要走出抑郁发绢，我們首先就得去了解抑郁是如何產(chǎn)生的，以及處在抑郁中的我們又是一種什么樣的狀態(tài)垄琐。上期我們分享了抑郁是因為感知的缺失边酒，使得我們的壓力無從釋放，從而被壓力所壓垮狸窘，我們也就會失去對生活的熱愛墩朦，成為郁郁寡歡的存在。
當(dāng)我們處在抑郁中時翻擒，我們的感知也就會越發(fā)的減少氓涣，整個生活就完全被過去的思想雜念所占據(jù)牛哺，幾乎是依靠本能反應(yīng)在生活。處在這種狀態(tài)中的我們要治愈自己劳吠、改變自己顯然是一件比較困難的事情引润，因為我們的多數(shù)時間都是處在沒有感知的狀態(tài)，所以給我們講道理擺事實是沒有多少用的痒玩，因為感知不存在的人根本就聽不進(jìn)任何的道理淳附。就算聽我們也只愿意聽那些能給自己帶來同情安慰的話語，但是同情安慰的話語只會帶來催眠帶不來改變蠢古。所以走出抑郁的重點(diǎn)就在于我們要把自己的感知給找回來奴曙。
前面講了感知來自于空無的大腦，也就是要我們的大腦不再胡思亂想時才會有感知的出現(xiàn)便瑟。我們首先要做的也就是要讓大腦從胡思亂想中暫停下來缆毁。讓胡思亂想暫停下來番川，我們常用的方式就是轉(zhuǎn)移注意力到涂，也就是讓自己被當(dāng)下的某個事物所吸引，從而讓自己對當(dāng)下的事物產(chǎn)生感知颁督。就像一個正在哭鬧的小朋友践啄，給他一個新奇的玩具也就能安靜下來。但是這種方法只對輕度抑郁癥患者才會有用沉御，因為他們還有少量感知的存在屿讽，這種方法也就我們前面所講的，直接增強(qiáng)感知力的做法吠裆。
但是對于重度抑郁癥患者來說這顯然是行不通的伐谈，因為我們本身對多數(shù)的事物都是麻木的，普通的事物根本就吸引不了我們的感知试疙。我們就只有從自己的胡思亂想著手诵棵，因為我們的大腦一直在無規(guī)律、無條理祝旷、無理性的亂想履澳，所以第一步我們就要順勢而為，要讓其胡思亂想變成有條理怀跛、有目的思想距贷。也就是要讓我們在某一個想法上多做停留，要圍繞著一個想法去思想吻谋。
但是如果我們不求助他人忠蝗，完全依靠自己去想清楚某個問題的真相，相對來說就會比較困難漓拾，首先是抑郁中什湘，我們的思想本身就是雜亂的长赞，很難專注的思考；其次闽撤，我們之所以會抑郁得哆，說明我們之前的生活方式，也就是我們面對問題的方式肯定是錯誤的哟旗，我們自然也就不會知道什么是對的贩据，而我們?nèi)说淖畲笕秉c(diǎn)之一就是喜歡按自己的認(rèn)知去思考和學(xué)習(xí)，那么就算我們?nèi)W(xué)習(xí)再多的觀點(diǎn)闸餐，同樣也就是錯誤的饱亮，我們也就不可能找到問題的根源。
如果能找到合適的人指引舍沙，改變的可能肯定就會更大近上，但問題就在于我們很難判斷誰是合適的人。首先是多數(shù)抑郁的人本身就不愿意直面問題拂铡，所以就算對方引導(dǎo)我們?nèi)ッ鎸栴}壹无，我們自己也會逃避，我們會更喜歡那些順從自己感帅，讓自己得到安慰麻痹的人斗锭，但是這樣人也就不可能幫助我們徹底的解決。
其次很多的引導(dǎo)者就只會讓我們?nèi)マD(zhuǎn)移注意力失球，又或是讓我們?nèi)セ貞浲箩牵麄兒苌僦泵嫖覀兯岢龅囊蓡枺@樣的做法也就是對問題的逃避实苞，自然也就很難徹底的解決問題豺撑。
只有那些愿意帶領(lǐng)我們直面問題，讓我們圍繞著某個思想問題深入地思想黔牵，直到讓我們自己想清楚產(chǎn)生該問題的前因后果的人聪轿，才能幫助我們徹底的解決問題，因為當(dāng)我們理解了自己某個思想問題的根源后荧止，我們自然也就會釋懷屹电，并知道正確的解決方法。這個思想問題自然也就會被我們放下和解決跃巡。
所以只要我們不斷地重復(fù)此過程危号，我們大腦中的胡思亂想就會逐漸的減少，當(dāng)胡思亂想少了感知也就會隨著思想的減少而逐漸增加素邪，只要有了感知的出現(xiàn)離治愈也就不遠(yuǎn)了外莲。
但是要遇見這樣的引導(dǎo)者顯然是比較困難的，首先是我們不愿意直面問題，其次是需要引導(dǎo)者能提出正確且合理的問題偷线，因為如果問題太過深刻尖銳磨确，我們也就無法回答，聊天就會結(jié)束声邦；問題的方向不對乏奥，我們就又會遠(yuǎn)離主題；問題過于簡單亥曹，則又無法了解思想問題的根源邓了。所以需要引導(dǎo)者自身就是智慧的人才能帶領(lǐng)我們徹底的治愈抑郁。也可以說是只有當(dāng)自己成為了智慧的人媳瞪，我們才會徹底的走出抑郁骗炉。
