧唧蟲聲。

劇作部分

基礎記憶

1.關漢卿：《竇娥冤》糕簿；

2.關漢卿：《救風塵》探入；

3.關漢卿：《望江亭》；

4.王實甫：《西廂記》懂诗；

5.紀君祥：《趙氏孤兒》蜂嗽；

6.湯顯祖：《牡丹亭》；

7.孔尚任：《桃花扇》殃恒。

擴大記憶1.馬致遠：《漢宮秋》植旧；

2.白樸：《墻頭馬上》；

3.高明：《琵琶記》离唐；

4.洪昇：《長生殿》病附；

5.李玉：《一捧雪》。

小說部分

基礎記憶

1.曹雪芹：《紅樓夢》亥鬓；

2.吳承恩：《西游記》完沪；

3.施耐庵：《水滸傳》；

4.羅貫中：《三國演義》贮竟。擴大記憶

1.蘭陵笑笑生：《金瓶梅詞話》丽焊；

2.蒲松齡：《聊齋志異》；

3.吳敬梓：《儒林外史》咕别。

此外技健，在散文領域，晚明時期袁中郎惰拱、袁中道雌贱、王思任啊送、張岱的“小品”，也值得一讀欣孤。我本人在寫作散文的初期馋没，曾在語言的精致、質感降传、收斂篷朵、節(jié)奏上，受到晚明小品的正面影響婆排。