????1.他的工作就是講故事鲤拿，關(guān)于他作為治療師與人相遇的故事假褪，關(guān)于他指導(dǎo)我們與他人建立有意義的聯(lián)結(jié)的故事。當(dāng)他試圖在生命最深處與人相遇的時(shí)候近顷，當(dāng)他要與他們與他們建立具有醫(yī)治意義的關(guān)系的時(shí)候生音，他依然保持著那種謙遜的品質(zhì)，讓人們教導(dǎo)他怎樣真正去了解他們窒升。
? ? 2.我只是站起來(lái)缀遍，像講故事一樣談?wù)撐业牟∪耍踔廖覜](méi)有使用任何講稿饱须。我講述跟病人見(jiàn)面的情形域醇，她的樣子和表現(xiàn)，我對(duì)她的感覺(jué)冤寿，治療的進(jìn)展情況歹苦，我向她承認(rèn)自己在某些方面無(wú)知青伤，因此向她請(qǐng)教督怜，讓她告訴我，以及我向她表示對(duì)她講的東西很感興趣狠角，她開(kāi)始信任我号杠。我盡我所能去幫助她，盡管我沒(méi)有多少招數(shù)去安慰她丰歌。
????3.我好像是代表著精神治療的世界跟她進(jìn)行接觸姨蟋，向她顯示這個(gè)世界對(duì)她一無(wú)所知，并且可能用某種方式排斥她立帖。
? ? 4.用很人性的方式眼溶。
? ? 5.這是一種在誠(chéng)實(shí)中鑄造起來(lái)的關(guān)系。
? ? 6.用充滿人情味的話語(yǔ)講述故事晓勇，沒(méi)有任何行業(yè)術(shù)語(yǔ)堂飞，不用任何方式貶低病人。
? ? 7.哈利·斯代克·蘇利文說(shuō)绑咱，心理治療是兩個(gè)人之間的關(guān)系绰筛，其中，一個(gè)人比另一個(gè)人更焦慮一些描融。
? ? 8.要信任這種關(guān)系铝噩，不必追求立竿見(jiàn)影的反應(yīng)。
? ? 9.我想向病人傳遞的是窿克，偉大的思想家也曾面對(duì)過(guò)同樣的問(wèn)題骏庸。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)毛甲，當(dāng)他們意識(shí)到偉大思想家們也曾苦苦思考這樣一些沒(méi)有答案的問(wèn)題，這本身就頗具激勵(lì)作用敞恋。
? ? 10.通常丽啡，一個(gè)初出茅廬的治療師會(huì)依靠理論、概念硬猫、精辟用語(yǔ)或警句來(lái)指導(dǎo)自己的治療补箍，在團(tuán)體治療中尤其如此，他們這樣做的一個(gè)原因啸蜜，就是為了應(yīng)付治療過(guò)程中難以抗拒的復(fù)雜性坑雅。人們依靠知識(shí)概念是為了讓自己心里踏實(shí)一點(diǎn)，從而驅(qū)除一種令人不安的不確定感衬横。
? ? 11.也許一個(gè)人在多大程度上能夠去嘗試新方法取決于他在多大程度上能夠承受焦慮裹粤。
? ? 12.我要大家完全專注于當(dāng)下的體驗(yàn)。
? ? 13.我的寫(xiě)作有一個(gè)基本原則：永遠(yuǎn)不要寫(xiě)一句自己都不懂的話蜂林。
? ? 14.從我第一次遭遇歐文·亞隆著作的那一刻起遥诉，我找到了我的榜樣，決意要成為一位像他那樣的治療師——全身心的陪伴病人噪叙，坦誠(chéng)矮锈，充滿溫情。
? ? 15.我們孤單地進(jìn)入這個(gè)世界睁蕾，又孤單地離開(kāi)這個(gè)世界苞笨，而在我們活在這個(gè)世界上的日子里，總要設(shè)法處理這樣一種存在的張力：一方面我們渴望跟他人建立關(guān)系子眶，另一方面我們又認(rèn)識(shí)到自己是孤單的瀑凝。
? ? 16.亞隆相信，病人之所以表現(xiàn)出癥狀來(lái)臭杰，是因?yàn)樵谏钪兴麄兣c他人的關(guān)系被扭曲了粤咪，以至于不能從別人那里得到他們需要的東西。
? ? 17.治療師的一個(gè)中心任務(wù)渴杆，就是創(chuàng)造一個(gè)有凝聚力的團(tuán)體寥枝，使成員們能夠投身于團(tuán)體活動(dòng)。這樣将塑，團(tuán)體就成為反映每個(gè)人社交世界的縮影脉顿，通過(guò)讓成員把注意力集中于這一刻發(fā)生了什么，即專注于當(dāng)下的體驗(yàn)点寥，個(gè)人就可以獲得領(lǐng)悟艾疟。
