? ? ? ? 美國(guó)行為心理學(xué)家安東尼·比格蘭在其代表作《溫暖的孩子》中循未，提出了一個(gè)顛覆認(rèn)知的名詞叫“結(jié)果選擇”。它重新排列了人類(lèi)思想與行為之間的因果關(guān)系秫舌。
? ? ? ? 結(jié)果選擇指的就是的妖，人類(lèi)的行為順序總是：先評(píng)估結(jié)果如何，再反過(guò)去組織行動(dòng)足陨。而不是相反嫂粟。
? ? ? ? 以前人們認(rèn)為，人類(lèi)行為有自主選擇能力墨缘，遇見(jiàn)事總是先縝密思考星虹、精心謀劃之后再采取行動(dòng)。而動(dòng)物是靠適應(yīng)環(huán)境的本能反應(yīng)镊讼。行為科學(xué)家的研究卻發(fā)現(xiàn)宽涌，我們行為選擇的理性成分并不比鴿子、老鼠高很多蝶棋。尤其遭遇未知環(huán)境時(shí)卸亮，我們往往不是坐下來(lái)思考行動(dòng)計(jì)劃而是閉上眼睛先胡亂試一試。
? ? ? ? 越來(lái)越多證據(jù)證明嚼松，兒童的習(xí)慣養(yǎng)成是在行為后果中不斷學(xué)習(xí)的結(jié)果嫡良。譬如，愛(ài)打人的孩子并不是天生喜歡打人献酗，而是偶然發(fā)現(xiàn)擊打能夠贏得父母的關(guān)注寝受，這種興趣是在責(zé)怪中強(qiáng)化的。避免養(yǎng)出“暴力小孩”最好的辦法是罕偎，減少對(duì)“暴力行為”的過(guò)度反應(yīng)很澄。
