001 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎杖狼？有朋之遠(yuǎn)方來炼蛤，不亦樂乎？人不知而不慍蝶涩，不亦君子乎理朋？

出自《論語》的學(xué)而篇，高中時(shí)的課文绿聘。

最初的理解是把這句話分成三個(gè)獨(dú)立的概念：學(xué)習(xí)的方法嗽上、對(duì)友人的態(tài)度、懷才不遇時(shí)的氣度

之前看到“朋”字的解釋：同志曰友熄攘，同門曰朋，朋指的是學(xué)習(xí)同一門學(xué)問，或者在同一個(gè)老師下學(xué)習(xí)的人

突然對(duì)于這句話有了全新的理解也殖，”學(xué)而時(shí)習(xí)之“三段話講的都是治學(xué)

學(xué)而時(shí)習(xí)之講的是刻意練習(xí)，有朋至遠(yuǎn)方來講的是結(jié)伴學(xué)習(xí)和切磋交流，人不知而不慍講的是一個(gè)治學(xué)的態(tài)度凛驮，做學(xué)問不是為了讓人知道肩袍，而是對(duì)真理的探索，不要因?yàn)橐恍┩庠诘氖挛镄母庠辍?/p>

這個(gè)事給到我一個(gè)啟發(fā)街图，對(duì)事物的理解總是不斷迭代修正的，固守初始印象而不去深挖的話铃绒，獲得的信息層次就很淺。整個(gè)世界都是在“形成”之中倔喂，對(duì)于世界的理解也應(yīng)該是在“形成”之中脾拆，保持開放的狀態(tài)才能不斷突破蜈块。自己形成閉環(huán)的話祈秕，你投射的世界會(huì)和實(shí)際世界產(chǎn)生較大的偏差。

20170622

002 留白（一）

經(jīng)常寫字述雾，作為一個(gè)摳門的人街州，每次總是想在一張紙里寫更多的字兼丰，更多地利用練習(xí)紙的價(jià)值。

這樣的做法產(chǎn)生了一個(gè)問題唆缴，字與字之間顯得擁擠鳍征，寫出來就不夠舒展。于是換了了一種做法面徽，加大間距艳丛。一下就感覺整體效果好了很多，寫起來也舒服趟紊。

留白是個(gè)很重要的技巧氮双，這種技巧的可以應(yīng)用到很多方面。張弛有度霎匈，在學(xué)習(xí)的安排上也是一樣戴差，努力到感動(dòng)自己，時(shí)間排滿铛嘱，把弦一直繃緊暖释，常常事倍功半∧牛《莊子》里講到一個(gè)概念球匕，無用之用，看似沒有用處的東西肛真，其實(shí)和“用”相輔相成谐丢。“滿”是很難做調(diào)整的蚓让，有適當(dāng)?shù)摹翱铡辈趴梢宰屪约旱哪承┎糠肿杂裳由彀l(fā)展乾忱、應(yīng)對(duì)阻力可以靈活變動(dòng)。

話又說回來历极，你如果有大段的“空”窄瘟，趕緊找點(diǎn)事情做充實(shí)一下，留白太多就只剩一張白紙了趟卸。

20170623

003 留白（二）

昨天寫留白蹄葱，發(fā)現(xiàn)其實(shí)是有兩個(gè)概念，之前講的是留出空間避免過于擁擠锄列，張馳有度图云。還有一種是保持一個(gè)未完成的狀態(tài)，留出想象空間邻邮，在小說或電影上就叫開放式結(jié)局竣况。

這樣有什么好處呢？你一直處于一個(gè)forming而不是completed的狀態(tài)筒严，就會(huì)不斷地去補(bǔ)充和吸收丹泉，完成的狀態(tài)就是僵固情萤，未完成才有無限的可能。人傾向與尋找模式摹恨，傾向于完成的筋岛，獲得答案。這樣的傾向和將事物視為forming狀態(tài) 之間的矛盾會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的推動(dòng)力晒哄。

安利一個(gè)科普節(jié)目睁宰，《思考的烏鴉》，講的是中學(xué)的物理知識(shí)寝凌，每一集會(huì)推出一個(gè)物理實(shí)驗(yàn)和問題勋陪，但是不會(huì)給出答案，按我們的習(xí)慣這就是一個(gè)未完成的節(jié)目硫兰。這個(gè)未完成的設(shè)置把節(jié)目拔高了很多诅愚。問題需要自己去思考，旨在培養(yǎng)科學(xué)思維而不是傳遞知識(shí)劫映，很有趣违孝。對(duì)了，這個(gè)節(jié)目是蒼井優(yōu)主持的泳赋，blibli上可以看

20170624

004 對(duì)抗

之前看《伯凡日知錄》雌桑，有一期提到一個(gè)觀點(diǎn)，文明是人類群體應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)所展現(xiàn)出來的應(yīng)激模式祖今。

什么是對(duì)抗校坑，我的理解是在不適應(yīng)中找到適應(yīng)的狀態(tài)，這其中涉及到對(duì)自身和對(duì)環(huán)境的雙重改造千诬。

對(duì)自身的改造讓自己可以更好地適應(yīng)所處的環(huán)境耍目，對(duì)環(huán)境的改造則需要將自身能力提高到一定程度后以自己為基準(zhǔn)對(duì)外界做調(diào)整。這兩種方式都直接引發(fā)自己的成長(zhǎng)徐绑。（對(duì)抗這個(gè)詞每個(gè)人的理解投射是不一樣的邪驮，這里面重要的不是這個(gè)詞的標(biāo)準(zhǔn)意思，而是后面對(duì)其所做的解釋傲茄，詞語只是鑰匙毅访，真正重要的是門后面的東西）

人的成長(zhǎng)就是不斷地提高自己在不同領(lǐng)域，不同場(chǎng)景下的適應(yīng)性盘榨。當(dāng)你已經(jīng)適應(yīng)一件事物的時(shí)候喻粹，環(huán)境和自身之間的矛盾就消失了，所在狀態(tài)和需要達(dá)到的狀態(tài)重合草巡，在這個(gè)場(chǎng)景下成長(zhǎng)就結(jié)束了守呜。投入到具有對(duì)抗性的新領(lǐng)域，才可以保證自己處于成長(zhǎng)所需的張力中。（學(xué)習(xí)區(qū)弛饭、舒適區(qū)）

對(duì)于對(duì)抗性的感知非常重要，很多人都有潛在的力量去在對(duì)抗中成長(zhǎng)萍歉，但是他并不一定能夠感知日常生活里的對(duì)抗性侣颂，或者說感知的程度不高。等待the big thing ,期望精彩的宿命般的英雄抗?fàn)幥购ⅲ@樣的事情發(fā)生的概率很低憔晒。前兩天看《岡仁波齊》，是一群藏民一路磕長(zhǎng)頭去拉薩朝圣的紀(jì)錄片蔑舞，整個(gè)節(jié)奏非常平緩拒担，但是可以感受到里面透射出來的力量。當(dāng)我聯(lián)想到自己身上的時(shí)候攻询，我是覺得這樣的事情我會(huì)有動(dòng)力去做从撼。但是轉(zhuǎn)念一想，這是一種挑戰(zhàn)钧栖，平常去修正自己的做法低零，轉(zhuǎn)化貪嗔癡的念頭，不更應(yīng)該是一個(gè)需要去踐行的拯杠，去克服的挑戰(zhàn)嗎掏婶？人的一生都是一條朝圣之路，一輩子都在走向自己的圣地潭陪。

20170626

005 把成長(zhǎng)的動(dòng)力放在向往而不是排斥

昨天用到一個(gè)詞雄妥，對(duì)抗，其實(shí)我不太喜歡這個(gè)詞依溯。這個(gè)詞給人的感覺比較尖銳老厌，我在自己的語境里給到它的定義是在不適應(yīng)中找到適應(yīng)的狀態(tài)，是對(duì)這種不適應(yīng)的一個(gè)主觀反應(yīng)黎炉。但是梅桩，在我們平常的印象里，如果說要讓自己變得更好拜隧，用對(duì)抗這個(gè)詞的話宿百，第一時(shí)間的反應(yīng)就是對(duì)目前狀態(tài)的排斥。

從狀態(tài)A向狀態(tài)B運(yùn)動(dòng)洪添，其中可能存在兩種力垦页，一個(gè)是你對(duì)狀態(tài)A的斥力，一個(gè)是狀態(tài)B對(duì)你的引力干奢。這兩個(gè)力有時(shí)候是混淆在一起的痊焊。可以看到，在這里我寫的斥力是由“你”發(fā)出來的薄啥。對(duì)現(xiàn)狀的不滿辕羽、對(duì)自己的嫌棄這些構(gòu)成了斥力，但同時(shí)也會(huì)帶來痛苦垄惧。佛門里說八苦刁愿，生、老到逊、病铣口、死、求不得觉壶、愛別離脑题、怨憎會(huì)、五陰盛铜靶。你排斥現(xiàn)在的自己但是又在一個(gè)時(shí)間區(qū)間（有可能會(huì)很長(zhǎng)）內(nèi)無法擺脫叔遂，討厭自己是最慘烈的怨憎會(huì)了，沒有人會(huì)喜歡看自己討厭自己但是又干不掉自己的樣子（這可能是一個(gè)病句）争剿。這個(gè)斥力可以是你成長(zhǎng)的動(dòng)力掏熬，但是它同樣會(huì)把你的很多能量消耗在負(fù)面情緒里，有毒又低效秒梅。

真的高效的成長(zhǎng)應(yīng)該是接受自己的現(xiàn)狀旗芬，自然而然的順應(yīng)更高階狀態(tài)對(duì)自己的吸引，被牽引著往前走捆蜀。

006 Being Mode和Doing Mode

昨天說到接受自己疮丛，今天將一下相關(guān)的兩個(gè)模式，Being Mode和Doing Mode辆它，這兩個(gè)詞我實(shí)在《正念禪修》這本書里面看到的誊薄。

萬丈高樓平地起，不管你想去往哪里锰茉，都有個(gè)起點(diǎn)呢蔫，就是當(dāng)下時(shí)的狀態(tài)。脫離了這個(gè)狀態(tài)飒筑，你的憧憬和幻想都是無根之木片吊。所有的To Be都是從Being開始。

Doing Mode是應(yīng)用自己的智識(shí)去計(jì)算协屡，但是這個(gè)不是理性地思考俏脊，其中會(huì)夾雜著自己的情緒和主觀判斷，不斷在評(píng)判和企圖擺脫

Being Mode是全然接受目前的狀態(tài)肤晓，全然接受并不是不去做出改變爷贫，而是你做出改變并不是因?yàn)榍榫w或者外界的壓迫认然，而是出于自主選擇。

