編輯搜圖
請點(diǎn)擊輸入圖片描述
乃問于天師曰：余聞上古之人际跪，春秋皆度百歲商佛，而動作不衰；今時之人姆打，年半百而動作皆衰者良姆，時世異耶？人將失之耶幔戏？
岐伯對曰：上古之人玛追，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)痊剖，食飲有節(jié)韩玩，起居有常，不妄作勞陆馁，故能形與神俱找颓，而盡終其天年，度百歲乃去叮贩。
今時之人不然也叮雳，以酒為漿，以妄為常妇汗，醉以入房帘不，以欲竭其精，以耗散其真杨箭，不知持滿寞焙，不時御神，務(wù)快其心互婿，逆于生樂捣郊，起居無節(jié)，故半百而衰也慈参。
——《黃帝內(nèi)經(jīng)》素問·上古真論
岐黃相遇
?
黃帝成為一眾部落首領(lǐng)后呛牲，開始四處視察民情地況。到了一個叫岐山的地方驮配，發(fā)現(xiàn)那里的人與眾不同娘扩，跟仙俠偶像劇里似的，年輕人個個俊美秀麗壮锻，老年人個個鶴發(fā)童顏琐旁。一打聽，原來是因為住著個叫岐伯的神醫(yī)猜绣，教養(yǎng)生駐顏之術(shù)灰殴，讓大家個個自帶美顏。
這樣的高人掰邢，黃帝自然不會錯過牺陶，請回去拜為老師。問了很多問題辣之。這也是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的緣起掰伸。學(xué)中醫(yī)如果要拜祖師爺，第一個就是醫(yī)圣岐伯召烂。
黃帝很好奇碱工，就問岐伯：“老師啊，我聽說上古的人，活到百來歲還能健步如飛怕篷，身形體貌完全不顯老历筝，為什么到了今時今日的人，個個都未老先衰廊谓，是什么原因?qū)е碌氖嶂恚俊?/p>
這句話里提到了“上古”，黃帝就已經(jīng)夠古了蒸痹，他那個時候的上古春弥，是什么時候？可以結(jié)合佛教和道教的世界觀叠荠，推理一下匿沛。
上古三皇
按佛教的說法，地球剛形成不久榛鼎，有大批的光音天人過來玩耍逃呼。這個時期，應(yīng)就是三皇中的天皇期者娱。天人也不是無組織無紀(jì)律的抡笼，肯定也有話事人，就叫天皇黄鳍；
光音天人吃了地球上的食物（應(yīng)該是海洋里的藻類）以后推姻，漸漸失去了神通，身體變粗重了框沟，也不發(fā)光了藏古。但福德所致，感得日月街望，讓地球重見光明校翔。這個光音天人退化為人弟跑，落地而居的時期灾前，應(yīng)該就是地皇期。
這一期最為復(fù)雜孟辑，還沒完全失去神通和已經(jīng)失去神通的天人與人哎甲，混居在一起，甚為奇幻饲嗽。大量的動物可能就是在這個時期被創(chuàng)造出來炭玫，同時，地球上神仙打架的場面也時有發(fā)生貌虾。
隨著時間的推移吞加，貪嗔癡已經(jīng)讓天人全部淪陷，地球上正是進(jìn)入了人皇期。黃帝就處于這個時期的中段衔憨。那他所說的上古叶圃，應(yīng)該指的是地皇期的末段，或人皇期的初段践图。
說來短掺冠，實際時間是相當(dāng)漫長的。天皇期人壽八萬四千歲码党，到了黃帝的時期德崭，就只有百來歲了。差不多橫跨了一個減劫揖盘。
黃帝顯然發(fā)現(xiàn)了這種變化眉厨，心想怎么人壽越來越短，而且越來越未老先衰呢兽狭？
法于陰陽
岐伯就解釋給他聽：
上古的人缺猛，知大道的圣人不少。什么叫大道椭符？簡單來說荔燎，就是知人是怎么來的，存在的意義销钝，會去向哪里有咨。這種人就不會亂來，于人間走一趟蒸健，能好好呆著就好好呆著座享，等壽終正寢，駕鶴西歸就完事了似忧。沒必要跟自己和天地對著干渣叛。
所以會“法于陰陽”。陰就是黑夜盯捌，陽就是白天淳衙。這里借白天黑夜這個比較明顯的現(xiàn)象，來表示天地間一切事物相生相克的本質(zhì)饺著。相生就是相互依存箫攀，相克就是相互對立。沒有白天幼衰，哪有黑夜靴跛？沒有冷，哪有熱渡嚣？沒有高梢睛，哪有低肥印？但它們又是完全不同的存在。
圣人并不會把自己當(dāng)著主宰绝葡，而是和一切事物一樣竖独，是相生相克的。他們會去將其中的道理挤牛，應(yīng)用在平常的生活中莹痢。即和于術(shù)數(shù)。和就是融入的意思墓赴，術(shù)就是具體的方式方法竞膳。
該吃的時候吃，該睡的時候睡诫硕，形成規(guī)律坦辟，不顛倒，也不放縱（食飲有節(jié)章办，起居有常锉走，不妄作勞）。
所以上古的人藕届，身體和精神到老都不會有太大變化挪蹭，過了百歲，差不多了休偶，再活下去也沒必要梁厉，兩眼一閉就走了。所謂壽終正寢踏兜。不是老死的词顾，也不是病死的，很自然地離去碱妆。
持滿御神
那今天的人是什么樣子呢肉盹？以酒為漿，把酒當(dāng)水喝疹尾。醉以入房上忍，醉了就往床上一躺。以欲竭其精航棱，以耗散其真睡雇。喝酒無度，肚子是脹鼓鼓饮醇，但精神隨之枯竭；往床上一躺秕豫，人事不知朴艰，真氣就這樣白白耗散了观蓄。
岐伯接下來就解釋為什么會這樣。首先祠墅，人不能縱欲過度侮穿，哪怕不是喝酒，只是喝水毁嗦，也不能過量亲茅。恰好在滿足的界限內(nèi)就行了，就像往杯子里倒水狗准，快要滿了就停下來克锣，這叫持滿。
然后腔长，要時刻都要保持清醒袭祟，自己控制自己的精神。酒是麻醉品捞附，喝醉了以后巾乳，人的意志和身體都是不自控的，加上長時間混沌的睡眠鸟召，長此以來胆绊，精神意志整個就會垮掉。
人生應(yīng)該要有快樂欧募，但如果是建立在打破“持滿”和“御神”的基礎(chǔ)上辑舷，那無疑于借貸賭博，最后的結(jié)果就是身心兩失槽片。追求快速達(dá)到滿足何缓，不能讓心處于平穩(wěn)的狀態(tài)。岐伯說还栓，這就是為什么現(xiàn)在的人未老先衰的原因碌廓。
歡迎關(guān)注公眾號梵“梵夫說”
