弘毅樂(lè)學(xué)書院之學(xué)妹讀經(jīng)
一字一句讀《論語(yǔ)》，第216天
原文閱讀：
10.1 孔子于鄉(xiāng)黨花枫，恂恂（xún）如也刻盐，似不能言者。其在宗廟朝廷劳翰，便（pián）便言敦锌，唯謹(jǐn)爾。
10.2 朝佳簸，與下大夫言乙墙，侃侃如也；與上大夫言，訚訚（yín）如也伶丐；君在悼做，踧（cù）踖（jí）如也，與與如也哗魂。
譯文講解：
? ? ? ? 孔子在老家肛走，與鄉(xiāng)親們?cè)谝黄饡r(shí)，表現(xiàn)得溫順恭敬录别，似乎是不會(huì)說(shuō)話的樣子朽色。他在宗廟里、朝廷上组题，講話明白曉暢葫男，只是說(shuō)得比較謹(jǐn)慎罷了。
? ? ? ? 在上朝的時(shí)候崔列，跟下大夫說(shuō)話梢褐，輕松和樂(lè)的樣子；跟上大夫說(shuō)話赵讯，恭敬嚴(yán)肅的樣子盈咳；國(guó)君在場(chǎng)的時(shí)候，恭敬而拘謹(jǐn)?shù)臉幼颖咭恚型x而又溫和鱼响。
啟發(fā)思考：
（一）
? ? ? ? 《鄉(xiāng)黨》這一篇跟《論語(yǔ)》全書各篇風(fēng)格不同，看不到“子曰”组底，沒有對(duì)話丈积。這一篇是孔門弟子把平時(shí)觀察學(xué)習(xí)到的老師的一動(dòng)一靜、容貌威儀债鸡、言語(yǔ)神態(tài)江滨，詳細(xì)地記錄下來(lái)。這也是專門講禮的具體細(xì)節(jié)和行為舉止規(guī)范的娘锁，就像是用鏡頭記錄了孔子的日常起居和朝堂之上的鮮活形象牙寞，很有畫面感。
? ? ? ? 古代沒有影像資料莫秆，這一篇的珍貴之處在于它用文字復(fù)現(xiàn)了孔子的穿衣打扮间雀、舉止風(fēng)貌的具體細(xì)節(jié)，是研究春秋生活镊屎、風(fēng)俗惹挟、名物的難得資料。圣人之所謂道缝驳，不離乎日用常行之間连锯。今天我們讀到這些归苍，宛若圣人就在面前。? ? ? ? ?
? ? ? ? 兩千五百多年過(guò)去了运怖，社會(huì)生活已經(jīng)發(fā)生了很大的變化拼弃，有關(guān)“禮”的具體形式和細(xì)節(jié)有了很大的不同。因此摇展，《鄉(xiāng)黨篇》歷來(lái)也被認(rèn)為是整部《論語(yǔ)》中最不易理解吻氧、最繁瑣的。不過(guò)咏连，“禮”的精神始終在我們的文化和生活中一脈相承盯孙，就讓我們懷著好奇心和一點(diǎn)點(diǎn)耐心，一起認(rèn)真體會(huì)一下祟滴。
（二）
? ? ? ? 孔子于鄉(xiāng)黨振惰，恂恂（xún）如也，似不能言者垄懂。其在宗廟朝廷骑晶，便（pián）便言，唯謹(jǐn)爾草慧。
? ? ? ? 鄉(xiāng)黨透罢，孔子生于陬邑之昌平鄉(xiāng)，后遷曲阜之闕里冠蒋，亦稱闕黨。此處稱鄉(xiāng)黨乾胶，應(yīng)兼兩地言抖剿。恂恂如也，是溫恭信實(shí)之貌识窿。似不能言斩郎，指謙卑遜順。為什么孔子在鄉(xiāng)里顯得木訥呢喻频？那是不以賢智壓人缩宜，不要太突出自己，顯得比別人厲害甥温，面對(duì)父老鄉(xiāng)親锻煌，溫和木訥，尊老愛幼姻蚓，禮恭辭簡(jiǎn)就好宋梧。