Doing Mode和Being Mode的差別就在于選擇是否是自己做出的漫萄。

Doing Mode下的人是被事情或情緒推著在走卷员，在做出獨(dú)立自主選擇這件事上，他/她沒有一個(gè)著力點(diǎn)腾务。一個(gè)人想要發(fā)力首先要有個(gè)受力點(diǎn)毕骡，這個(gè)受力點(diǎn)只能是當(dāng)下、目前的狀態(tài)窑睁，而不是你幻想出來的一個(gè)狀態(tài)。要上到上面一節(jié)階梯葵孤，首先你的一只腳要踩在目前的階梯上（當(dāng)然你要跳一級(jí)也可以担钮，但是你還是踩著目前的樓梯做出的跳躍動(dòng)作）。就像做項(xiàng)目尤仍，項(xiàng)目計(jì)劃不按實(shí)際擁有的資源來規(guī)劃的話箫津，在執(zhí)行過程中總是會(huì)遇到各種各樣的問題，最終計(jì)劃破產(chǎn)宰啦。

20170628

007 系統(tǒng)1和系統(tǒng)2

“我”是不是一個(gè)整體苏遥？我們平常以為的自我可以一直保持一致嗎？

人是一大堆模式的合集赡模，這些模式之間甚至可能自相矛盾田炭，你就會(huì)覺得自己既內(nèi)向又外向，既勤奮又懶惰（小寫的時(shí)候?qū)戇@樣的句子老師是要罵的）漓柑，其實(shí)問題就在于你在不同的場(chǎng)景下是被不同的模式操控教硫。

在丹尼爾·卡尼曼的書《思考，快與慢》里提出了人的大腦里面有兩套截然不同的認(rèn)知模式：系統(tǒng)1和系統(tǒng)2辆布。系統(tǒng)1是自動(dòng)操作瞬矩，消耗的認(rèn)知資源小，快速高效但不一定正確锋玲；系統(tǒng)2是手動(dòng)操作景用，占用大量的認(rèn)知資源，會(huì)對(duì)信息進(jìn)行邏輯分析惭蹂，正確率較高伞插。這兩種認(rèn)知模式互相糾纏在一起，是一個(gè)協(xié)作的狀態(tài)盾碗，而不是割裂的狀態(tài)蜂怎。（有一本書《超越智商》里將其稱為過程1和過程2，就是為了避免大家認(rèn)為真的存在兩個(gè)不同的系統(tǒng)置尔，其實(shí)兩者是交雜在一起的杠步。）在《象與騎象人》這本書里就比較好地描述了這兩種系統(tǒng)之間的交互氢伟。

系統(tǒng)2進(jìn)行理性分析有可能是利用了系統(tǒng)1得出的不準(zhǔn)確的信息，所以我們?cè)谡劮此嫉臅r(shí)候總會(huì)講到要去驗(yàn)證的假設(shè)前提和信息的準(zhǔn)確性幽歼，當(dāng)你的理性思考建立在非理性觀點(diǎn)或錯(cuò)誤信息的基礎(chǔ)上是朵锣，得到的結(jié)果自然也不會(huì)是正確有益的。

系統(tǒng)1雖然對(duì)于復(fù)雜的有變動(dòng)的場(chǎng)景缺乏靈活性（系統(tǒng)1就是那種你感覺沒經(jīng)大腦就做了甸私，已經(jīng)固定的反應(yīng)模式诚些，事情一發(fā)生情緒就上來，腦沒動(dòng)手先動(dòng)）皇型，但是它同樣節(jié)省了我們很多時(shí)間和認(rèn)知資源诬烹，就像走路，你不需要花精力去想怎么走弃鸦，但其實(shí)走路是個(gè)很精細(xì)的活绞吁，科學(xué)家花了很長(zhǎng)時(shí)間才讓機(jī)器人學(xué)會(huì)走路，而且還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如人類走得好（你可以試下再自己走路的時(shí)候去感覺一下大腿小腿的動(dòng)作唬格，腳底板于地面的接觸婚陪，剛開始的時(shí)候你估計(jì)都會(huì)突然覺得自己不會(huì)走路了）秦躯。

對(duì)于日常事務(wù)，不需要投入太多精力的，放心的讓本能去操控烘嘱。對(duì)于復(fù)雜的有重大影響的時(shí)間棘劣，花再多的認(rèn)知資源都不過分椰拒，用你的系統(tǒng)2嫉称，從目標(biāo)、假設(shè)前提乾吻、信息證偽各個(gè)方面好好檢視分析韭邓，做出有益的決策。

20170629

008 擁抱空虛

本來按平時(shí)寫的一大堆亂七八糟的標(biāo)題溶弟，今天不是要寫這個(gè)女淑。剛才吃飯的時(shí)候突然想到這個(gè)問題，那想寫就寫吧辜御。

空虛就像肚子餓一樣（這個(gè)比喻我用過好多次了）鸭你，一發(fā)生你就會(huì)迫不及待地想辦法去填補(bǔ)，有時(shí)候也不管合不合適擒权，看電影袱巨、看小說、煲電視劇碳抄、唱K愉老、看書、學(xué)習(xí)剖效、吹水聊天嫉入、刷微信微博焰盗。饑不擇食常有發(fā)生。

人的注意力是有限的咒林，但是有個(gè)特點(diǎn)熬拒，你每天都必定會(huì)把它花完，根本停不下來垫竞。你一直在跑澎粟，甚至沒有時(shí)間去感受一下自己跑步的姿勢(shì)，跑的方向有沒有錯(cuò)欢瞪，痛的時(shí)候覺得忍忍也就過了活烙，最后的結(jié)果可能是又傷了膝蓋又不知道自己到底跑到了哪里。

都說改掉一個(gè)壞習(xí)慣的最好方法是用一個(gè)好習(xí)慣去替代它遣鼓，填補(bǔ)掉它原來占據(jù)的心理空間啸盏。作為一個(gè)前重度網(wǎng)絡(luò)小說上癮者，從初中到現(xiàn)在譬正，我都很難找到一個(gè)東西去完全替代掉它宫补。不耗腦力檬姥、劇情又暢快曾我，很典型的精神鴉片，治療了好多次健民，也放棄治療了好多次抒巢。但其實(shí)我對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說這個(gè)東西并沒有依賴性，去年參加過十日內(nèi)觀秉犹，十天沒接觸手機(jī)甚至不說話也并沒有覺得不適應(yīng)蛉谜，今年去四川徒步，也是10天沒接觸手機(jī)崇堵，每天徒步精神還是很愉悅型诚。我發(fā)現(xiàn)問題在于在現(xiàn)代社會(huì)，在職場(chǎng)的時(shí)候你總會(huì)想找一些事情去做鸳劳，對(duì)時(shí)間的“浪費(fèi)”有一種恐慌感狰贯，什么都講“率”，成長(zhǎng)率赏廓、時(shí)間利用率涵紊、學(xué)習(xí)效率，好像慢一點(diǎn)就罪大惡極一樣幔摸，嚇得我趕緊看一下小說壓壓驚摸柄。于是我把注意力放在了小說上面，飲鴆解渴地緩解了自己的焦慮既忆。

最近把小說這個(gè)東西抽離了出來驱负，于是在一些無聊又細(xì)碎的時(shí)間里突然發(fā)現(xiàn)不知道做什么好嗦玖。把時(shí)間利用起來學(xué)習(xí)是很好的，但是同樣需要留出一些心理空間來放松电媳。閑情逸志是強(qiáng)大的生產(chǎn)力踏揣，至少對(duì)于我來說是這樣。我不喜歡活的太用力匾乓，感覺就像咬了個(gè)魚餌捞稿，被魚線拽著走（嘴巴都快被扯爛了好不好）吃飯的時(shí)候感受飯菜的味道，走在路上感受陽光照在自己身上的感覺（現(xiàn)在太陽太毒了拼缝，這樣做稍微有點(diǎn)傻逼）娱局，雖然城市里鳥叫比較少，蟬鳴總是還聽得到咧七，夜晚沒事也可以仰望星空（廣州市很難看到星星）衰齐，傻逼一點(diǎn)沒所謂，做什么事情總是為了獲得更好继阻，累沒所謂耻涛，有挫折有阻礙也沒所謂，但是如果你努力得整天覺得自己很苦逼那就有問題瘟檩，你需要釋放一部分的心理空間出來抹缕，去找到開心的東西。橙子成長(zhǎng)學(xué)院的每天三件事里還有一個(gè)小確幸墨辛，這個(gè)小確幸很重要卓研，感知不到美好的東西，努力可能就會(huì)不知不覺間強(qiáng)化你的痛苦睹簇。一個(gè)塞滿食物的胃是很難進(jìn)行消化的奏赘，你得給它留出一部分空間，讓它可以分泌胃酸太惠，讓它可以蠕動(dòng)磨淌。有少少空虛又何妨，這一部分空虛恰恰是一個(gè)緩沖區(qū)凿渊，讓你可以感知和調(diào)整自己的狀態(tài)梁只。(當(dāng)然這也建立在已經(jīng)對(duì)自己的注意力有所安排，有所規(guī)劃的前提下)

跟上次說“留白”是一個(gè)內(nèi)容嗽元，不過這次想講多點(diǎn)敛纲。完畢

20170630

009 看到的世界和真實(shí)的世界

你所在的世界是真實(shí)的世界嗎？你看到的事物是否就是它原本的樣貌剂癌？

以前小學(xué)作文經(jīng)常用到“戴有色眼鏡看人”這樣的說法淤翔。但是其實(shí)不只是看人，我們?cè)诳创@個(gè)世界的時(shí)候都戴著有色眼鏡佩谷，這個(gè)有色眼鏡就是三觀旁壮。我們?cè)谟米约旱姆绞嚼斫馐澜缂嗍龋膊皇撬腥擞猛ㄓ玫姆绞饺ダ斫馑Ｒ粋€(gè)很俗套的例子抡谐，同樣半杯水裁奇，有的人看到的是只剩半杯水，有的人看到的是還有半杯水麦撵。即使生活在一個(gè)地方刽肠，從事同樣的工作，“我”的世界和“你”的世界其實(shí)還是兩個(gè)世界免胃。

