圖文/喜悅
大道廢祸泪，有仁義狸眼。智慧出，有大偽浴滴。六親不和拓萌，有孝慈。國家昏亂升略，有忠臣微王。
又一次想到了我們的家庭關系，想到了父親母親品嚣，想到了兄弟姐妹炕倘，想到了在這個關系中的自己。
生身母親去世前翰撑，回到了老家罩旋，當時自己的婚姻狀況出現了嚴重的問題。回去涨醋，也只是想找一個地方讓自己靜下來好好反思一下瓜饥。
剛好那個時候，母親生病臥床不起浴骂，需要有人照顧乓土。
與生身父母相認后，許久都沒有回去溯警，更沒有機會與他們呆在一起趣苏。那次回去，也都還是因“勢”而為梯轻。
因為自己回去食磕，整個家庭都被“驚動”了。那個時候喳挑，正是兄弟姐妹對照顧母親這個事情心生抱怨的時候彬伦。
每個人都有不滿，每個人都有理由蟀悦，每個人都在爭理媚朦，當然每個人也都處于自心的水深火熱之中氧敢。
家里的“孝慈”問題日戈，也危在旦夕，就知道這個家庭的整體狀況了孙乖。
因為這件事浙炼，兄弟姐妹第一次有了一個自我反省，二姐回去了唯袄，二哥回去了弯屈，三哥，小弟恋拷，都回去了资厉。
他們都會覺得我是“孝順”的，可是這個“孝順”只有自己知道那個真實的發(fā)生蔬顾。
在那個混亂的能量狀態(tài)里宴偿，談論孝順，談論和睦诀豁，是一個大妄想窄刘。
自己的內心無法安寧，還在鬧騰舷胜，還在暗流涌動娩践，評判難免，抱怨難免，不滿難免翻伺。
曾經還對自己回老家伺候母親這件事材泄，而沾沾自喜，還為得到兄弟姐妹們的夸贊而感到自滿穆趴。但很快脸爱，就意識到了這個“危險”。
因為當自己對自己所作的未妹，讓別人肯定與贊美的事情沾沾自喜的時候簿废，意味著還想要“做些”什么，來證明自己的能力络它，而這是非常愚蠢的事情族檬。
從他們的贊美聲中退出來，遠遠地看著這些發(fā)生化戳，是唯一家庭安和的出路……一切都是自然而然的……
同樣自己的養(yǎng)父母這邊亦是一樣的狀況单料，家庭成員關系復雜，父母之間的問題点楼，母親與哥哥姐姐的問題扫尖，自己與母親，與父親掠廓，與哥哥姐姐的問題换怖，都是一團亂麻。
一心不想讓母親受苦蟀瞧，這個“一心”包含著一種強烈的要干涉她的生命沉颂，要“救拔”母親出離苦海。
自己想要成為那個英雄悦污，因此與父親為敵铸屉，與哥哥姐姐為敵。這種英雄主義切端，一邊讓母親感受到作為女兒的關愛彻坛，一邊也讓母親內心更加分裂，更認為有人是對她很不好的踏枣。
六親不和有孝慈昌屉。是的，當那個“和”失去的時候椰于，才會把“孝慈”這樣的問題看得很重要怠益。而問題是，越是把這個孝慈看得很重要瘾婿，不和的問題也就越加嚴重蜻牢。
自己在這個紛亂的關系中烤咧，理不清問題所在，只是不斷被這種紛亂糾纏著抢呆，這種糾纏煮嫌，除了別人之外，更重要的是內在的不清晰抱虐，與自我的主見——那是糾纏的根本原因昌阿。
內心若接受父母的婚姻狀態(tài)，若接受母親受苦恳邀，接受父親受苦懦冰，接受哥哥姐姐的抱怨，而不介入谣沸，不干預刷钢，那么任何問題就不會發(fā)生。是的乳附，那很難内地。
因為眼前的境遇，都還是自己內心投射出來的一個結果而已赋除。而自己又在其中攪擾不止阱缓。
“和”，是內心紛亂解散的結果举农。是內在的那個強大的能量波動消散的結果荆针。
當那個內在的能量波動安靜下來的時候，自己不在與之認同的時候并蝗，外在的問題祭犯，也就沒有自己想的那么“重大”了秸妥。
這是一個很有趣的發(fā)生滚停。生命的淡然出來的時候，不再想要證明自己重要性的時候粥惧，那個“和”自然而然開始發(fā)生键畴，那是很不可思議的。
那里沒有和睦突雪，沒有孝慈起惕，這樣的說法，只是順其自然咏删，做自己能做的惹想，該做的事情，心里沒有評判督函，沒有比較嘀粱，更沒有斗爭激挪。是的，這些全部都消失了锋叨。
所有的爭強好勝垄分，自我保護與攻擊意識，都是“自我著迷”的一個原因娃磺，而這個自我著迷薄湿，不斷創(chuàng)造著生活中的問題，并使其一直持續(xù)不斷……
當自我不再“作為”偷卧，不再“攪騰”的時候豺瘤，“和”便開始發(fā)生了……
……
——#內在探索#回歸自己#覺知力書寫營