? ? 18.死亡、孤獨(dú)、自由和意義——屬于“終極關(guān)懷”的那些永恒的蔽莱、無(wú)法駕馭的主題弟疆。
? ? 19.我們每一個(gè)人。不管作為病人還是作為治療師盗冷，或者只是作為一個(gè)人怠苔，都必須面對(duì)這樣一些事實(shí)并與之達(dá)成和解：我們最終會(huì)死亡，我們?cè)谟钪嬷懈械焦陋?dú)仪糖，我們?cè)谏钪袑ふ乙饬x柑司，覺(jué)察自由，為自己的生活承擔(dān)責(zé)任锅劝。
? ? 20.對(duì)終極自由的覺(jué)察總會(huì)伴隨著恐懼攒驰。
? ? 21.亞隆使用“自由”這一術(shù)語(yǔ)說(shuō)的是，一種伴隨著巨大責(zé)任感的自由故爵，一種深沉的玻粪、令人敬畏的自由，人們?nèi)绱撕ε逻@種自由以至于他們?nèi)w順獨(dú)裁者诬垂、大師和神劲室，從而讓自己去解除這一重負(fù)。
? ? 22.對(duì)自己想做而未能做到的事情負(fù)責(zé)结窘。
? ? 23.動(dòng)機(jī)可能影響意志很洋，但并不能取代意志，個(gè)體依然可以選擇按某種方式去采取行動(dòng)晦鞋，也可以選擇不按某種方式去采取行動(dòng)蹲缠。
? ? 24.存在的自由是無(wú)法逃避的棺克。
? ? 25.他可能被那種恐懼擊中悠垛，如果一個(gè)人不被其他什么人想起，這個(gè)人是真實(shí)存在的嗎娜谊？
? ? 26.一種不被關(guān)注的生活确买，他們渴望有這樣一個(gè)人來(lái)見(jiàn)證他們的生活，可以幫助他們緩解一下那種存在的孤立感纱皆。
? ? 27.正如同生活中的情形湾趾，治療中存在著一個(gè)不可逃避的基質(zhì)，就是孤獨(dú)地工作和孤獨(dú)地存在派草。
? ? 28.所有人都必須在生活中尋找意義搀缠，盡管沒(méi)有一樣意義是絕對(duì)的，也沒(méi)有一樣意義是白白賜予我們的近迁。我們創(chuàng)造了自己的世界艺普，我們必須自己去回答為什么我們活著和我們應(yīng)該怎樣活著。
? ? 29.然而，它并不喜歡完成使命后歧譬，讓自己處于等待的狀態(tài)岸浑。于我于它都是一樣，我們都需要服務(wù)于某種高于自己的東西瑰步。在我準(zhǔn)備好之前矢洲，它必須等待。它很幸運(yùn)有我為它投擲那根棍子缩焦，而我正在等待神為我投擲棍子读虏，我已經(jīng)等了很久。
? ? 30.一個(gè)人投身于對(duì)生命拓展袁滥、生活充實(shí)掘譬、自我超越的追求。心理治療師的工作是識(shí)別并幫助當(dāng)事人移除投身于此種追求之路上的障礙呻拌。
? ? 31.我們知道自己不可避免地會(huì)死去葱轩，這是最令人痛苦、最讓人難以面對(duì)的藐握。我們置身于存在孤獨(dú)的處境靴拱，并在其中力圖尋找意義，我們有選擇的自由猾普，并在自由里作出選擇袜炕，且要對(duì)我們的選擇負(fù)責(zé)，但終有一天初家，這一切都將終止偎窘。
? ? 32.任何對(duì)死亡有完全覺(jué)察的時(shí)刻，都是生活中艱難的時(shí)刻溜在。那情景就像試圖盯著太陽(yáng)看陌知，你所能承受的是有限的。因?yàn)槲覀儾荒茏屔钔耆豢謶炙鶅鼋Y(jié)掖肋，就創(chuàng)造出各樣的方法來(lái)緩解對(duì)死亡的恐懼仆葡。
? ? 33.直面死亡可以讓我們過(guò)一種更完全、更充實(shí)志笼、更富有同情心的生活沿盅。
? ? 34.死亡焦慮會(huì)以偽裝的形式隱藏在復(fù)雜的防御后面。人們會(huì)將死亡恐懼掩藏在這樣一個(gè)信念之下：個(gè)人的特異性將以某種方式凌駕于這種可怖的天命之上纫溃。特異性是死亡的解藥腰涧。
? ? 35.真正的生活，不管什么時(shí)候開(kāi)始紊浩，都不會(huì)太晚窖铡。