人從猿猴進(jìn)化而來音五，進(jìn)化的目的是生存而不是了解真實(shí)的世界。雖然了解真實(shí)的世界在某些方面有利于生存羔沙，但是生存并不一定需要全部的真實(shí)躺涝。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，在生理基礎(chǔ)上扼雏，不同生物能夠聽到的頻率范圍是不一樣的坚嗜，獲得的都是有利于自己生存的部分真實(shí)。在獲取外界信息這一項(xiàng)上诗充，其實(shí)我們已經(jīng)是做了篩選了苍蔬。不單單只生理上，在思維上其障，人也更傾向于吸收可以驗(yàn)證自己本來觀點(diǎn)的信息银室，而對(duì)一些反例持懷疑態(tài)度涂佃，甚至直接就忽略励翼。你所見的世界正是由你或有意識(shí)或無意識(shí)地篩選轉(zhuǎn)化出來信息拼湊出來的。

一念覺辜荠，天地寬汽抚。人是不可能脫開自己的三觀去理解世界的，但是你可以通過改變自己的一些偏見伯病，讓自己處于一個(gè)更好的“世界”造烁，可以一念天堂，也可以一年地獄午笛。念頭一轉(zhuǎn)惭蟋，就是天翻地覆。

20170701

010 “窮”到底是個(gè)什么東西药磺？

窮=沒錢告组，“窮”這個(gè)字的用法從很久之前就是這樣子的。但是在“窮”還有個(gè)意思是落入困境癌佩，已經(jīng)到了盡頭木缝，走投無路便锨。山窮水復(fù)疑無路用的就是“窮”字的這個(gè)本義。字義經(jīng)常會(huì)隨著時(shí)間的流逝而演變我碟，這并沒有什么不好放案，也不需要非常較真地覺得原本的就是好的。不過有一點(diǎn)矫俺，當(dāng)一個(gè)多義的字你只識(shí)別到它一個(gè)意思的時(shí)候吱殉，可能對(duì)某些詞句的理解就會(huì)有很大的偏差。

舉個(gè)例子“人窮志短”厘托，最開始我就認(rèn)為是人沒錢的時(shí)候難以立大志考婴，在邏輯上這個(gè)結(jié)論就是站不住腳的，遠(yuǎn)大志向跟財(cái)富之間沒有明顯的正相關(guān)催烘。你如果認(rèn)可了這個(gè)意思沥阱，可能就會(huì)覺得什么遠(yuǎn)大志向都是有錢人的事，我手頭上沒錢還是顧著眼前就好伊群。其實(shí)”人窮志短“真正的意思是指人的處境困厄考杉，志向也就小了。

20170702

011 朝三暮四的背后

朝三暮四的故事源于莊子的《齊物論》舰始，故事如下：

宋國(guó)有一個(gè)養(yǎng)猴的老人崇棠，喜歡猴子，把它們成群養(yǎng)著丸卷，他可以理解猴子的意思枕稀，猴子也可以理解老人的心意。養(yǎng)猴的老人寧可減少他與家人的食物也要滿足猴子的需求谜嫉。不久萎坷，他家里的糧食缺乏了，他將限定猴子的食物的數(shù)量沐兰。但又怕猴子不順從自己哆档，就先欺騙猴子說：“給你們橡實(shí)，早上三顆然后晚上四顆住闯，夠嗎瓜浸？”猴子們都站了起來并且十分惱怒。他又說：“給你們橡實(shí)比原，早上四個(gè)插佛，晚上三個(gè)夠了吧？”猴子都非常高興然后一個(gè)個(gè)都趴在地上量窘。

我們經(jīng)常用這個(gè)成語來諷刺被人不專一雇寇，反復(fù)無常。我自己是覺得這個(gè)引申的用法很奇怪。

這里主要想講一下朝三暮四這個(gè)故事里猴子的做法基于什么樣的機(jī)制

第一點(diǎn)是對(duì)未來事物的感知和對(duì)當(dāng)前事物的感知存在差異谢床，前者比后者要相對(duì)較弱兄一。

一件比較難的事情，如果放到幾天之后识腿，你對(duì)它的困難度就不會(huì)有太清晰的認(rèn)知出革。就像讓你馬上寫一篇文章，你可能會(huì)一下子看到這樣那樣的困難渡讼，如果是讓你過兩天寫骂束，你就會(huì)更容易答應(yīng)。同樣成箫，給出兩個(gè)選項(xiàng)展箱，現(xiàn)在給你500塊，或者半年之后給你1000塊蹬昌，很大部分人會(huì)選擇現(xiàn)在直接拿走500塊混驰，同樣的價(jià)值放在不同的時(shí)間尺度下人的感知是不一樣的。

人類的生活變化得太快皂贩，當(dāng)大腦的結(jié)構(gòu)和原始人相比并沒有顯著的差異栖榨。在原始采集社會(huì)，有上頓沒下頓的明刷，提高眼前食物的權(quán)重是一個(gè)很有競(jìng)爭(zhēng)性的生存策略婴栽，因?yàn)閷?duì)于比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的東西（原始人的長(zhǎng)遠(yuǎn)其實(shí)也沒有多長(zhǎng)），很可能還沒拿到手自己就先掛了辈末。漫長(zhǎng)的進(jìn)化時(shí)間讓這種策略成為了大腦的一部分愚争，個(gè)人對(duì)事物的價(jià)值判斷會(huì)隨著時(shí)間尺度的不同而改變。

第二點(diǎn)是形態(tài)或者描述方式會(huì)影響你對(duì)事物的看法挤聘。

”早上3顆轰枝，晚上4顆“和“早上4顆，晚上3顆”本質(zhì)上沒有大的不同檬洞，但是在猴子眼里后者就成了更優(yōu)解狸膏。其實(shí)人和猴子也差不多沟饥。

還是那個(gè)俗套的例子添怔，同樣半杯水，“還有半杯水”和”只剩半杯水“給人的觀感就完全不同贤旷。同樣賣一個(gè)服務(wù)广料，”我把服務(wù)賣給您“和”我為您提供有償服務(wù)“，后者明顯更能 讓人接受幼驶。人都喜歡故事艾杏，會(huì)通過描述性的語言給同個(gè)事物增加屬性，不同的描述投射出來的東西就不一樣盅藻。

不止描述购桑，物品的形態(tài)有很重要畅铭，外在形態(tài)是最直接的信息，人會(huì)根據(jù)第一次獲取到的外在形態(tài)去腦補(bǔ)這個(gè)物品的其他屬性勃蜘，有些屬性在你的認(rèn)知里已經(jīng)和這些形態(tài)掛鉤了硕噩。一個(gè)做成蟑螂樣子的巧克力，就算你知道是巧克力缭贡，心里一樣會(huì)去排斥它炉擅。都說現(xiàn)在是看臉的世界，從某些程度上來講這個(gè)說法其實(shí)也沒有錯(cuò)阳惹。

20170703

012 從利益沖突的角度去辨別觀點(diǎn)

這是之前《硅谷來信》里提到的一個(gè)觀點(diǎn)谍失。鑒于獲取完整的真實(shí)的事件信息并不是一件容易的事情，我們普遍獲取到的是信息都是由其他人二次加工過的“看法”莹汤，而不一定是“真相”快鱼。由于信息的不對(duì)稱，對(duì)于一些精明的作者來說纲岭，我們是很難挑出他的錯(cuò)處的攒巍。對(duì)于這些“看法”我們?cè)趺慈ケ鎰e它的真?zhèn)危幸粋€(gè)簡(jiǎn)單的做法荒勇，就是提出這個(gè)看法的人是不是會(huì)因這個(gè)看法受益柒莉。如果是的話，那我們就需要警惕沽翔，是不是他為了自己的利益而隱藏了一些重要信息兢孝。一些很明顯能夠帶動(dòng)某些商品銷量的所謂科學(xué)言論都是需要我們斟酌一下的。

我在這上面想到的是仅偎，這種做法也可以放到自己身上跨蟹。你的一些想法是否正確，可以看下這種想法是不是在貶低別人抬高自己橘沥，或者縱容自己窗轩。覺得一個(gè)人很討厭，可以反思一下是不是別人能力比你強(qiáng)座咆，搶了你風(fēng)頭痢艺；拖延工作不去做覺得休息后會(huì)更有效率，可以反思一下自己是不是就是不想去面對(duì)困難而已介陶。有一些想法雖然用了比較高大上的理由 堤舒，維護(hù)的是當(dāng)前自己的欲望。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看哺呜，卻會(huì)積累下一連串的惡果舌缤。自己的想法，特別是負(fù)面和懶惰的想法冒出來的時(shí)候，應(yīng)該先檢驗(yàn)一下国撵，自己是不是在排斥成長(zhǎng)的痛苦陵吸，維護(hù)自己目前的安逸。

20170704

013 壓艙石

說這個(gè)話題之前介牙，講一下早上我睡回籠覺的事情走越，這個(gè)事情觸發(fā)我寫壓艙石的想法，是緣起耻瑟。

這兩天晚上休息不好旨指，早起補(bǔ)完作業(yè)寫完字會(huì)睡半個(gè)小時(shí)的回籠覺。為了快速休息喳整，我習(xí)慣放開都身體的控制谆构，察覺那個(gè)位置用力了就馬上放松下來。然后神奇的事情發(fā)生了框都，睡著之后搬素，人是躺在床上的，但是感覺天旋地轉(zhuǎn)魏保，整個(gè)人像要飄走一樣熬尺。這個(gè)時(shí)候我產(chǎn)生了一種失去控制的恐慌感。第一反應(yīng)是借助自己現(xiàn)實(shí)里的感覺把自己穩(wěn)固下來谓罗，基本上這個(gè)時(shí)候精神是半清醒的狀態(tài)粱哼，不過動(dòng)不了而已。我是選擇去感受手掌與床之間的觸感檩咱，盡量拉回現(xiàn)實(shí)揭措，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)的走向比較奇怪，沒有劇情只有感覺刻蚯，不知道它要走到哪里绊含，我要選擇一個(gè)錨定點(diǎn)把自己定住。

閑話說完炊汹，下面是正題躬充，在不確定的環(huán)境里保持自己的穩(wěn)定性

錨定點(diǎn)這個(gè)概念我覺得很重要。類似于說人生的重心讨便。人生在世充甚，一葉心舟渡苦海。心這個(gè)字很有趣器钟，看著就像一條小船津坑，旁邊兩點(diǎn)是槳，中間一點(diǎn)可能大家覺得是船夫傲霸，不過在這里我引申出里一個(gè)看法，中間這個(gè)點(diǎn)是壓艙石，出海的空船會(huì)在艙底放上壓艙石昙啄，增加重量穆役，避免因?yàn)轱L(fēng)浪而翻船。就像不倒翁一樣梳凛，重量集中在底部耿币，重心低就不會(huì)倒。

