◆三十立什么稻爬？
三十歲的人，應(yīng)該能依靠自己的本領(lǐng)獨(dú)立承擔(dān)起自己應(yīng)承受的責(zé)任蜕依，并已經(jīng)確定自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向桅锄。簡(jiǎn)單說，三十歲的人應(yīng)該能坦然地面對(duì)一切了样眠。它可以用立身友瘤、立業(yè)、立家三個(gè)方面概括檐束。
立身辫秧，立身就是確立自己的品格和修養(yǎng)。我認(rèn)為它應(yīng)包括：思想的修養(yǎng)被丧，道德的涵養(yǎng)茶没，能力的培養(yǎng)三個(gè)方面。自強(qiáng)是立身之本晚碾，別把自己的需求寄托在父母的資助上抓半，寄托在別人的幫助上，那都是軟弱的表現(xiàn)格嘁。立身是對(duì)每個(gè)人立足于社會(huì)最起碼的要求笛求。
立業(yè)，立業(yè)就是確立自己所從事的事業(yè)糕簿。三十的人應(yīng)該有比較固定的職業(yè)了探入。從事每項(xiàng)事業(yè)都要有本領(lǐng)，按現(xiàn)代話講就是有一技之長(zhǎng)懂诗。這是為生的必備蜂嗽，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，對(duì)每個(gè)人的各方面要求都會(huì)越來越高殃恒。立業(yè)不但是求生的手段植旧，也是盡到社會(huì)責(zé)任所必備的。
立家离唐，立家就是應(yīng)該有了自己的家庭病附。當(dāng)今社會(huì)激烈競(jìng)爭(zhēng)，推遲了年輕人組建家庭的時(shí)間亥鬓，但我還認(rèn)為三十歲立家已經(jīng)不早了完沪。至于是先立業(yè)后立家，還是先立家后立業(yè)嵌戈，每個(gè)人情況不同覆积，也不必要分哪個(gè)為先哪個(gè)在后听皿。年輕人必須負(fù)起社會(huì)
三十而立是對(duì)年輕人的起碼要求，可現(xiàn)實(shí)卻和我們的期望有很大的距離宽档，這當(dāng)然和國(guó)人對(duì)孩子的溺愛及就業(yè)壓力有關(guān)写穴，這也是中國(guó)特色吧！
◆四十而不惑雌贱，明白了什么啊送？
“四十而不惑”，到了四十歲欣孤，才不懷疑馋没。人到了四十歲，咀嚼了事態(tài)的冷暖降传，感懷了歲月的無情篷朵，往事悠悠。四十年彈指一揮間婆排，在經(jīng)歷了許多疑惑声旺、彷徨、振奮段只、欣喜之后腮猖，是沉思，是恍然大悟……少了激情赞枕，多了沉穩(wěn)澈缺；少了沖動(dòng)，多了冷靜炕婶；少了煩惱姐赡，多了理智；少了放任柠掂，多了責(zé)任项滑；少了盲從，多了自我……四十歲的人是十分理智和清醒的涯贞，對(duì)外枪狂，他明白了社會(huì)；對(duì)內(nèi)肩狂，他明白了自己摘完；對(duì)自己，他明白了責(zé)任傻谁。
對(duì)外，他明白了社會(huì)列粪。人是生活在社會(huì)之中审磁，離不開社會(huì)谈飒。社會(huì)越進(jìn)步，人們對(duì)社會(huì)的依賴度就會(huì)越高态蒂。四十歲的人杭措，不再年輕，缺少了對(duì)社會(huì)那種幻想和迫切投身于社會(huì)中的激情钾恢。生活的經(jīng)歷多少磨去了些激情手素，多了沉穩(wěn)。挫折讓他明白了瘩蚪，人和社會(huì)的關(guān)系就是個(gè)體和群體的關(guān)系泉懦，個(gè)體是群體中的一分子，個(gè)體左右不了群體疹瘦，那就必須正視它崩哩，個(gè)人的理想和愿望必須建立在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的基礎(chǔ)之上，否則就是空想言沐。他內(nèi)心會(huì)有一種淡定的力量去應(yīng)對(duì)外界邓嘹。