? ? ? ? 宗廟朝廷，此處指魯國(guó)之宗廟朝廷狰挡。廷者平地捂龄，朝有治朝內(nèi)朝释涛，皆在平地，無(wú)堂階倦沧，故稱朝廷唇撬。便便，就是辯展融，雄辯窖认。唯道爾，是說(shuō)宗廟朝廷是大禮大政所在愈污。有所言耀态，不可不明而辯，惟當(dāng)謹(jǐn)敬而已暂雹。
? ? ? ? ? 到了宗廟朝廷首装，祭祀議事的時(shí)候，夫子則雄言善辯杭跪，講話明白曉暢仙逻，毫不含糊，但又很謹(jǐn)慎涧尿。因?yàn)檫@是在說(shuō)工作系奉，講正事，必須言所必言姑廉，辯求明白缺亮，堅(jiān)持原則，只是謹(jǐn)慎不放肆罷了桥言。
（三）
? ? ? ? 朝萌踱，與下大夫言，侃侃如也号阿；與上大夫言并鸵，訚訚如也；君在扔涧，踧踖如也园担，與與如也。
? ? ? ? “朝”枯夜，是上朝的時(shí)候弯汰。侃侃，溫和而快樂(lè)的樣子湖雹。訚（yín）訚蝙泼，正直而恭敬的樣子。踧（cù）踖（jí）劝枣，恭敬而拘謹(jǐn)?shù)臉幼犹捞ぁＥc與织鲸，行步安詳?shù)臉幼印?/p>
? ? ? 春秋是等級(jí)社會(huì)，朝堂之上有上大夫跟下大夫的差別溪胶÷Р粒孔子在魯國(guó)做過(guò)大司寇，按照當(dāng)時(shí)的等級(jí)哗脖，大司寇是上大夫瀑踢。國(guó)君還沒到，大家在那兒等待交談才避，這時(shí)氣氛比較輕松活潑橱夭。孔子面對(duì)比自己等級(jí)低的下大夫桑逝，是親切隨和的棘劣；跟自己平級(jí)的上大夫，他正直恭敬楞遏；對(duì)國(guó)君就更有敬畏之心了茬暇，有點(diǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，但是也仍然不失風(fēng)度寡喝。? ?
? ? ? ? ? 孔子在鄉(xiāng)黨和在朝堂的不同場(chǎng)合糙俗，見不同人時(shí)，言語(yǔ)舉止都有所不同预鬓，這都是得體地應(yīng)對(duì)巧骚。孔子置身于鄉(xiāng)親和熟人中格二，即不張揚(yáng)网缝、不高聲，這是謙遜的一面蟋定。但到了正式環(huán)境、公共場(chǎng)合需要表達(dá)意見時(shí)草添，既能侃侃而談驶兜，又不夸夸其談。 對(duì)地位高的人远寸，保持嚴(yán)肅是一種尊重抄淑。對(duì)地位相當(dāng)?shù)娜耍梢曰顫娨恍┏酆蟆?duì)待君王老板肆资，則始終要保持一點(diǎn)緊張，別太放松而失禮灶芝。
? ? ? 一個(gè)人在不同的場(chǎng)合郑原，以不同的面貌出現(xiàn)唉韭，不是虛偽而是合宜，這也正是禮的表現(xiàn)犯犁。 “當(dāng)言則言属愤，當(dāng)默則默”，孔子做出了很好的表率酸役。
? ? ? ? 魯迅先生說(shuō)過(guò)：“橫眉冷對(duì)千夫指住诸，俯首甘為孺子牛”涣澡。他也是這樣的人贱呐，面對(duì)達(dá)官貴人毫不客氣，跟名流大腕們論戰(zhàn)起來(lái)是所向披靡入桂；但跟年輕人交往奄薇，又平易近人、十分熱忱事格。針對(duì)不同的人惕艳、不同的場(chǎng)合，他的態(tài)度也不一樣驹愚。
? ? ? ? 不管千百年來(lái)外在的行為舉止有什么樣的變化远搪，社會(huì)結(jié)構(gòu)的秩序性，人與人之間的關(guān)系逢捺，禮的“和諧有序”的核心精神還是一致的谁鳍。
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