今天看見騰訊推送一條消息，標(biāo)題是——老兩口拾廢品補(bǔ)家用券膀，撿到15萬現(xiàn)金不動(dòng)心：
家住大東溝村的老兩口君纫，在垃圾桶發(fā)現(xiàn)15萬元現(xiàn)金，歸還并謝絕了失主一萬元答謝金芹彬。
村里的領(lǐng)導(dǎo)說蓄髓，下一步村里“兩學(xué)一做”活動(dòng)中，還將繼續(xù)大力倡導(dǎo)大家學(xué)習(xí)這種拾金不昧的做法舒帮，弘揚(yáng)社會(huì)正能量会喝。
我在想，如果老兩口收下這1萬元的答謝金玩郊，還能不能弘揚(yáng)正能量肢执？
這讓我想起了很久之前鳳凰網(wǎng)的一條新聞，標(biāo)題是—湖北十堰一小學(xué)生撿到錢包又弄丟失主向其索賠：
一名叫小靜的三年級(jí)學(xué)生译红，放學(xué)撿到一錢包预茄，不知如何處理，就帶回家問媽媽侦厚，回家后發(fā)現(xiàn)錢包遺失耻陕，失主苗先生找上門，以保管不當(dāng)為由刨沦，要求小靜的家長(zhǎng)賠償诗宣。
根據(jù)《民法通則》第七十九條規(guī)定：“拾得遺失物、漂流物或者失散的飼養(yǎng)動(dòng)物想诅，應(yīng)當(dāng)歸還失主召庞，因此而支出的費(fèi)用由失主償還岛心。”
所以篮灼，撿到錢包的小靜鹉梨，在將錢包歸還苗先生前應(yīng)對(duì)錢包盡到妥善保管義務(wù)。因小靜保管不善導(dǎo)致錢包丟失穿稳，小靜應(yīng)當(dāng)承擔(dān)一定責(zé)任。由于小靜是未成年人晌坤，小靜的父母應(yīng)當(dāng)為此負(fù)責(zé)逢艘。
但苗先生作為錢包的主人，如要求對(duì)方賠償骤菠，需要承擔(dān)舉證義務(wù)它改，證明小靜撿到錢包時(shí)錢包里的財(cái)物金額，而后才能要求對(duì)方給予相應(yīng)賠償商乎。鑒于苗先生無法舉證央拖，表示了放棄索賠的要求。
真不敢想鹉戚，如果這個(gè)苗先生有辦法舉證鲜戒，小靜該怎么辦？
其實(shí)對(duì)于傳播大義抹凳，廣施仁善這事兒遏餐，早有成法可循∮祝《自貢贖人》的典故失都，說的就是如何弘揚(yáng)正能量的事兒：
春秋時(shí)期，魯國(guó)制定了一道法律幸冻，如果魯國(guó)人在外國(guó)看見同胞被賣為奴婢粹庞，只要他們肯出錢把人贖回來，那么回到魯國(guó)后洽损，國(guó)家就會(huì)給他們以賠償和獎(jiǎng)勵(lì)庞溜。這道律法執(zhí)行很多年，很多流落他鄉(xiāng)的魯國(guó)人因此得救趁啸，得以重返故國(guó)强缘。
后來孔子有一個(gè)弟子叫子貢，他是一個(gè)很有錢的商人不傅，他從國(guó)外贖回來了很多魯國(guó)人旅掂，但卻拒絕了國(guó)家的賠償，因?yàn)樗哉J(rèn)為不需要這筆錢访娶，情愿為國(guó)分擔(dān)贖人地負(fù)累商虐。”
但孔子卻大罵子貢不止，說子貢此舉傷天害理秘车。禍害了無數(shù)落難的魯國(guó)同胞典勇。
孔子認(rèn)為，世上萬事叮趴，不過義割笙、利二字而已，魯國(guó)原先的法律眯亦，所求的不過是人們心中的一個(gè)‘義’字伤溉，只要大家看見落難的同胞時(shí)能生出惻隱之心、只要他肯不怕麻煩去贖這個(gè)人妻率、去把同胞帶回國(guó)乱顾，那他就可以完成一件善舉。事后國(guó)家會(huì)給他補(bǔ)嘗和獎(jiǎng)勵(lì)宫静。讓這個(gè)行善舉的人不會(huì)受到損失走净，而且得到大家的贊揚(yáng)，長(zhǎng)此以往孤里，愿意做善事的人就會(huì)越來越多伏伯。
孔子還認(rèn)為，子貢不向國(guó)家領(lǐng)取補(bǔ)償扭粱，固然讓他為自己贏得了更高的贊揚(yáng)舵鳞，但是同時(shí)也拔高了大家對(duì)‘義’的要求。往后那些贖人之后去向國(guó)家要錢的人琢蛤，不但可能再也得不到大家的稱贊蜓堕，甚至可能會(huì)被國(guó)人嘲笑，責(zé)問他們?yōu)槭裁床荒芟褡迂曇粯訛閲?guó)家減輕負(fù)擔(dān)博其。子貢此舉是把‘義’和‘利’對(duì)立起來了套才，所以不但不是善事，反倒是最為可惡的惡行慕淡。
自子貢之后背伴，很多人就會(huì)對(duì)落難的同胞裝做看不見了。因?yàn)樗麄儾幌褡迂暷敲从绣X峰髓，而且如果他們求國(guó)家給一點(diǎn)點(diǎn)補(bǔ)償?shù)脑挿炊蝗送倭R傻寂。很多魯國(guó)人因此而不能返回故土。
所以携兵，行善有報(bào)疾掰，方為大善吧！
人性本私啊徐紧，大多數(shù)人的一生静檬，都建立在對(duì)“利”的不斷追求的基礎(chǔ)之上炭懊，在追名逐利的過程之中，我們遵從社會(huì)的教化拂檩，規(guī)范自身的行為侮腹，形成了道德底線。
而現(xiàn)在社會(huì)中的“善”稻励，多數(shù)都是對(duì)人性的極度考驗(yàn)父阻，時(shí)代對(duì)于“好人”的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)在是太高了望抽！
要撿到15萬至非，要誓死保護(hù)15萬，要上天入地找到失主糠聪，最好還不收感謝金……
想想自己的小善良，實(shí)在是不足以支撐橫刀立馬與“利”對(duì)峙陣前谐鼎。
為什么這個(gè)時(shí)代“雷鋒”越來越少了舰蟆？因?yàn)樽隽四敲炊嗟暮檬拢膊贿^是個(gè)班長(zhǎng)唄狸棍。
所以新時(shí)代的我們身害，既要學(xué)雷鋒，還要能拼職稱草戈。