對(duì)內(nèi)，他明白了自己险胰。所謂成長(zhǎng)是內(nèi)心在歷練中的逐漸強(qiáng)大汹押，所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的能量。有理想起便，而不妄想鲸阻；有愿望，而不奢望缨睡；有作為鸟悴，而不妄為。有理想奖年，想是應(yīng)該细诸，但關(guān)鍵在打理，去實(shí)踐陋守；有愿望也可以震贵，關(guān)鍵在于切合實(shí)際；有作為水评，關(guān)鍵在適度猩系。四十歲的人，是最講實(shí)際的年齡段的人中燥，人生走過一半寇甸，機(jī)會(huì)和機(jī)遇少了，不應(yīng)該再犯過錯(cuò)而走迂回的路了。
對(duì)自己拿霉，他明白了責(zé)任吟秩。四十歲的人最大特點(diǎn)是明白了自己的責(zé)任。他必須承擔(dān)社會(huì)責(zé)任绽淘、家庭責(zé)任和撫養(yǎng)子女責(zé)任涵防。首先，他必須做好自己的工作沪铭，這不單是生存的需要壮池，也是為社會(huì)所做的貢獻(xiàn)，是必須盡到的社會(huì)責(zé)任杀怠。只有每個(gè)社會(huì)成員的辛勤工作椰憋，才換來整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。其次驮肉，四十歲的人熏矿，其父母年齡都大了，作為四十歲的人离钝，必須承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的家庭責(zé)任票编，盡心、盡力卵渴、盡早去盡孝慧域。還有，四十歲的人浪读，子女都處在學(xué)習(xí)階段昔榴，培養(yǎng)教育好自己的子女，即是父母的責(zé)任碘橘，也是為社會(huì)延續(xù)和發(fā)展所應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任互订。
四十歲的人，是人生輝煌時(shí)期痘拆，也是為社會(huì)和家庭貢獻(xiàn)最大的時(shí)期仰禽。
◆五十而知天命，知道了什么纺蛆？
“五十而知天命”吐葵。中國(guó)古代哲學(xué)中把天當(dāng)作神，天能決定人類命運(yùn)桥氏。在孔子的學(xué)說中温峭，還保存有“天命”的觀點(diǎn)∽种В孔子“五十而知天命”凤藏，“天命”就是我們今天講的因果報(bào)應(yīng)奸忽，他知道了，命里有的一定有清笨，命里沒有的別強(qiáng)求月杉。樂天知命刃跛，絲毫強(qiáng)求都沒有抠艾，到五十歲明白了這個(gè)道理，一切通達(dá)了桨昙。不管這個(gè)說法對(duì)否检号，也不管還有多少說法，“天命”很簡(jiǎn)單蛙酪，就是你該怎么做齐苛，做一個(gè)什么樣的人。
說白了就是人生觀而已桂塞“挤洌“天命”，上天的旨意或命令阁危，引申開來玛痊，指必然性或命運(yùn)。人生已經(jīng)過去一大半了狂打，大體基本輪廓依稀可見擂煞，無論是學(xué)識(shí)，還是閱歷趴乡，以及自制力对省，都到了最高境界了，基本的方向應(yīng)該不變了晾捏。到了五十歲蒿涎，知道了自己的命運(yùn)軌跡，不怨天惦辛；知道了自己的人生定位劳秋，不尤人；知道了自己未竟的責(zé)任裙品，不懈怠俗批。
知道了自己的命運(yùn)軌跡，不怨天市怎。三十歲時(shí)岁忘，大多數(shù)人的人生軌跡是曲折的，是跳躍式地上升区匠，四十歲的人生軌跡到了高峰干像，五十歲的人生軌跡就相對(duì)平穩(wěn)了帅腌。如無特殊情況，很難再出現(xiàn)大的波動(dòng)了麻汰。五十歲的人速客，走過人生的大半，他們正處于人生最清醒的階段五鲫，他決不會(huì)埋怨上天不公溺职，而是默默接受已有的現(xiàn)實(shí)。而且還十分清醒地預(yù)測(cè)到自己的未來位喂，會(huì)十分平靜地工作和生活浪耘。
知道了自己的人生定位，不尤人塑崖。無論他從事的職業(yè)是什么七冲，經(jīng)過二十多年的努力，在專業(yè)水平规婆、技術(shù)水平澜躺，還是經(jīng)驗(yàn)、決策能力以及個(gè)人修養(yǎng)等諸方面都達(dá)到了自己人生中的相當(dāng)高的水準(zhǔn)抒蚜，可以說具有了一定的實(shí)力掘鄙。在經(jīng)濟(jì)上，經(jīng)過二十幾年的積累削锰，也具有一定的財(cái)力通铲。經(jīng)過二十幾年的磨練、有了豐富的閱歷器贩，提高了自己各方面的能力颅夺。盡管每個(gè)人的實(shí)力、財(cái)力蛹稍、能力有差異吧黄，對(duì)社會(huì)的影響力不盡相同，但就每個(gè)人自己和自己縱向比較唆姐，五十歲時(shí)拗慨，這幾方面應(yīng)當(dāng)說是處于高水平狀態(tài)了。五十歲的人奉芦，決不會(huì)再埋怨別人赵抢，他清楚自己的人生定位，也習(xí)慣了自己應(yīng)扮的角色声功。