人生之中韧拒，或許你可以改善自己的決策能力去規(guī)避一些不必要的風(fēng)險(xiǎn)塑悼，但整體來說世事是無常的烹植，有些風(fēng)浪的發(fā)生不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。這個(gè)時(shí)候在底層支撐你的信念就很重要草雕，這是你的壓艙石。我為什么要繼續(xù)航線场梆，這么艱難地在這樣的狂風(fēng)暴雨中堅(jiān)持不翻船？有些人是為了家庭，關(guān)心的人而昨；有些人是為了宏大的目標(biāo)，使命感。去穩(wěn)固癞松，加強(qiáng)你應(yīng)對(duì)人生的信念（這東西沒人能教吉嫩，每個(gè)人都不一樣，要自己發(fā)現(xiàn)）动漾，有了那種沉甸甸的背負(fù)之后丁屎，有時(shí)候雖然很難，很掙扎旱眯，但是總是能渡過去晨川。

20170705

014 健康

徐文兵老師的《字里藏醫(yī)》里解過“健康”這兩個(gè)字证九，健是“有力的”；康指五路通達(dá)的大路（其實(shí)說文解字和康熙字典里不止這個(gè)意思的共虑，不過這里就順著《字里藏醫(yī)》里的說法往下講）愧怜，都說康莊大道，五達(dá)謂之康妈拌，六達(dá)謂之莊拥坛。這里就是用五路通達(dá)的大路這個(gè)意思。為什么用五尘分，不是四猜惋，不是六呢？書里沒說培愁，不過《字里藏醫(yī)》畢竟是一本講中醫(yī)的書著摔，我猜測(cè)五這里指的是五行，五行平衡定续，轉(zhuǎn)換無礙謂之五路通達(dá)谍咆。

徐文兵老師在這里引申出來的意思是身體好不好其中一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是身體內(nèi)的物質(zhì)和信息流通是不是順暢，就是我們平常將的氣血通暢私股。

交流的順暢不止對(duì)于人的身體摹察，對(duì)于企業(yè)來說也很重要。同事之間橫向的信息傳遞和上下級(jí)之間縱向的信息傳遞對(duì)于一個(gè)組織來說是它能否靈活調(diào)整自己的關(guān)鍵庇茫，當(dāng)某個(gè)人或某個(gè)部門和整個(gè)組織的聯(lián)系斷開時(shí)候港粱，對(duì)于組織來說就是一個(gè)僵死的部分，不止是分離出去了還會(huì)對(duì)整體產(chǎn)生危害旦签。

信息以及物質(zhì)的流通這個(gè)要素查坪，在幾乎所有事務(wù)中都扮演者重要的角色，在日常中宁炫，可以觀察一下有什么事情是因?yàn)樾畔⒌淖枞隽藛栴}偿曙，有哪些事情又是因?yàn)樾畔⒌臅惩ǘ玫骄薮蟮陌l(fā)展。

20170706

015 善待你所有的時(shí)間

總是在說活在當(dāng)下羔巢、活在當(dāng)下望忆。不過出什么問題，對(duì)過去的留戀懊惱竿秆、對(duì)未來的憧憬焦慮启摄，二話不說故作高深地就跑出去一句活在當(dāng)下，假裝境界很高的樣子幽钢。但其實(shí)也總是在逃離現(xiàn)在歉备。繁瑣的工作、棘手的人際關(guān)系匪燕、不咸不淡蕾羊、不深不淺地交談喧笔，把這些當(dāng)成乏味的瑣事之后利凑，總是會(huì)想“不，我應(yīng)該去做更有意義的事”

相比于工作择示，我總是更喜歡去看看書扒寄、寫寫東西，或者說我更喜歡一種成長(zhǎng)的感覺拇囊。理智上來說谒拴，一個(gè)人的成長(zhǎng)最終是發(fā)生在也落實(shí)在ta所做的事情上面窗声，那么現(xiàn)在的時(shí)間，手頭上的工作不就是成長(zhǎng)的土壤嗎羹呵？

一直在磨刀拳话，卻忘了磨刀是為了砍柴猖败。在工作上面，這個(gè)比喻還不太恰當(dāng)降允，因?yàn)樵诠ぷ魃系妒窃接迷嚼摹?/p>

在這個(gè)上面恩闻，我發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)一直有一個(gè)隱藏的錯(cuò)誤假設(shè)，很難發(fā)現(xiàn)剧董。那就是提升自己幢尚，是一個(gè)專門的事件，需要從日常事務(wù)中抽離出來翅楼。所以經(jīng)常會(huì)有一些很耽誤事情的想法尉剩，“現(xiàn)在這些瑣事什么意義，我需要去做更重要的事”毅臊。于是眼前的事情沒做好理茎，甚至也影響了自己所謂的更重要的事。修煉自己是不分場(chǎng)合的褂微，和自己生活脫節(jié)的修煉最終也不會(huì)反饋到你的生活上

稻盛和夫說“工作即修行”功蜓，不按加班算，每天8小時(shí)宠蚂，占據(jù)自己清醒時(shí)間的一半，不好好善待這段時(shí)間童社，處理好自己手頭所謂的“瑣事”求厕，又談何修行！

說時(shí)易做時(shí)難吶

20170707

016 人定勝天

人定勝天這個(gè)成語上學(xué)的時(shí)候也沒有特別去注意它的意思扰楼，一向的印象是人通過努力一定能戰(zhàn)勝所謂的命數(shù)呀癣，體現(xiàn)的是一種不屈的抗?fàn)幘瘛?/p>

第一次糾正這個(gè)解釋是在南懷瑾老師的書里，他提到這個(gè)”定“是人心安定的意思弦赖。人有定力项栏，才不會(huì)被環(huán)境命數(shù)所轉(zhuǎn)，超脫定數(shù)蹬竖。（剛才順便查了一下百度沼沈，人心安定，人人都能安守自己的本分币厕，人類體現(xiàn)出的凝聚力和力量能夠超越自然界列另。）

儒家講究“每逢大事有靜氣”，佛家“戒定慧”是核心的修行方式旦装，由戒生定页衙，由定生慧。定是什么一種狀態(tài)呢？我粗淺的理解是不焦躁店乐、不被某些觀點(diǎn)裹挾艰躺，不被環(huán)境動(dòng)搖。心安定的狀態(tài)眨八，就像一杯渾濁的水靜置一段時(shí)間描滔，所有雜質(zhì)都沉淀都杯底，重歸清澈踪古。在這個(gè)時(shí)候含长，智慧油然而生，以一個(gè)清澈的狀態(tài)去面對(duì)世界就能接觸更多真實(shí)伏穆，而不是被那些雜質(zhì)扭曲拘泞。杯中的水和雜質(zhì)用道金斯的說法叫模因（meme，思想枕扫，觀念陪腌、文化傳播的單位），就是自己對(duì)事物的看法烟瞧。思維結(jié)構(gòu)里存在好的模因也存在壞的模因诗鸭，壞的模因就是雜質(zhì)，會(huì)扭曲你對(duì)世界的理解参滴，是你所接受的對(duì)世界的偏見强岸。”定“就是要去放下自己的偏見砾赔，擺脫基因和模因的操縱蝌箍，去理性地與世界相處。

佛家的定比我上面所說的要更加一步暴心，要放下“分別心”妓盲，不去區(qū)分。這個(gè)其實(shí)已經(jīng)超越邏輯的范疇了专普，區(qū)分是形成概念的基礎(chǔ)悯衬，去區(qū)分的話我們就不能在理性思維上去理解世界，概念消失了檀夹。這個(gè)時(shí)候更多的是感受世界而不是理解世界筋粗。無法言說

20170708

017 比喻的利弊

比喻是我們學(xué)習(xí)一個(gè)新事物或者介紹一個(gè)新事物最好的方法。本質(zhì)上通過熟悉到達(dá)陌生击胜。

但比喻并不是萬能的亏狰，水能載舟，亦能覆舟偶摔。比喻是有邊界的暇唾。將B比喻為A，這里B為主體，A為喻體策州。主體和喻體只是相似而不是相同瘸味。通常我們用比喻的時(shí)候只是去喻體的一個(gè)或者多個(gè)特征，如果超出這個(gè)邊界提取喻體的其他特征來理解主體够挂，就會(huì)形成錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)旁仿。例子A：雪白是個(gè)名詞，也是個(gè)比喻孽糖，這里只用到雪的顏色這個(gè)特征枯冈。這種是比較明顯能看得出邊界的。例子B：上善若水办悟。水善利萬物而不爭(zhēng)尘奏，處眾人之所惡，故幾于道病蛉。這里用水比喻上善這個(gè)狀態(tài)炫加，用到的水的特質(zhì)是水往低處走，處于“下”的位置到達(dá)“上”的善（這種詞語之間的對(duì)立形成張力非常容易引發(fā)思考铺然，是語言的美妙之處）俗孝，像這種比喻就需要結(jié)合上下文才能確定邊界，避免做過度解讀魄健。

20170710

018 你又不是第一天認(rèn)識(shí)我

這是我以前慣用的說辭赋铝。

首先，當(dāng)你得解釋的時(shí)候：你干嘛這么做?你又不是第一天認(rèn)識(shí)我诀艰。于是你就會(huì)被引導(dǎo)到這樣一個(gè)思路柬甥，對(duì)啊，誰誰的確是會(huì)干這種事的人其垄。這其實(shí)就被岔開話題了，你根本就沒得到想要的答案卤橄。當(dāng)然绿满，你繼續(xù)問的時(shí)候，可能會(huì)得到我另一個(gè)回答窟扑，想做就做啊喇颁，哪有那么多為什么。乍看好像很屌的樣子嚎货，有一種很灑脫橘霎，很霸氣的感覺。其實(shí)你被忽悠了殖属，你還是沒得到想要的答案姐叁。這是在規(guī)避問題

然后，對(duì)于一切的指責(zé)，或者說抱怨外潜，你又不是第一天認(rèn)識(shí)我原环。我的本意其實(shí)是我這個(gè)人有時(shí)候就這么直接，不客套处窥。當(dāng)然嘱吗，后面我覺得這是一種，怎么說呢滔驾，做一個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔髭寺螅?dāng)我做出讓你不舒服的事的時(shí)候，因?yàn)槲覀兪桥笥讯咧拢载?zé)任得一起分擔(dān)绕德，在這件事上，我們是共犯沽瞭。它內(nèi)在的邏輯是你認(rèn)識(shí)了我迁匠，知道我的個(gè)性，就應(yīng)該對(duì)我會(huì)做出的行為有所預(yù)料驹溃，再做個(gè)比喻城丧，我是一只刺猬，我把刺明顯地?cái)[在那里了豌鹤，你一頭扎過來亡哄，流血了，你應(yīng)該為這件事負(fù)責(zé)布疙。