? ? 36.“我就在這里揍很，活著，沐浴在純粹存在的快樂(lè)之中万伤，這是多么令人驚奇的幸運(yùn)窒悔。”
? ? 37.在面對(duì)親人死亡以及隨之而來(lái)的重大傷痛之后敌买，病人不僅能夠恢復(fù)到原來(lái)的功能水平简珠，而且可以比以前更好。因?yàn)橛辛诉@種對(duì)死亡的意識(shí)虹钮，人們能夠重新安排他們的生活聋庵，優(yōu)先考慮重要的事，不受瑣事的纏繞芙粱，生活得更充實(shí)祭玉。
? ? 38.亞隆總結(jié)了存在主義治療觀。亞隆表示春畔，心理痛苦“不僅來(lái)自我們的生物的脱货、遺傳的基質(zhì)(心理藥理學(xué)模式的觀點(diǎn))，不僅來(lái)自我們與受到壓抑的本能欲求的斗爭(zhēng)(弗洛伊德的觀點(diǎn))律姨，不僅來(lái)自內(nèi)化于我們的重要成人——他可能不關(guān)心他人振峻、缺乏愛(ài)心、神經(jīng)質(zhì)(客體關(guān)系的觀點(diǎn))择份，不僅來(lái)自思維形式上的失調(diào)(認(rèn)知行為主義觀點(diǎn))扣孟，不僅來(lái)自被遺忘的創(chuàng)傷記憶碎片,或當(dāng)前生活中在職業(yè)和與重要他人的關(guān)系上的危機(jī)；而且還一而且還一來(lái)自我們跟存在的直接遇荣赶》锛郏”
? ? 39.我們分享同一種命運(yùn)，沒(méi)有任何一個(gè)治療師拔创，也沒(méi)有任何一個(gè)人可以免于這種固有的存在悲劇利诺。
? ? 40.關(guān)鍵不在有信仰的勇氣，而在有改變信仰的勇氣——尼采伏蚊。
? ? 41.歡慶生活立轧，投身生活格粪，‘愛(ài)你的命運(yùn)’——尼采躏吊。
? ? 42.在治療師中相遇的雙方，總是存在著愛(ài)戀和自戀帐萎、理想化和輕蔑比伏、無(wú)法實(shí)現(xiàn)的希望和深不可測(cè)的恐懼。非理性在兩個(gè)人身上都存在疆导。與此同時(shí)赁项，亞隆也與那些令人惶惑的悖論斗爭(zhēng)，即他的非理性需要的愿望同時(shí)也是一種動(dòng)力，使它們之間的合作變得卓有成效悠菜。認(rèn)識(shí)到這些情感舰攒，去審視它們，控制它們悔醋，而不是否認(rèn)它們的存在摩窃，這樣才使治療產(chǎn)生效果。
? ? 43.亞隆毫不猶豫地承認(rèn)芬骄，心理治療最令人痛苦的真理之一在于：治療師對(duì)病人的重要性要遠(yuǎn)勝于病人對(duì)治療師的重要性猾愿。
? ? 44.作為一個(gè)治療師，亞隆指導(dǎo)他的病人對(duì)他們不可逃避的選擇自由有所覺(jué)察账阻；作為一個(gè)講故事的人蒂秘，亞隆向所有的人表明,他們?cè)谠鯓訁⒓咏ㄔ炖为z，并最終囚禁了他們自己淘太。如果一個(gè)人忠實(shí)于自己的意愿姻僧，能夠做出決定，對(duì)自己的選擇承擔(dān)責(zé)任蒲牧，他就會(huì)經(jīng)歷改變段化。
? ? 45.“心理治療的核心是關(guān)懷，是兩個(gè)人之間深度的人性交流造成，其中一個(gè)(通常是病人,但并不總是病人)比另個(gè)有更多的困擾显熏。”他們會(huì)面臨同樣的存在問(wèn)題晒屎，如意義喘蟆、隔離、自由和死亡鼓鲁。亞隆的假設(shè)是,了解人類境況比對(duì)之無(wú)所了解要好蕴轨，即使這意味著一個(gè)人得放棄會(huì)給他帶來(lái)安慰的幻想。而這種幻想骇吭，在亞隆看來(lái)橙弱，最終會(huì)削弱人的心靈。
? ? 46.“那些不能摧毀我的東西只會(huì)使我變得更加堅(jiān)強(qiáng)燥狰〖辏”一個(gè)人要活得生命的覺(jué)知，就必須面對(duì)死亡的恐懼龙致，一次次向死而生蛀缝。
? ? 47.你能生活在每時(shí)每刻以致愿意永遠(yuǎn)不斷地重復(fù)每一刻的生活嗎？
? ? 48.此世的生活目代，也是你唯一的生活屈梁，應(yīng)該過(guò)得美好和豐盛嗤练，盡可能不留下什么遺憾。
? ? 49.Amor fati（熱愛(ài)你的命運(yùn)）