知道了自己未竟的責(zé)任烦却，不懈怠。五十歲的人先巴，還沒到退休年齡其爵，但也不是遙不可及冒冬，這時(shí)，都會(huì)想到要繼續(xù)工作十年摩渺，還要盡到社會(huì)責(zé)任简烤。五十歲的人，其父母都年邁了摇幻，時(shí)常為老人繁雜横侦、瑣碎的生活雜事去奔波，因?yàn)樗麄冞€要盡到家庭責(zé)任囚企。五十歲的人丈咐，孩子正處于讀書和就業(yè)的關(guān)鍵時(shí)候瑞眼，孩子的前途龙宏，往往是他們最關(guān)心的事情，他們必須盡到當(dāng)好父母的責(zé)任伤疙。五十歲的人银酗，每想到自己未竟的責(zé)任，都油然產(chǎn)生一種時(shí)不我待的感覺徒像，不敢有任何懈怠黍特，堅(jiān)持不懈地去努力，去完成自己應(yīng)盡的責(zé)任锯蛀。
五十歲的人灭衷，到了人生最成熟階段，成功和輝煌帶來快樂的同時(shí)旁涤，也時(shí)常伴有一些壓力翔曲，但他們都能很坦然地面對(duì)，因?yàn)樗麄兞私饬松鐣?huì)劈愚，他們更知道自己瞳遍！
◆六十耳順，看透了什么菌羽？
到了六十歲掠械，好話壞話盡管人家去說，自己都聽得進(jìn)去而毫不動(dòng)心注祖、生氣猾蒂，心里依然平靜。胡適說：耳順是能容忍“逆耳”之言是晨，聽“逆言”不覺得“逆耳”肚菠。我覺得更重要的是，人到了這個(gè)歲數(shù)署鸡，不管聽到什么言論案糙，遇到什么坎坷曲折限嫌，都能做到不激動(dòng)，冷靜地進(jìn)行思考时捌，使自己的情緒順應(yīng)客觀環(huán)境怒医，順應(yīng)事物規(guī)律。學(xué)會(huì)不暴躁奢讨、不氣餒稚叹、不悲傷、不退縮拿诸，達(dá)到寵辱不驚扒袖，始終如一的境地。我認(rèn)為亩码，人修養(yǎng)的最高境界季率，就是能控制和把握自己。六十歲描沟，可以說飒泻，就到了或者說是接近了這種境界。六十歲的人看透了人生吏廉；六十歲的人看透了生命泞遗；六十歲的人看透了名利。
六十歲的人席覆，看透了人生史辙。人生就是三個(gè)時(shí)期：從出生到走向社會(huì)之前，是學(xué)習(xí)各種知識(shí)佩伤，學(xué)習(xí)本領(lǐng)聊倔，學(xué)會(huì)做人，這大約到二十歲左右為一個(gè)階段畦戒，我稱之為生長(zhǎng)期方库；二十歲左右工作到退休，這四十年左右是工作階段障斋，為社會(huì)做貢獻(xiàn)纵潦，為家庭做貢獻(xiàn)，贍養(yǎng)老人垃环，撫養(yǎng)子女邀层，我稱之為貢獻(xiàn)期；從退休起遂庄，從以社會(huì)角色為主轉(zhuǎn)到以家庭角色為主寥院，享受養(yǎng)老金，享受子女的撫養(yǎng)涛目，我稱之為收獲期秸谢。六十歲的人凛澎，明白了這些，就樂于接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)估蹄，他們清楚知道塑煎，每個(gè)年齡段的人就應(yīng)該有那個(gè)年齡段的人應(yīng)有的生活。
六十歲的人臭蚁，看透了生命最铁。生命，生命是有生才有命垮兑，生決定和影響著生命冷尉，所以六十歲的人，好好生活是最重要的系枪，健康快樂地生活雀哨，不但可以減輕子女的負(fù)擔(dān)，也是對(duì)社會(huì)一種貢獻(xiàn)嗤无，起碼可以減少醫(yī)藥資源的消耗震束。生命的意義就在于自己對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)大于向社會(huì)和他人的索取，你做到了当犯，也就沒有什么遺憾了。