這句話假設(shè)了一個(gè)前提蚊惯，就是你了解我的一個(gè)特性，并且能夠意料到在這樣的環(huán)境下我會(huì)做出這樣的舉動(dòng)灵临。

然后就說出這句話的語氣來看截型，在理清其中表達(dá)的態(tài)度。一個(gè)是不好意思儒溉，習(xí)慣這樣了宦焦，沒注意。一個(gè)是我這人就這樣顿涣，改不了了波闹。

第二種態(tài)度有看點(diǎn)一些，所以我只說第二種涛碑，到這里就進(jìn)入了一個(gè)對(duì)拼底線的過程了精堕，這是一個(gè)博弈的過程，我的缺點(diǎn)蒲障，你的包容性歹篓，以及我們的友情瘫证，形成一個(gè)杠桿，杠桿原理大家都懂滋捶，以友情做為支點(diǎn)痛悯，它的位置視乎雙方對(duì)這份情感的重視程度，你比較重視重窟，那支點(diǎn)就靠近我這邊载萌，我的托盤上即使放更多的砝碼，這局博弈也不會(huì)崩盤巡扇，這是一個(gè)各自試探底線的過程扭仁，在搖搖晃晃中保持平衡

你又不是第一天認(rèn)識(shí)我，一旦你接受了這種邏輯厅翔，那么其實(shí)你掉進(jìn)陷阱了乖坠，這句話的實(shí)質(zhì)是挾持兩個(gè)人的感情為人質(zhì)，逼迫其中一方作出讓步刀闷。這是一種心理暴力熊泵。

20170711

019 一個(gè)人的力量從哪來

雖然我并不是一個(gè)熱心助人的人，但是有一點(diǎn)我能確認(rèn)甸昏，有意義地幫助別人會(huì)給自己帶來好的體驗(yàn)顽分。有的時(shí)候不是因?yàn)槟阌辛α咳椭鷦e人，而是因?yàn)槟阆霂椭鷦e人所以才有了力量施蜜。幫助其實(shí)同時(shí)也是在成就自己卒蘸。

因?yàn)槟阆胱龈嗍拢阅悴艜?huì)把自己的潛能激發(fā)出來翻默。只想著接受別人的幫助缸沃，到后面只會(huì)形成慣性依賴，自己把自己忽悠瘸了修械。之前看汪涵說的一個(gè)段子吧趾牧。說兩個(gè)人上了天堂見上帝，上帝問他們下輩子是要做一輩子都在“得”的人肯污，還是一輩子都在“舍”的人武氓。選了“得”的那個(gè)做了乞丐，他所有東西都是別人給他的仇箱，選了“舍”的那個(gè)做了富豪，做了很多慈善事業(yè)东羹。

我高一的時(shí)候有一個(gè)同桌剂桥，有時(shí)候會(huì)問我這道題怎么做，那道題怎么做属提。那段時(shí)間我的成績(jī)算是比較不錯(cuò)权逗，這和平時(shí)解答同桌問題關(guān)系是很大的美尸。我并不是一個(gè)自我驅(qū)動(dòng)力很強(qiáng)的人，學(xué)生時(shí)代更是如此斟薇，書上的東西囫圇吞棗师坎，當(dāng)時(shí)高中其實(shí)就是題海戰(zhàn)術(shù)，我寫得少堪滨，抄得多胯陋。但幫別人解問題是確實(shí)的讓我有所鞏固。

從這里看幫人的好處至少兩點(diǎn)

一.幫助別人同時(shí)鍛煉了自己能力

二.給自己帶來愉悅(虛榮心或者道德上的滿足袱箱、力量感）

我只說自己身上確切能得到的遏乔，幫助人與受助人之間關(guān)系、情感的互動(dòng)帶來的更多復(fù)雜的效應(yīng)就不提了发笔，扯不清盟萨。而且一旦你去期待受助人的某些回應(yīng)的時(shí)候，往往就很難切實(shí)地感受到幫助別人給自己帶來的好處了讨，甚至帶來反效果捻激。

從另一方面講，我并不贊成無原則的幫助前计，當(dāng)你幫助一個(gè)人幫助到他覺得理所當(dāng)然這是你的責(zé)任胞谭，你不幫就是不對(duì)的時(shí)候，就是一件很討厭的事了残炮。經(jīng)常會(huì)有人吐槽這樣的問題韭赘，不過記住，這種習(xí)慣的養(yǎng)成里有你的一部份貢獻(xiàn)势就，這跟你溺愛小孩是一個(gè)性質(zhì)的泉瞻，沒有底線的幫助會(huì)害人。鄉(xiāng)愿苞冯，德之賊也袖牙。

我們應(yīng)該助人，而且是理性助人

20170712

020 君子和而不同

說到朋友舅锄，一般都是積極的一面鞭达。或許在一些事務(wù)性的東西上皇忿，朋友一般是有積極意義的畴蹭。但是在個(gè)人成長(zhǎng)上來說，助力可能是來自朋友鳍烁，但阻力甚至說大部分的阻力也是來自朋友叨襟。醒醒吧！洗洗睡吧幔荒！認(rèn)真你就輸了糊闽！呵呵梳玫！這些話就像背后刺來的暗劍，戳破你的牛皮右犹，戳破你的白日夢(mèng)提澎，也刺傷你的夢(mèng)想。想要活出自己最難的地方就是你曾經(jīng)的伙伴可能再也不會(huì)和你同行念链，甚至?xí)腥饲Х桨儆?jì)去向你證明你的改變是愚蠢的盼忌，大家應(yīng)該活在同一個(gè)價(jià)值觀下面，這樣才安全钓账。有些出發(fā)點(diǎn)是好的碴犬，但同樣的這個(gè)好并不適用于所有人。

不要把自己的標(biāo)準(zhǔn)硬加給別人梆暮，不要好為人師服协，世界只有一個(gè)，但每個(gè)人的世界都不一樣啦粹。

為我平時(shí)的多管閑事感到抱歉偿荷，再好的朋友也應(yīng)該是和而不同，尊重那些差異唠椭。你以為自己的東西很好跳纳，居高臨下地想把你的“好”灌輸給你的朋友，別太自戀了贪嫂，不要把自己當(dāng)成一個(gè)拯救者寺庄，子非魚安知魚之樂。

20170713

021 刷存在感

一個(gè)人存在但是又找不到存在感是一件很憂傷的事情力崇，沒有存在感的存在就是空虛斗塘。肚子餓了要吃飯，精神空虛就會(huì)越發(fā)渴望找到存在的意義亮靴。

存在感的來源籠統(tǒng)的分一下有兩種馍盟，一種是在自己身上找到的，一種是在別人身上找到的茧吊。

自己賦予自己存在感是一件很有技術(shù)難度的事情贞岭，在這個(gè)時(shí)代吧這件事做到極致的就我知道的是終南山上的隱居者，真的有搓侄，有興趣可以上網(wǎng)查一下瞄桨，離群索居，自己支撐自己的存在（尤其指精神上的東西）讶踪。要自己給自己賦予意義讲婚，首先你得找到自己，自己又是一個(gè)很虛的東西俊柔，你所認(rèn)為的自己往往是當(dāng)下在思維中占據(jù)上風(fēng)的一個(gè)人格片段再夾雜你說信服的人或周圍環(huán)境灌輸給你的觀念想法筹麸，這一個(gè)觀點(diǎn)不一定是對(duì)的，但每個(gè)人都有被綁架的思想雏婶，這構(gòu)成了你塑造的用于應(yīng)對(duì)環(huán)境的自身形象物赶。獨(dú)立人格是個(gè)稀罕的東西。不獨(dú)立何來自己賦予自己存在感

大部分人還是在別人身上獲取存在感的留晚，有事沒事刷刷臉酵紫，曬曬幸福。其實(shí)如魚飲水错维，冷暖自知奖地。排除掉一部分真正想分享的，誰能否定自己是想獲取關(guān)注赋焕、獲取贊美來確定自己活得還不錯(cuò)参歹。當(dāng)然刷存在感其實(shí)是一種高效，便捷的給自己補(bǔ)充能量隆判，堅(jiān)定生活信念的方法犬庇。比上一個(gè)做法可操作性強(qiáng)上太多了，就是稍微有點(diǎn)副作用侨嘀，你想在別人身上獲取存在感首先你就得遷就別人的價(jià)值觀臭挽。有兩個(gè)朋友分別跟我提過很喜歡靈魂伴侶這個(gè)設(shè)定。靈魂伴侶三觀要么一致咬腕，要么互補(bǔ)欢峰，是刷存在感可以刷出暴擊的最佳練級(jí)對(duì)象，而且毒副作用低涨共，甚至可以互相激發(fā)纽帖，補(bǔ)全，加速人格的完善煞赢。伯牙子期抛计，華生卷福諸如此類

刷存在感注意別把自己刷成了別的樣子，不過也別老潛水照筑，老憋著不利于身心健康

20170714

022 和而不同

前天說了君子和而不同吹截，想說一下和而不同這次詞。以前對(duì)于“和”這個(gè)字沒有太多的感覺凝危，和氣波俄、和諧很模糊的就感覺是一個(gè)好的，不爭(zhēng)吵的狀態(tài)蛾默，那它的核心是什么懦铺？怎么達(dá)到這種好的，不爭(zhēng)吵的狀態(tài)呢支鸡？其實(shí)“和”字本身的意思就包含了我們想要知道的東西冬念。

最直觀趁窃，最能讓我們體會(huì)到“和”字的內(nèi)核的是一個(gè)詞“和聲”，“和聲”的意思是兩個(gè)或兩個(gè)以上不同的音按一定的法則同時(shí)發(fā)聲而構(gòu)成的音響組合急前。通過不同聲音的包容配合以達(dá)到更好的效果醒陆。”和“本身就有“不同”的因素在里面裆针，要達(dá)到和諧刨摩，并不是要消滅這些不同，而是讓這些不同按一定的規(guī)則配合在一起世吨。

”不同“有什么好處呢澡刹？相比于單一的屬性，具有多樣性的有機(jī)體更能夠適應(yīng)環(huán)境的變化耘婚。大部分高級(jí)生物都是兩性繁殖罢浇，因?yàn)檫@可以給基因引入變化”呃海可以假設(shè)一下己莺，一個(gè)族群里的生物個(gè)體都具備完全相同的基因組，而這個(gè)基因組對(duì)某種病毒是沒有抗性的戈轿，一旦受到感染整個(gè)族群就會(huì)滅絕凌受。族群內(nèi)的基因如果具有多樣性，面對(duì)這些災(zāi)害或者變化時(shí)思杯，就有可能出現(xiàn)有適應(yīng)性的部分個(gè)體將族群延續(xù)下去胜蛉。再舉個(gè)簡(jiǎn)單點(diǎn)的例子，你打王者榮耀挑陣容都要選擇能夠互相配合的英雄色乾，互相配合的基礎(chǔ)恰恰是”不同“誊册。

