書上說不尚賢，使民不爭踱葛，不貴難得之貨丹莲，使民不為盜，剩下的你可以去扒道德經尸诽，反過來讀就是非常有趣甥材，試試看這樣想，他是不是管理人們的道理性含，首先就是要樹立賢能的人做榜樣擂达，這樣人們就會去學習賢能的人，去努力成為那樣的人胶滋，只要人人都做個好人板鬓，那世界會不會變得更加美好呢？答案是肯定的究恤。貴難得之貨俭令，是不是說的是珍貴的東西，房子部宿，珍珠抄腔，寶石。這難道是讓人去偷盜嗎理张？其實不是的赫蛇，古人寫書有時候也會正話反說，也就是說貴重的物品可以追求的雾叭，但是獲得不能用偷盜的悟耘，所謂君子之愛財，取之有道织狐，如果要使人們有動力取追求美好的生活暂幼，就要告訴他們具體的筏勒，他們可以理解的物品，請問通過勤勞旺嬉，為何不能致富管行！不讓他們看到欲望，使他們不要被迷亂心境邪媳，可要是反過來使用捐顷，就是如果好好的利用人們的欲望，就可以充分調動人們的積極性雨效，老子從來都是討論相對的事情迅涮，他曾經說過，仁慈的大地啊设易，既生長益草也生毒草逗柴，《本草綱目》也說砒霜可治病過量則致死。樹立榜樣顿肺，適度的利用欲望戏溺，也是有益的。
無為之治屠尊，是理想狀態(tài)下的管理旷祸，他是管理的方向。所以降低他們心中的欲望讼昆，讓他們吃飽托享，削弱他們的心志，只要讓他們的身體筋骨強壯即可浸赫，這是要消滅人們的價值取向闰围，若真到了這個份上，人和大猩猩有什么區(qū)別既峡，要知道只有動物園的館長才管理大猩猩羡榴，圣人管的是人，所以人要有價值觀运敢，學好人校仑，做好事，通過自己的雙手去創(chuàng)造財富传惠。畢竟迄沫，幸福生活是靠自己雙手創(chuàng)造的。
