#海底兩萬里#【伙伴共讀第155天】
? ? ? ? 今晚讀《教學勇氣――漫步教師心靈》第四章。
? ? ? ? 優(yōu)質(zhì)教育總是重視過程多于成品侠姑，優(yōu)質(zhì)教育會教學生成為知識的創(chuàng)造者弱恒，并能洞察別人所宣稱的事情是否正確酬蹋。而當教育共同體的市場模式（共同體模式還有治療模式、公民模式）假定客戶永遠是對的時左冬，無論它的問責倫理標準怎樣恰當桐筏，它都不能達成優(yōu)質(zhì)教育的初衷。真正的共同寫的特征體現(xiàn)于這一主張中拇砰，現(xiàn)實是共同聯(lián)系的關(guān)系網(wǎng)梅忌，我們只有存在于這種共同聯(lián)系中才能認識現(xiàn)實。如圖：
? ? ? ? 真正的共同體代表著相當不一樣的認知除破，在真正的共同體中牧氮，猶如真實的生活，不存在純粹的知識客體瑰枫，也沒有絕對權(quán)威踱葛。
真正的共同體事實上是許許多多的共同體，遍布在廣闊的空間光坝，隨著時間推移不斷改變尸诽。當我們試圖去了解真正的共同體的主體（比如課堂上的核心問題）時，我們就展開各種復(fù)雜的形式的溝通：分享觀察和釋義盯另，互相糾正和補充性含，一時因認真而分開，接著又因達成了共識而結(jié)合鸳惯。真正的共同的絕對不是線性的商蕴、靜態(tài)的叠萍、分等級的，而是圓形的绪商、互動的苛谷、動態(tài)的。如果運作的好真正的共同體就是通過論爭格郁，而不是競爭來推動我們的認知的腹殿。在這個過程中，每個人都可能在學習和成長的過程中成為勝者理张。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【閱讀記錄第385天】
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017.11.28