20170715

023 所謂當(dāng)局者迷

當(dāng)我的朋友跟我說他的煩惱的時(shí)候，我一般都能思路清晰地給他說一堆暖璧。

到了自己遇到問題的時(shí)候案怯，一般會(huì)亂掉，但是事后想一想其實(shí)自己是知道該怎么做的澎办。不能將正確的想法付諸行動(dòng)的原因是自己陷到情緒里了嘲碱，這種事情如果沒有第一時(shí)間覺察到，你就會(huì)被情緒越纏越緊局蚀，時(shí)間拖久了就難以擺脫這樣的負(fù)面影響麦锯。

性質(zhì)其實(shí)和自己嚇自己是差不多的，以前我怕蛇琅绅，現(xiàn)在我不怕了扶欣，具體過程不講。突破了心障之后就擴(kuò)大了自己的舒適區(qū)。怎么說服自己跨出那一步料祠，你必須意識(shí)到不采取行動(dòng)會(huì)讓事情變得更糟骆捧。情緒就像海浪一樣，會(huì)一波一波涌過來术陶，但它是不斷變動(dòng)的凑懂，不穩(wěn)定的，并不是你賴以度過人生的基石梧宫，有時(shí)候應(yīng)該疏導(dǎo)甚至忽略它，把事情做了再說摆碉。

解決自己?jiǎn)栴}的困難在于要和自己的雜念做斗爭(zhēng)塘匣，所以不要太關(guān)注這些讓你裹足不前的念頭，越關(guān)注只會(huì)讓它越壯大巷帝。

20170716

024 具象化

說到買書這件事忌卤，之前打電話給我姐和弟弟的時(shí)候，談到我書的問題楞泼，意料之內(nèi)的反應(yīng)：你買這么多書干嘛驰徊，又占地方，書你都看了嗎

說我是一個(gè)喜歡看書的人堕阔，不如說我是一個(gè)喜歡買書的人棍厂。買書如山倒，看書如抽絲超陆，這是真是寫照牺弹。雖然買書的欲望是由看書的欲望衍生出來的，但其中還夾雜著其他的東西时呀，裝逼的需要张漂、收藏癖、切實(shí)擁有一件東西的快感谨娜。同時(shí)航攒，相對(duì)于看書，買書只需要很少的時(shí)間成本趴梢，不需要花很多精力漠畜，且能讓人產(chǎn)生已經(jīng)掌握了里面知識(shí)的幻覺（反正我遲早會(huì)看的）

現(xiàn)在有電子書，很多人覺得買紙質(zhì)書大可不必垢油。撇開閱讀體驗(yàn)不談盆驹，我的觀點(diǎn)是電子書不是看得見，摸得著的存在滩愁，對(duì)于一個(gè)有生活工作上許多其他事物要處理的人來說躯喇，很容易就被遺忘在腦后。它很難給我一種我切實(shí)擁有它的感覺。

講到這里廉丽，我要說的真正主題是具象化的物體對(duì)事件的重要性倦微。買了紙質(zhì)書，放在你的書桌上，你總能注意到它，注意到你擁有什么樣的書陵且，從而更容易激發(fā)一個(gè)人的閱讀欲望榕堰。感受到事物的存在，才能進(jìn)行清晰的思考考赛。想要更好的感受到事物的存在，最好的方法就是把它具象化。思考是無形的郑临，當(dāng)你借助工具把它投射出來時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)效率明顯提高屑宠、對(duì)事物的理解也容易更深一層厢洞。舉一個(gè)例子，《A4紙上的人生》有人發(fā)一副圖就是把人生劃分成很多個(gè)方格典奉，你的每個(gè)階段在人生里占多少躺翻，里面說到陪父母的時(shí)間在你今后人生的占比低得可憐。每個(gè)人都知道在外工作卫玖，陪父母的時(shí)間很少公你，但這樣的圖表真正展現(xiàn)在眼前的時(shí)候，有幾人不會(huì)有觸動(dòng)骇笔。

人跟易于理解具體的事物省店，具體的事物也更易操作。當(dāng)有很多事情要忙的時(shí)候笨触，以清單的形式表現(xiàn)處理出來懦傍，效率會(huì)明顯提高，將完成事項(xiàng)一行行劃掉也能給人額外的成就感芦劣。定情信物粗俱、護(hù)身符、紀(jì)念品這些東西同樣是某種信念或情感的具象化虚吟，很多情況下這樣的小東西就能讓人激發(fā)出力量或者在某個(gè)時(shí)刻讓人做出正確的選擇寸认。

20170717

025 學(xué)習(xí)的隱喻

學(xué)習(xí)是積累知識(shí)-學(xué)校階段

學(xué)習(xí)是獲取技能-目前大多數(shù)人的看法

學(xué)習(xí)是創(chuàng)造-高層次的學(xué)習(xí)

昨天看到一篇文章，提到了學(xué)習(xí)的三個(gè)層次的隱喻串慰，分別是積累知識(shí)偏塞、獲取技能和創(chuàng)造。隱喻是對(duì)事物的前提假設(shè)邦鲫，直接影響你對(duì)這件事物的認(rèn)知和你對(duì)該事物的發(fā)揮灸叼。在上學(xué)的時(shí)候神汹，大部分情況下學(xué)習(xí)之時(shí)積累知識(shí)，應(yīng)用的范圍很小古今。

脫離學(xué)校之后屁魏，單純積累知識(shí)已經(jīng)不足以應(yīng)該職場(chǎng)的生活，這個(gè)時(shí)候?qū)W習(xí)以用為主捉腥，學(xué)習(xí)變成了獲取技能∶テ矗現(xiàn)在都在說寫作技能、自我管理抵碟、時(shí)間管理桃漾，基本都處于這個(gè)層次。積累知識(shí)和獲取技能都屬于一個(gè)隱而為發(fā)的狀態(tài)拟逮，這兩個(gè)隱喻的給我的感覺都是學(xué)習(xí)只是一個(gè)中間階段呈队，再后續(xù)還有一個(gè)更終極的把學(xué)習(xí)成果展現(xiàn)達(dá)到其他目的的一個(gè)狀態(tài)。學(xué)和用是分離的唱歧。

最后一個(gè)隱喻是“學(xué)習(xí)是創(chuàng)造”，看到這樣的字眼的時(shí)候粒竖，我是有所感觸的颅崩，這個(gè)是真正知行合一的狀態(tài)，學(xué)習(xí)是創(chuàng)造蕊苗。在這里學(xué)習(xí)不是一個(gè)準(zhǔn)備狀態(tài)沿后，而是人與世界的交互中不斷砥礪的形成過程。

你認(rèn)可“學(xué)習(xí)是創(chuàng)造”這個(gè)隱喻的時(shí)候朽砰，就不會(huì)有我學(xué)好了再怎樣怎樣的想法尖滚，沒有輸出，沒有創(chuàng)造就無所謂學(xué)習(xí)瞧柔。知和行同步向前漆弄。同樣的看書，你對(duì)內(nèi)容有自己的詮釋造锅，并卻可以把這個(gè)詮釋清晰化撼唾，這個(gè)就是創(chuàng)造。相反看完之后迷迷糊糊哥蔚，難以和自己的現(xiàn)有知識(shí)倒谷，觀點(diǎn)產(chǎn)生反應(yīng)，沒有新的認(rèn)知形成糙箍，這樣的學(xué)習(xí)就是低效甚至無效的渤愁。

20170718

026 一個(gè)人能不能真正了解另一個(gè)人

舉個(gè)栗子，真正的我是林業(yè)燦深夯，表現(xiàn)出來讓大家看到的是林業(yè)燦

人有千面抖格，當(dāng)兩個(gè)人之間的相處模式確定之后，在你面前表現(xiàn)的就是他認(rèn)為最有利于這段關(guān)系的一面，而其他方面就會(huì)被隱藏掉他挎，或者說這些特質(zhì)在你的面前是沒有發(fā)揮空間的

同樣一個(gè)人對(duì)自己的了解程度筝尾，不刻意去覺察的話其實(shí)也是不高的，最簡(jiǎn)單的自我欺騙就是的美化自己的動(dòng)機(jī)办桨，我做這件事是對(duì)的筹淫，我是為了誰誰才這么做。這樣可以降低做事的道德成本呢撞，保住自己對(duì)自己的美好想象损姜，這是在不知不覺中完成的一個(gè)步驟。很多情況下這是必要的殊霞，也是高效的摧阅。不過不控制一下就很變成很討厭的人。

所以你面對(duì)一個(gè)人的時(shí)候绷蹲，面對(duì)的是經(jīng)過多層偽裝的其中一面棒卷，甚至有一些偽裝當(dāng)事人都以為是真的

20170719

027 對(duì)折扣的偏愛

這段時(shí)間開始偶爾買一些港臺(tái)的書，比大陸的書貴多了祝钢，價(jià)格普遍要一百多比规。以前在京東買書都是等促銷，一張毛爺爺平均下來差不多4本書拦英。對(duì)于一百多塊的書之前是覺得不值的蜒什，被內(nèi)地的書價(jià)把胃口養(yǎng)刁了，港臺(tái)和國(guó)外的書內(nèi)容也差不多疤估，價(jià)格卻翻了幾倍灾常。

遇到實(shí)在想買的書還是會(huì)收藏起來，有折扣的時(shí)候會(huì)拿下铃拇。在買書之后我反思了一下钞瀑，當(dāng)時(shí)自己有沒有去關(guān)注實(shí)際價(jià)格（一本書一百多），我發(fā)現(xiàn)其實(shí)并沒有锚贱。我的關(guān)注點(diǎn)是打折這個(gè)事仔戈，但是也沒有仔細(xì)計(jì)算過折扣。買這個(gè)書100減30拧廊，再加上京東滿99元才免郵費(fèi)监徘，有加了一本書，加一張105-6的券吧碾，最后是135減36凰盔，73%的折扣其實(shí)優(yōu)惠力度很小。

若欲取之倦春，必先予之户敬。人都是有占便宜的心理落剪，商家給出讓買家可以占到便宜的假象，很容易就有人上鉤尿庐。就像淘寶雙11忠怖，很多店家先提價(jià)再打折，或者用一些尾貨做促銷抄瑟，在正常情況下你是不會(huì)去買的凡泣，但是看到優(yōu)惠這兩個(gè)字的時(shí)候，很多人的感覺就是有便宜可占皮假，不去買就虧了鞋拟。這種時(shí)候泥沙具下，總是容易產(chǎn)生沖動(dòng)消費(fèi)惹资。面對(duì)折扣的誘惑贺纲，人很容易自動(dòng)作出反應(yīng)，理性缺席褪测。凡事想多幾步猴誊，越是面對(duì)誘惑，越要把持自己侮措。

