頓悟舷礼，是一個(gè)人自己對(duì)某種事物規(guī)律的洞察與發(fā)現(xiàn)。這種明白郊闯，心理學(xué)上稱(chēng)之為頓悟妻献，英文為“insight”，還有一個(gè)有趣的說(shuō)法叫“啊—哈”团赁，是頓悟發(fā)生時(shí)育拨，心里不自覺(jué)發(fā)出“啊欢摄！哈熬丧！的感嘆——這是頓悟的根本價(jià)值所在。有了頓悟怀挠，就意味著一個(gè)人真正領(lǐng)會(huì)了什么析蝴，這是真正的學(xué)習(xí)。
就像小時(shí)候走在街上绿淋，看著街上的兩個(gè)物品闷畸，突然間明白了，覺(jué)得像是閃過(guò)一道白光吞滞，整個(gè)世界突然變亮了很多：哦佑菩，加法，不就是兩個(gè)數(shù)加在一起嗎裁赠，就像這兩個(gè)物品加在一起殿漠。明白這一點(diǎn)后，數(shù)學(xué)成績(jī)一下子出現(xiàn)了飛躍佩捞。
與頓悟相對(duì)應(yīng)的绞幌，是模仿學(xué)習(xí)。通過(guò)模仿學(xué)習(xí)而一知半解的好像知道表面道理所在失尖，但這實(shí)際上是個(gè)幻覺(jué)啊奄，這種掌握渐苏，沒(méi)有經(jīng)過(guò)你的心與你的靈魂，它只是頭腦上的知道而已菇夸。
前幾年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)琼富，“百家姓女孩”王仙妮上場(chǎng)表演倒背如流一時(shí)讓大家很震撼。后來(lái)心理訪(fǎng)談節(jié)目對(duì)王仙妮做了深度訪(fǎng)談庄新，王仙妮倒背如流的不僅僅是百家姓鞠眉，還有像什么唐詩(shī)三百首這樣的東西。這種記憶力讓一位老師一時(shí)震驚择诈，以為她是天才械蹋，但當(dāng)這位老師詢(xún)問(wèn)王仙妮如何理解一些簡(jiǎn)單的句子時(shí)，王仙妮完全說(shuō)不上來(lái)羞芍，這位老師再一次震驚了哗戈。即使會(huì)倒背如流也只不過(guò)是把模仿的技巧與把戲做到嫻熟而已，就像鸚鵡模仿說(shuō)話(huà)一樣荷科，除了表演之外毫無(wú)意義唯咬。
這幾年《最強(qiáng)大腦》節(jié)目組為了追求視聽(tīng)效果，無(wú)所不用其極地證明“人腦可以做到這個(gè)程度”畏浆，所以胆胰，會(huì)出現(xiàn)“聽(tīng)音盲擰”這種失去本質(zhì)的項(xiàng)目，和“用記憶替代觀(guān)察”刻获、“逆序還原”這種應(yīng)試的方法蜀涨，讓觀(guān)眾恍然大悟,原來(lái)《最強(qiáng)大腦》是背出來(lái)的。
節(jié)目播出當(dāng)晚蝎毡，同場(chǎng)競(jìng)技的另一位選手林愷俊就來(lái)解惑了：
首先厚柳，魔方怎么擰，聽(tīng)起來(lái)都是一樣的顶掉，“聽(tīng)音盲擰”這個(gè)項(xiàng)目根本就不成立草娜。
然后，我們其實(shí)在錄制之前就記憶過(guò)這批魔方了痒筒。
甚至宰闰，還提前拿到了打亂公式。
正常擰魔方簿透，是一面一面還原的移袍，所以步驟一定多于22。而“逆序還原”老充，就是背了公式葡盗，一步步倒著回去，跟擰魔方的能力已經(jīng)無(wú)關(guān)了啡浊。這在魔方界是不被允許的觅够，或者說(shuō)胶背，魔方比賽從來(lái)就不會(huì)讓選手事先知道魔方的打亂順序。
這幾年喘先，都已陸續(xù)出產(chǎn)人工智能機(jī)器人了钳吟，人的大腦，再?gòu)?qiáng)能比的上上億G的人工智能硬盤(pán)嗎窘拯？不能替代的是一個(gè)人的美感 红且、價(jià)值觀(guān)、創(chuàng)造能力和想象力涤姊，團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)力暇番。
不求甚解的模仿式學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是跟在別人的后面，而頓悟思喊，卻永遠(yuǎn)是嶄新的壁酬。即便你頓悟到的一個(gè)發(fā)現(xiàn)可能是無(wú)數(shù)人都發(fā)現(xiàn)了的，但對(duì)你而言是嶄新的搔涝，而且真的是你自己發(fā)現(xiàn)的厨喂。
頓悟不是簡(jiǎn)單地轉(zhuǎn)載別人，頓悟庄呈，經(jīng)常顯得很愚笨。美國(guó)偉大的催眠大師米爾頓·艾瑞克森有閱讀障礙派阱，他讀書(shū)時(shí)的多數(shù)時(shí)間就是在翻字典诬留，因?yàn)樗恢雷值涫窃鯓优判虻模悦看尾檎乙粋€(gè)字時(shí)贫母，他都是從頭查起文兑。
一直到16歲，一天他在家中地下室里腺劣，還是在查字典绿贞，突然間好像一道白光將整個(gè)地下室照亮，一個(gè)巨大的喜悅從心中涌出橘原，他發(fā)現(xiàn)——原來(lái)字典是從A排到Z的籍铁。