六十歲的人割疾，看透了名利嚎卫。在工作時(shí)，所從事事業(yè)中的角色宏榕，決定了自己的社會(huì)地位拓诸；退休了，相應(yīng)的角色也變化了麻昼，從以社會(huì)角色為主奠支，轉(zhuǎn)變成以家庭角色為主了，把原有的角色還給了社會(huì)抚芦。例如倍谜，你工作時(shí)是什么處長(zhǎng)、科長(zhǎng)叉抡、主任尔崔、工程師、教師褥民、醫(yī)生……退休了季春，就一個(gè)稱呼：退休人員。至于利消返，你退休后的養(yǎng)老金必然少于在崗位時(shí)的薪酬载弄，根據(jù)自己的收入安排好自己的生活就是了耘拇，再多的財(cái)產(chǎn)，當(dāng)你離開人世時(shí)宇攻，也都留給子女了驼鞭。唯有身體是自己的，你生病了尺碰，別人替不了挣棕，你健康快樂，別人也左右不了亲桥。
六十歲的人洛心，經(jīng)歷了歲月的打磨，經(jīng)歷了曲折和挫折题篷，留下的只是人生足跡词身，成就的卻是自己豐富的閱歷蹂楣、涵養(yǎng)虽风、修養(yǎng)。六十歲的人烂斋，是人生中的晚秋葫笼，他的生活腳步慢了深啤，卻可以細(xì)細(xì)品味人生，欣賞人生旅途中各種景色路星，享受于向社會(huì)提供自己辛勤勞動(dòng)后的成就感中溯街，享受于無憂無慮的輕松生活中，享受于品味酸甜苦辣的回憶所帶來一番別致感覺中洋丐。六十歲的人呈昔，是人生的晚秋，但只有晚秋才有它與眾不同的風(fēng)采友绝！
◆七十從心所欲不逾矩堤尾，應(yīng)該怎樣去做？
七十從心所欲迁客，很簡(jiǎn)單郭宝，就是順從自己的想法，想做什么就做什么哲泊。但很重要的是后面的三個(gè)字：不逾矩剩蟀，得不違反規(guī)矩，那么切威，應(yīng)該怎樣去做育特，我認(rèn)為應(yīng)該是：從心所欲要順其自然；從心所欲要隨遇而安；從心所欲要不逾矩缰冤。
從心所欲要順其自然犬缨。對(duì)外界，沒什么抱怨了棉浸，養(yǎng)老金多少不計(jì)較怀薛，孩子是否常來不在乎。對(duì)物質(zhì)生活沒過高要求迷郑，能吃好就行枝恋；房子不在大小，夠住就可以嗡害。對(duì)自己焚碌，有興趣的事，就去做霸妹，對(duì)別人的看法不顧忌十电，對(duì)身體的衰老不驚慌，對(duì)死亡不恐懼叹螟，一切順其自然鹃骂。
從心所欲要隨遇而安。面對(duì)生活各種遭遇都坦然面對(duì)罢绽，遇到高興的事畏线，不過度興奮；遇到悲傷的事有缆，要盡快擺脫傷感象踊；遇到失意的事，不計(jì)較棚壁，甚至對(duì)疾病的傷痛也能坦然面對(duì)，默默承受栈虚⌒渫猓總之，不管是遇見什么事魂务，都是保持從容安定的心理狀態(tài)曼验。
從心所欲要不逾矩。從心所欲并不是什么也不管粘姜，要不逾矩鬓照，要合乎規(guī)矩，對(duì)哪些事要合乎規(guī)矩呢孤紧？我認(rèn)為就是三個(gè)字：情理法豺裆。一般來說，違法的事，誰也不會(huì)去做臭猜，如何講情講理躺酒，倒是應(yīng)該注意的。和老同志蔑歌、老同學(xué)羹应、老朋友之間，在家庭內(nèi)部之間次屠，要多講情少講理园匹。甚至在家庭中就只講情，別講理了：沒有什么誰對(duì)誰非了劫灶，老兩口相伴健康地度過余生裸违，就是幸福了。只要合乎情理法的事浑此，那就是想做什么累颂，就做什么，只要你感興趣凛俱，只要你高興紊馏，只要你快樂就行。
有人說：六十歲的人蒲犬，當(dāng)官不當(dāng)官的一個(gè)樣朱监，七十歲的人，有錢和沒錢的一個(gè)樣原叮，這話有一定道理赫编。七十歲以后，人人一個(gè)樣奋隶，都是追求身體健康擂送。身體健康是保證生活質(zhì)量的基本條件，別追求高壽唯欣，要追求高生命質(zhì)量嘹吨，高的生命質(zhì)量，才是完美的人生境氢。人在旅途蟀拷，七十歲也是人生旅途中的一段，前七十年已經(jīng)度過萍聊，七十歲以后问芬，又是新的起點(diǎn)∈俳埃總把自己放在人生旅途中此衅，就會(huì)感到來日方長(zhǎng)，就不會(huì)感嘆自己年老力衰來日苦短了，就會(huì)高興過好每一天炕柔。向前看酌泰，新的一天，總會(huì)有新的生活內(nèi)容匕累，也總會(huì)有新的快樂陵刹，你就會(huì)看到生命的一份希望和念想，記住來日生活的美好欢嘿。