? ? 50.我們?cè)谑澜缟想S處可能遭遇到一種對(duì)愛(ài)的確認(rèn)在讶，在這種愛(ài)的確認(rèn)中煞抬，兩個(gè)人之間彼此占有的渴求讓位于一個(gè)新的渴望——一種共享的、更高的追求超越他們自身的理想的渴望构哺。然而,誰(shuí)又了解那種愛(ài)此疹？誰(shuí)曾體驗(yàn)過(guò)那種愛(ài)?它恰當(dāng)?shù)拿纸杏颜x。
????51.面對(duì)人類的悲劇性境遇遮婶，不管提供怎樣的方法蝗碎，其中都包括這樣一些認(rèn)識(shí)我們作為旅途伙伴的身份，一同經(jīng)驗(yàn)生命的虛空與激情旗扑，并在愛(ài)的關(guān)系中真誠(chéng)地彼此相交蹦骑。
? ? 52.即使在最惡劣的環(huán)境下，治療師的真誠(chéng)最終也是有救贖意義的臀防。
? ? 53.“你必須具有足夠的勇氣和創(chuàng)造性眠菇，才能做到為每一位病人量身定做一套新的治療方法「ぶ裕”
? ? 54.他諄諄告誡：治療師要參與病人的生命捎废，支持對(duì)方，盡量通過(guò)病人的窗口往外看致燥，用他們的眼光去看外面的世界登疗。（病人看待心理治療進(jìn)程的視角與治療師會(huì)有很大不同）
? ? 55.后來(lái)，她單獨(dú)踏上了同樣的路途嫌蚤，震驚地注意到那里有兩條溪流辐益，路的兩邊各有一條⊥阎ǎ“這次我是駕駛員智政，”她傷心地說(shuō)，“我從駕駛員這邊的窗口向外看箱蝠，溪流正像我父親曾經(jīng)描述得那樣丑陋不堪和充滿污穢续捂。”然而宦搬，當(dāng)她學(xué)會(huì)從她父親的窗口往外看的時(shí)候牙瓢，一切都來(lái)得太晚了，她的父親已經(jīng)去世了床三。
? ? 56.我是人一罩，對(duì)我來(lái)說(shuō)，任何屬于人性的東西都不是怪異的撇簿。
? ? 57.亞隆建議治療師不要做一個(gè)超然的“專家”聂渊，而要做到“讓病人對(duì)你來(lái)說(shuō)是重要的”。
? ? 58.亞隆主張用一個(gè)簡(jiǎn)單的嵌入式問(wèn)詢(check in)將這種關(guān)系引入到關(guān)注的中心四瘫，比如可以問(wèn)這樣一些問(wèn)題：“你和我今天做得怎么樣汉嗽？”“你上次面談回去后對(duì)我有什么感覺(jué)？”“我注意到今天的面談里有一個(gè)真正的轉(zhuǎn)變找蜜。最初我們之間的距離似乎很遠(yuǎn)饼暑，在接下來(lái)的20分鐘里，我感覺(jué)我們親近多了洗做。你有同樣的感受嗎?如果是那樣的話是什么讓我們走得更近的呢弓叛？”
? ? 59.亞隆教導(dǎo)他的讀者：不要替病人做決定，認(rèn)為治療師具備所有的必要信息的想法是愚蠢的诚纸。治療的目標(biāo)是清除路障撰筷，使人過(guò)一種有目的的生活，幫助病人對(duì)自己的行為承擔(dān)責(zé)任畦徘，而不是提供解決方案毕籽。
? ? 60.心理治療是一個(gè)要求很高的職業(yè)，成功的治療師必須能夠承受孤獨(dú)井辆、焦慮以及挫折关筒。
? ? 61.“每天，病人跟我們分享他們的秘密杯缺，我們聽(tīng)取這些常常是從未告訴過(guò)他人的秘密蒸播，這是只有很少人才能享有的榮幸，這些秘密為我們提供了一個(gè)后臺(tái)萍肆，由此可以觀看到?jīng)]有社會(huì)面具廉赔，沒(méi)有角色表演，沒(méi)有虛張聲勢(shì)匾鸥，沒(méi)有裝模作樣的人生境況蜡塌。懷抱著這些秘密的人被賜予了一個(gè)澄澈的透鏡去觀看世界，通過(guò)這樣的透鏡去觀看勿负，很少帶有歪曲馏艾、否定和幻象，因?yàn)槟鞘前粗虑楸緛?lái)的樣子去觀看奴愉。我們受此之賜琅摩，得以對(duì)人生境遇有了真實(shí)的、悲劇的了解锭硼。
? ? 62.我喜歡這種陪伴房资，你知道，情況并不是那么糟檀头。我每天醒來(lái)轰异，看到窗外的綠樹(shù)和鮮花岖沛，我很高興看到它們。情況并不是那么糟搭独∮は鳎—— 一位垂垂老去的摯友