原來(lái)，他自己發(fā)現(xiàn)了字典排序的奧秘趾断。
自己發(fā)現(xiàn)這個(gè)奧秘的過(guò)程拒名，就是這樣美。
相反芋酌，一開(kāi)始就被教育知道字典是如何排序的我們增显，有幾個(gè)人能有幸體驗(yàn)過(guò)這種美？
頓悟能讓語(yǔ)文的學(xué)習(xí)培養(yǎng)出一種玄之又玄的東西叫語(yǔ)感脐帝，而語(yǔ)感的美來(lái)自對(duì)文章與故事中語(yǔ)言?xún)?nèi)核的自我覺(jué)察同云。
孫婧妍,2017年高考語(yǔ)文148分糖权，后就讀于清華大學(xué)人文學(xué)院，寫(xiě)下《語(yǔ)文于我》炸站。她說(shuō)：“我的父母温兼，他們是最早讓我明白中文的內(nèi)核是什么的人。我的父母通過(guò)一個(gè)個(gè)童話(huà)武契、一篇篇傳奇募判、一段段故事，通過(guò)他們戲劇性的朗讀聲和投入的富有張力的表情告訴我咒唆，在那些冷漠的方塊字背后届垫，在那些繁復(fù)的語(yǔ)法規(guī)則背后，在那些千變?nèi)f化的讀音背后全释，那些文字傳達(dá)出的精神装处，那些講述的聲音蘊(yùn)含的感情，才是中文真正的所在浸船。"
錢(qián)學(xué)森在去世前曾經(jīng)感慨地問(wèn)妄迁，為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才李命？之所以如此登淘，是因?yàn)槲覀兪⑿械木褪悄７聦W(xué)習(xí)，而忽略了讓孩子們自己去領(lǐng)略知識(shí)當(dāng)中蘊(yùn)含的美與精神內(nèi)核的自我教育封字。
就像四千多前老子說(shuō)過(guò)：“絕圣棄智黔州，絕學(xué)無(wú)憂(yōu)，為學(xué)日益阔籽，為道日損流妻。”
“絕學(xué)”之意笆制，是要杜絕跟著绅这、模仿、近距離抄襲在辆，不加思考证薇，學(xué)不到位，未能消化領(lǐng)會(huì)和“沒(méi)有學(xué)的痕跡”开缎，“絕學(xué)”就是要把一門(mén)知識(shí)完全學(xué)到家棕叫，直到化為自己的知識(shí)，就像春蠶吐絲奕删，把桑葉吃進(jìn)去俺泣，吐出來(lái)的完全是自己的東西的，沒(méi)有跟人學(xué)的痕跡。如此伏钠，方可無(wú)憂(yōu)横漏。這過(guò)程完全離不開(kāi)身體與感官對(duì)美的覺(jué)察與真實(shí)體驗(yàn)，然后再與抽象思維的時(shí)空碰撞熟掂，在專(zhuān)注寧?kù)o中缎浇，有了洞察事物規(guī)律的頓悟。
老子也說(shuō)了：“人之所教赴肚，我亦教之素跺。強(qiáng)梁者不得其死，吾以為教父誉券≈秆幔”
別人教給我的，我也照樣交給別人踊跟，這種行為絕對(duì)是智識(shí)與思想的抹殺行為踩验。這種強(qiáng)行強(qiáng)迫他人學(xué)習(xí)的人會(huì)不得好死，因此我們應(yīng)該超越自己商玫，成為自我教育之父才對(duì)盎丁！
所以老子給出了道的智慧容蓄性：「上德不德拳昌，是以有德袭异；下德不失德，是以無(wú)德」地回。意思是說(shuō)：最有利的容蓄空間扁远，是未經(jīng)容蓄的空間，所以它能容蓄刻像；最不利的容蓄空間，是因?yàn)橐呀?jīng)有了容蓄并闲，所以不能容蓄细睡。道，「生之」帝火，德溜徙，「蓄之」，所以道主動(dòng)犀填，而德主靜蠢壹，智慧如道的神奇妙用和人所能運(yùn)用的空間大小成正比，人所運(yùn)用的心量空間范圍越大九巡，智慧靈性的范圍就越大图贸。
原來(lái)道的智慧容蓄空間是來(lái)自自我教育的頓悟所產(chǎn)生的心量空間，從來(lái)就不是僵化的模仿學(xué)習(xí)。模仿學(xué)習(xí)的知識(shí)可比是制成「成見(jiàn)」之器的材料疏日，人的知識(shí)越豐富偿洁，成見(jiàn)就越深厚，容納智慧的空間就越小沟优。
近代的科學(xué)大師愛(ài)因斯坦涕滋，與老子一樣也是非常主張自我教育，超越自己挠阁。
現(xiàn)在的教育體系造成的學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大宾肺，孩子們似乎一天一天地只能在超高負(fù)荷的模仿學(xué)習(xí)中疲于奔命。如此一來(lái)侵俗，不管他們長(zhǎng)大后能多么純熟地掌握知識(shí)與技術(shù)锨用，都是有巨大欠缺的——他們從未體會(huì)過(guò)頓悟的美，他們身上將難以閃現(xiàn)著原創(chuàng)精神的光彩坡慌。
如果你真的愛(ài)你的孩子黔酥，那么，你是否愿意試試洪橘，鼓勵(lì)他慢下來(lái)跪者，用他的心去體會(huì)這個(gè)世界，去通過(guò)一次又一次自我教育的頓悟中真正學(xué)習(xí)到這個(gè)世界的美熄求。