20170720

028 個(gè)人空間的萎縮

前兩天稠肘，我弟弟的手機(jī)掉手里壞掉了。剛好我媽當(dāng)天晚上打電話過去萝毛，沒找到人。找到我這邊滑黔，第二天早上我打電話過去也一直不通笆包，搞得大家都很著急。微信也沒回略荡，后來在QQ上找到他才知道手機(jī)壞了，當(dāng)場(chǎng)挨批汛兜，手機(jī)壞了也不知道和家里人說一下肛根。

這里我想到的是一個(gè)和這件事關(guān)系其實(shí)也不大的一個(gè)問題掺喻。手機(jī)的普及芭届，讓人之間的聯(lián)系越來越便捷储矩，隨之而來的是“隨時(shí)隨地可連接”成為人的一個(gè)新屬性。手機(jī)讓人永遠(yuǎn)處于一個(gè)待機(jī)狀態(tài)褂乍，即使一個(gè)人呆著持隧，都有很多潛在的被鏈接的可能。不管是獨(dú)處還是處在人群中逃片，現(xiàn)在的人都是被社交場(chǎng)景包圍著屡拨。微信，電話很輕易地就可以把你從你的個(gè)人空間里拉出來题诵。隨著信息流通的便捷化洁仗，個(gè)人的空間是在逐步萎縮的，個(gè)人既是信息的源頭由是信息的接受節(jié)點(diǎn)性锭，或主動(dòng)或被動(dòng)在信息流里浮沉赠潦。出于工作生活的需要，又很難不去隨時(shí)準(zhǔn)備接受這些信息草冈。工作與生活的界限迷糊化她奥，社交場(chǎng)景和個(gè)人空間的界限也模糊化。有時(shí)候覺得怎棱，偷得浮生半日閑哩俭，不被人打擾真是一件很舒服的事情。

20170721

029 完成重要拳恋，還是完善重要

做事的時(shí)候經(jīng)常都被強(qiáng)調(diào)完成比完美重要凡资。對(duì)于遲遲不肯行動(dòng)的人來說，這的確是靈丹妙藥谬运。不過這句話里也暗含了一個(gè)陷阱隙赁。度過啟動(dòng)階段之后，還抱持著完成比完美重要的觀點(diǎn)梆暖，很容易將其由助力變成阻力伞访。在同一件事的不同階段，人面對(duì)的問題是不一樣的轰驳，一個(gè)解決方案有它所適應(yīng)的場(chǎng)景厚掷，一招鮮吃遍天并不現(xiàn)實(shí)。

以小灶群的晨讀為例级解，剛開始覺得寫一篇都難冒黑，問題是在于啟動(dòng)，用最低限度的完成讓自己去先開始寫起來勤哗，這是對(duì)癥下藥的薛闪。經(jīng)過一段時(shí)間的堅(jiān)持之后，低標(biāo)準(zhǔn)的完成晨讀已經(jīng)不是問題了俺陋，問題轉(zhuǎn)移到晨讀質(zhì)量的提升豁延，這個(gè)時(shí)候個(gè)人認(rèn)為完善比完成重要昙篙，每個(gè)月寫30篇200字的晨讀文章，并沒有每個(gè)月寫10篇有思考诱咏，有打磨的文章給你帶來的提升大苔可，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。（當(dāng)然袋狞，如果每天都能保持一定質(zhì)量的輸出焚辅，那就更好了。）

每個(gè)人在同一件事上所處的階段不一樣苟鸯，因此解決方法也不一樣同蜻，玩法是人玩出來的。選擇完成還是完善早处，最終應(yīng)該取決于自己所面臨的問題湾蔓。

20170725

030 觀察的作用

最近老是上微信，看小說砌梆。被手機(jī)俘虜默责，工作上經(jīng)常分心。

嘗試了一個(gè)方法去對(duì)治自己的手機(jī)癮咸包，很簡(jiǎn)單桃序，我在自己的手機(jī)上寫了幾個(gè)字 “手機(jī)使用觀察記錄”。一下子手機(jī)使用時(shí)間就減少了一大半烂瘫。

很多時(shí)候一些決定或者舉動(dòng)都是無意中做出的媒熊，還沒過腦（顯意識(shí)）就先動(dòng)手。當(dāng)你把一件事納入自己意識(shí)的觀察范圍的時(shí)候坟比，在這件事上你就獲得了更多的自主性泛释，避免很多無益的下意識(shí)反應(yīng)。

情緒同樣也如此温算，如果你觀察自己的情緒而不是沉溺在自己的情緒里的時(shí)候，可以發(fā)現(xiàn)負(fù)面的情緒會(huì)消散得很快间影，看著鏡子的時(shí)候很容易會(huì)有一種抽離感注竿，意識(shí)到自己表情背后的情緒更容易脫離情緒的控制。

之前用過ATimeLogger記錄所有的時(shí)間開銷魂贬，不過因?yàn)槭菬o差別的記錄巩割，雖然也可以提高時(shí)間的利用率，但有時(shí)候的確是會(huì)帶來壓力付燥，在某些時(shí)候出問題也容易影響全局宣谈，這個(gè)記錄不好看，那干脆今天一整天都放棄了键科，明天再重新記錄闻丑。

只記錄單一一個(gè)事件漩怎，在心理上會(huì)覺得容易而更愿意去執(zhí)行（微習(xí)慣），容易用力嗦嗡，可以達(dá)到一種以點(diǎn)破面的效果勋锤。相對(duì)于同時(shí)記錄控制很多事情，這種做法更容易帶來良性改變侥祭。

20170726

031 為什么他們喜歡用21天

21天養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣叁执，21天改善體質(zhì)。這個(gè)21天是怎么來的矮冬，有個(gè)說法是人的細(xì)胞21天就全部換過一次了谈宛，簡(jiǎn)直就像獲得了新生一樣。用船來做比喻胎署，船看著還是那只船吆录，但它所有的零件都換掉了。這個(gè)21天的說法我并沒有去查資料驗(yàn)證過硝拧，不過用如此簡(jiǎn)單的說法來概括一個(gè)復(fù)雜有機(jī)體的新陳代謝過程至少是不全面的径筏。

但是在這個(gè)說法里，可以引出一個(gè)新生的概念障陶，過去的你怎么樣不代表現(xiàn)在的你和未來的你就注定是怎怎么樣滋恬，世界的連續(xù)性也沒有我們象限的那么嚴(yán)密。光不是連續(xù)的抱究，而是由一份份的光子組成恢氯。時(shí)空也不是連續(xù)的，而是像看視頻一樣一幀幀地閃爍鼓寺。世界是斷續(xù)勋拟，事物的連續(xù)性是因?yàn)閼T性的作用，封鎖你自己的只能是你自己妈候，是你在強(qiáng)化”過去的自己“這個(gè)形象的慣性敢靡，最大的限制是自我限制。如果每一刻的你都是一個(gè)新的你苦银，那又何必抓著一些陳舊的標(biāo)簽不放呢啸胧？

我很喜歡的《了凡四訓(xùn)》里有一句話是這樣的：從前種種，譬如昨日死幔虏；從后種種纺念，譬如今日生。

20170727

032 昨天晚上失眠了

昨天不知道是因?yàn)樾那椴缓眠€是睡前手機(jī)玩得多想括，居然沒睡著陷谱。應(yīng)該是因?yàn)樾那椴缓脤?dǎo)致玩手機(jī)過度，然后沒睡著瑟蜈。以前有個(gè)習(xí)慣烟逊，睡不著就在QQ空間里寫日志渣窜，不過畢業(yè)之后戒了。現(xiàn)在是沒睡著閉著眼睛硬睡焙格，觀察呼吸图毕，放肆身體，半個(gè)小時(shí)到1個(gè)小時(shí)也能睡著眷唉。

昨晚換了個(gè)玩法予颤，回憶。從記事開始印象比較深刻的場(chǎng)景在大腦里過一遍冬阳，感覺是一個(gè)不錯(cuò)的方法蛤虐，

通過這種方式，統(tǒng)計(jì)一下你心里那些根深蒂固的場(chǎng)景到底是什么東西肝陪，可以對(duì)自己的心理模式和心結(jié)有更清晰的認(rèn)識(shí)驳庭。這些可能就是你人生的腳本，你的喜怒悲歡的基礎(chǔ)氯窍，在自己平時(shí)意識(shí)不到饲常，看不到的角落里一直影響你了，即使環(huán)境變了狼讨，你還是在重復(fù)那幾個(gè)場(chǎng)景贝淤。當(dāng)自己知道這些場(chǎng)景的存在和最早的展示方式的時(shí)候，或許可以更好的理解和改善自己的行為和想法政供。

找個(gè)時(shí)間播聪，把這些深刻的記憶拿張紙給記錄下來，重新感受布隔，重新發(fā)現(xiàn)离陶，我想會(huì)是一件很有趣也很有益的事情。

20170728

033 目標(biāo)沖突

設(shè)定一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)之后衅檀，通常會(huì)產(chǎn)生一些派生目標(biāo)招刨。一般來說人的目標(biāo)是成體系，有結(jié)構(gòu)的哀军。但是很可能錯(cuò)誤的邏輯會(huì)使派生目標(biāo)和源目標(biāo)發(fā)生沖突沉眶。

例如一個(gè)人的目標(biāo)可能是獲得幸福，他需要設(shè)定若干派生目標(biāo)來集齊幸福的要素排苍。一個(gè)普遍的會(huì)帶來沖突的派生目標(biāo)是賺更多的錢。在前期学密，經(jīng)濟(jì)情況較差的時(shí)候淘衙，這個(gè)派生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是有益于幸福感的提升的。但財(cái)富積累到一定地步之后腻暮，邊際收益遞減彤守，它的增長(zhǎng)不再帶來幸福感的提升毯侦，甚至還會(huì)帶來反作用。

梳理自己的目標(biāo)體系是很重要的具垫，有些派生目標(biāo)是錯(cuò)誤的侈离，有些派生目標(biāo)只是暫時(shí)正確。如果不及時(shí)清理修正自己的目標(biāo)體系筝蚕，很容易出現(xiàn)南轅北轍的情況卦碾。很多時(shí)候當(dāng)自己執(zhí)著在派生目標(biāo)上的時(shí)候，有可能就會(huì)忘了自己的源目標(biāo)起宽。

