? ? ? 本課從人生是什么這個問題進行展開，告訴我們?nèi)松缮疃炝洹⑸揽健⑸齻€基本部分組成，相比于生活和生死扮休，生命才是人生最本質(zhì)的東西迎卤，只有認識生命，才能更好地認識并利用今生玷坠，走向解脫煩惱之道蜗搔。接著它從三個方面對生命的回歸加以說明劲藐。
第一認識的回歸；只有通過修學(xué)佛法獲得正確的觀念和認識樟凄，讓我們的認識回歸世界的真實聘芜，才能依正見建立幸福人生，依正見邁向生死解脫缝龄。
第二自然的回歸汰现；人是大自然的一部分，學(xué)會享受自然的給予叔壤，做到少欲知足瞎饲，才能從簡單中獲得幸福。
第三自我的回歸炼绘，明了我執(zhí)的危害嗅战，學(xué)會用緣起的智慧觀照人生，用緣起的智慧觀照心念饭望，通達無我的真理仗哨，才能回歸生命的本來。
通過本課正見的學(xué)習(xí)铅辞，糾正了我以往很多錯誤觀念厌漂，其中有一點比較有觸動，對因緣因果有了進一步的認識斟珊。
例如本課中舉到一個例子苇倡，桌子不是天生就應(yīng)當叫做桌子，只是人們稱呼為桌子才是桌子囤踩。我重新聯(lián)想一下旨椒，如果我很累坐在桌子上面，那其實桌子也可以是椅子堵漱，再比如综慎，如果把桌子帶到戰(zhàn)場上，那這張桌子也可以被當作盾牌勤庐，從中可以看出我們的思維決定了一件事物是什么示惊，但它們并不是事物的實質(zhì)。事物的實質(zhì)是什么愉镰，是因緣和合的假相米罚。
這個思考在生活中給我的啟示是什么？有兩點：
1丈探、比如我看見一個討厭的人录择，以前我會遠離他，與他產(chǎn)生隔閡，但現(xiàn)在我會思考隘竭，我討厭他是因為我的思維不正確塘秦，我認為他是一個討厭的人所以看見的他也是一個討厭的人，但如果我借用佛法正見货裹，樹立正確的觀念嗤形，借用緣起觀如實地觀察這個人精偿，我就不會討厭他了弧圆。
2、再比如我要完成一個很難的任務(wù)笔咽，一般人會升起退卻心搔预，不斷打退堂鼓，最終也很可能完不成叶组。但同樣我們借用佛法正見樹立觀念拯田，如實觀察事物實質(zhì)，知道一切都是因緣和合而成甩十，一件事情是由眾多條件作用下的結(jié)果船庇，有重要條件和次要條件，重要條件是因侣监，既是發(fā)心鸭轮，次要條件就是緣，即外在條件￠厦梗現(xiàn)在我要完成這個任務(wù)窃爷，首先要發(fā)心堅信這個任務(wù)是可以完成的，把它深深烙在腦海里姓蜂。接下來就看各種外在條件的配合按厘，在過程中努力，對結(jié)果不去執(zhí)著钱慢，往往就能取得較好結(jié)果逮京。
在生活中我可以做什么，
1束莫、不輕易給一件事物定標簽懒棉，多用緣起觀的思維去思考。
2麦箍、不要給自己設(shè)限漓藕，明白果是由因緣決定，多在因緣下功夫挟裂，做到因上努力享钞，果上隨緣。