舉個(gè)例子洲胖，有些人為了健康而去跑步，但當(dāng)沉浸在跑步這件事情上的時(shí)候坯沪，反而開始熱衷于速度和跑量绿映，造成膝蓋磨損。 利用手段結(jié)果反而被手段所制約腐晾。

20170731

034 分片學(xué)習(xí)

?????? 昨天被人吐槽我寫東西不怎么分段叉弦。但其實(shí)我是有分段的，只不過因?yàn)橹苯佑梦⑿虐l(fā)藻糖，行間距比較小淹冰，看起來好像都擠在一起。

????? 在這個(gè)問題上我想了一下颖御，大腦更傾向于吸收小的知識(shí)片段或者所知識(shí)點(diǎn)榄棵。而且對(duì)于大段內(nèi)容的切分不一定是邏輯上的，也可以是感官上的潘拱。我假裝用一個(gè)空行做分隔的時(shí)候疹鳄，即時(shí)這一個(gè)段落并沒有完整的闡述內(nèi)容，需要和其他內(nèi)容做串聯(lián)芦岂，很多時(shí)候看的人還是會(huì)把這一部分當(dāng)作一個(gè)模塊來做處理瘪弓，客觀上也會(huì)促進(jìn)理解。

????? 另外對(duì)于小段的內(nèi)容禽最，需要付出的認(rèn)知資源和精力更少腺怯，大腦有時(shí)候很矯情，對(duì)于同個(gè)事物的不同表現(xiàn)形式會(huì)有不同反應(yīng)川无，跑一個(gè)10公里和跑10個(gè)1公里呛占，感覺就不一樣。非常累的時(shí)候懦趋，你說我再堅(jiān)持1分鐘晾虑，這個(gè)堅(jiān)持1分鐘可能可以用幾次，如果說我再堅(jiān)持10分鐘，估計(jì)直接就放棄了帜篇。少吃多餐易消化

?????? 人的工作記憶容量并不大糙捺，一次性去吸收和理解系統(tǒng)性的東西是一件困難的事情。一般來說笙隙，人的學(xué)習(xí)是先通過拆解洪灯，獲得知識(shí)點(diǎn)和大概的邏輯關(guān)系，再利用這個(gè)邏輯關(guān)系將知識(shí)點(diǎn)通過自己的理解重新組裝將他們系統(tǒng)化竟痰。就像你買了大型的家具签钩，門不夠大，就把零件運(yùn)進(jìn)來凯亮，再按說明書做組裝边臼。小單位輸入是一種高效的學(xué)習(xí)方式，一下上來個(gè)大框架很可能就造成囫圇吞棗假消∧ⅲ”知識(shí)點(diǎn)+鏈接信息“就是一個(gè)樂高積木，累積大量的樂高積木你可以創(chuàng)造出很多東西富拗。

20170801

035 成功的要義是避開失敗

看著是句廢話啊臼予。第一次看到這樣的說法是在查理·芒格的書上。原話好像是如果知道自己會(huì)死在那里啃沪，那就別往那個(gè)地方去粘拾。

有一句話是這么說的幸福的家庭都差不多，不幸的家庭各有各的不幸创千。在成敗這個(gè)范疇內(nèi)缰雇，恰好反過來，失敗的人總是栽在有限的幾個(gè)錯(cuò)誤里追驴，成功的原因卻很復(fù)雜械哟，甚至帶有一定的隨機(jī)性。

記錄下自己的錯(cuò)誤殿雪，然后避免再犯暇咆，是一項(xiàng)非常難的事情。顏回作為孔子最喜歡的弟子丙曙，修為這么高也就基于兩點(diǎn)“不遷怒爸业，不二過”，這已經(jīng)是他的成圣之基亏镰。

從一個(gè)小的例子來講扯旷，如果自己制定了早起的計(jì)劃，怎么保證計(jì)劃順利執(zhí)行索抓？有個(gè)非常重要的步驟钧忽，那就是找到導(dǎo)致自己無法早起的原因某抓，去規(guī)避或者克服它。如果我晚睡沒辦法早起的話惰瓜，那我就想辦法避免晚睡。每次踩坑都把它標(biāo)記出來汉矿，下次避開它崎坊，路總會(huì)越走越順。

20170802

036 物品也要更新

????? 哆啦A夢(mèng)（我們那時(shí)候還叫機(jī)器貓）里有一集是這樣的洲拇，劇情基本不記得了奈揍。就是多啦A夢(mèng)不知道拿了什么道具，把家里的東西都被成妖怪了赋续，然后大雄發(fā)現(xiàn)了自己家里各種各樣的東西男翰，最后在垃圾場(chǎng)看見以前被自己家里扔掉的各種家具，小物件變成的妖怪在哭泣纽乱，沒錯(cuò)蛾绎，他們?cè)趹n傷地哭泣（突然覺得好文藝啊）鸦列，然后這些以垃圾身份存在的舊物品都想跟著大雄回家租冠，后續(xù)劇情記不住了。

????? 這個(gè)故事告訴我們薯嗤，小朋友不能亂丟東西顽爹，要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。一件物品的產(chǎn)生是消耗了一定的人力物力在里面的骆姐，它應(yīng)該發(fā)揮它應(yīng)有的價(jià)值镜粤，你把它束之高閣或者直接扔掉都是對(duì)這一種價(jià)值的抹殺，你把它加入黑名單的同時(shí)玻褪，它也把你加進(jìn)了黑名單肉渴。

?????? 有一句話叫流水不腐，經(jīng)常放著不用的東西會(huì)有一種腐朽的氣息归园，當(dāng)你的房間里堆了很多這樣的東西的時(shí)候黄虱，你房間的感覺就不會(huì)好。就說衣服庸诱，你丟在衣柜里的壓箱底那些絕對(duì)是一股霉味捻浦，拿出來清理后，房間不通通風(fēng)的話桥爽，這樣的環(huán)境就很容易讓人生病朱灿。進(jìn)過很久沒人住的房子的人都知道，里面很壓抑钠四，很難受盗扒。大到房子跪楞，小到衣物，都是一樣侣灶。（我好像在傳播迷信一樣）

?????? 對(duì)于自己的物品甸祭，你得使用它，實(shí)在用不著的請(qǐng)清理褥影。當(dāng)然也有一些東西陪伴過你時(shí)間池户，但是現(xiàn)在跟不上你的腳步了，有感情但又覺得累贅凡怎，請(qǐng)別隨意拋棄校焦，給它找個(gè)歸宿。例如你銀行里的存款统倒，我可以幫你花掉寨典。

20170803

037 心理能量

????? 之前跟個(gè)師父說，打坐有時(shí)候會(huì)犯困房匆。師父說怎么會(huì)呢耸成，打坐時(shí)養(yǎng)神的，如果犯困應(yīng)該是你能量不足浴鸿。我反思了一下墓猎，不止是身體的疲勞，還有很大一部分能量損耗來自對(duì)生活工作的負(fù)面評(píng)價(jià).

?????? 一個(gè)人的精氣神里有氣血方面的赚楚，我們說體力毙沾，也有精神方面的，心理能量宠页。目前我周邊的人里工作涉及重體力勞動(dòng)的很少左胞。所以反而經(jīng)常看到的是一種心理能量匱乏的狀態(tài)举户。提不起勁工作烤宙，甚至提不起勁玩。

????? 之前說過能量可以從人際關(guān)系的良性互動(dòng)里獲取俭嘁，你的朋友酬凳、家人轧粟、同事就是你的社會(huì)支持系統(tǒng)彬犯，在這個(gè)系統(tǒng)里你即輸出能量又獲取能量婿着。

?????? 在另一方面，能量來自于意義感近她，當(dāng)自己覺得在這一段時(shí)間內(nèi)所做的事情是沒有意義的時(shí)候叉瘩，第一你會(huì)和它對(duì)抗，但是一些事情就是你看它不爽卻又干不掉它粘捎，所以就變成了你需要完成它但自己又老給自己拖后腿薇缅，做事的成本加倍危彩；第二是你會(huì)希望快點(diǎn)結(jié)束，產(chǎn)生一種貫穿始終的焦慮感泳桦。很多事情的解決只是念頭一轉(zhuǎn)就行了汤徽。這個(gè)念頭不轉(zhuǎn)，不改變自己的看法灸撰，很多方法或者工具都容易被侵蝕掉泻骤，除非這些方法帶來的正反饋能夠查過侵蝕的速度。這種侵蝕就是明明方法很好梧奢，別人用得很成功，自己卻一再失敗的原因演痒。

????? 《了凡四訓(xùn)》里將改過方法分為三個(gè)層次亲轨，事上改，理上改鸟顺，心上改惦蚊。源頭都在你的心，但是到底要怎么改讯嫂，怎么讓自己的心理結(jié)構(gòu)更能產(chǎn)生能量蹦锋，還是要自己去體驗(yàn)，失敗也是一種資糧欧芽，聽到某句話茅塞頓開一定是之前自己已經(jīng)有一些經(jīng)歷和思考莉掂，轉(zhuǎn)念頭沒有一蹴而就的。

20170804

038 什么是愚蠢

漢字很有意思千扔，很多字通過拆解就可以得到一些深刻的道理憎妙，是一種相對(duì)容易看懂的有目的的設(shè)計(jì)。

愚蠢連起來是一個(gè)詞曲楚，但其實(shí)包含了兩層意思厘唾，愚和蠢是不一樣的。愚是指思考時(shí)太過狹隘龙誊，禺的意思是區(qū)域抚垃，和偏安一隅的隅可以結(jié)合一下，角落的意思趟大。你的心固守在一個(gè)區(qū)域里鹤树，自然是見小不見大，不能較全面的思考逊朽，這是智識(shí)水平不高的體現(xiàn)魂迄。蠢描述的是一種場(chǎng)景，春天到了惋耙，蟲子從地里鉆出來四處亂竄捣炬，沒有方向熊昌。蠢代表的是不能專注，雜念叢生湿酸，一下子想要這個(gè)婿屹，一下子想要那個(gè)，這也是智識(shí)水平不高的體現(xiàn)推溃。

沒有人愿意說自己是愚蠢的昂利，但平常說的愚蠢指向的是一個(gè)模糊的概念，愚蠢的表現(xiàn)是什么铁坎，通常都是通過主觀感受來判斷蜂奸。當(dāng)想讓自己更聰明的時(shí)候，其實(shí)大多數(shù)人不知道自己到底要避開的愚蠢到底的是什么東西硬萍。這就是一個(gè)準(zhǔn)確扩所、清晰的概念的作用，認(rèn)識(shí)它才能改造它朴乖。

按愚蠢的定義：狹隘祖屏、無方向。我倒的確是個(gè)愚蠢的人买羞。同志還須努力袁勺。

20170805